Hatthaka

Bagian dari seri tentang
Buddhisme
Istilah Indeks Garis besar
Sejarah Penyebaran Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Anak benua India Buddhisme awal Prasektarian Aliran awal Mahāsāṁghika Sthaviravāda Kitab awal Nikāya Āgama Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Tailan Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi Mazhab Konsensus pemersatu Arus utama Theravāda Mahāyāna Vajrayāna Sinkretis Buddhayana Tridharma Aliran Maitreya Yīguàndào Mílè Dàdào Siwa-Buddha
Tripitaka Kitab Pustaka Theravāda Tipiṭaka Aṭṭhakathā Ṭīkā Paritta Kepustakaan Pali Mahāyāna–Vajrayāna Sutra Mahāyāna Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taishō Tripitaka Tibet Kangyur Tengyur Dhāraṇī
Buddha Bodhisatwa Buddha Gotama Klan Keluarga Suddhodana Māyā Pajāpatī Gotamī Yasodharā Rāhula Mukjizat Lumbinī Buddhagayā Isipatana Kusinārā Buddha masa lalu Kassapa Koṇāgamana Kakusandha Vessabhū Sikhī Vipassī Phussa Tissa Siddhattha Dhammadassī Atthadassī Piyadassī Sujāta Sumedha Padumuttara Nārada Paduma Anomadassī Sobhita Revata Sumana Maṅgala Koṇḍañña Dīpaṅkara Saraṇaṅkara Medhaṅkara Taṇhaṅkara Buddha masa depan Metteyya Buddha-Buddha dan Bodhisatwa Mahāyāna–Vajrayāna Buddha terkenal: Lima Buddha Kebijaksanaan Amitābha Vairocana Akṣobhya Ratnasaṁbhava Amoghasiddhi Padmasaṁbhava Bhaiṣajyaguru Bodhisatwa terkenal: Daftar Bodhisatwa Mañjuśrī Kṣitigarbha Avalokiteśvara Kwan Im Samantabhadra Vajrapāṇi
Darma Ajaran Keyakinan Ketuhanan Hukum Alam Pandangan Kesesatan 4 Kebenaran Mulia 8 Jalan Mulia 3 Perlindungan 5 Sila 10 Sila Karma Kehendak Akibat Punarbawa Alam Kehidupan Brahma Dewa Manusia Neraka Hewan Hantu Asura Māra Samsara Acintia Pencerahan Nirwana Tiga corak Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Gugusan Rupa Kesadaran Persepsi Perasaan Saṅkhāra Batin-jasmani Unsur Landasan indra Kontak indra Kemunculan Bersebab Faktor mental Malu Takut Pengotor batin Noda batin Belenggu Rintangan Kekuatan Hasrat Nafsu Keserakahan Kebencian Delusi Ketidaktahuan Kemelekatan Kewawasan Syarat Pencerahan dll. Meditasi Samatha-vipassanā Tanda batin Penyerapan Pengetahuan tinggi Kemampuan psikis Landasan perhatian Pemahaman jernih Kammaṭṭhāna Ketidakmenarikan Perenungan Jasmani Kejijikan Tanah Pekuburan Kematian Pernapasan 4 Brahmawihara Cinta kasih Belas kasih Simpati Keseimbangan Bakti Puja Pelimpahan jasa Namaskara Pradaksina Pindapata Ziarah Praktik lainnya Kebajikan Paramita Dana Sila Pelepasan Kebijaksanaan Usaha Kesabaran Kebenaran Tekad Fangseng Sādhu
Sangha Parisā Vinaya Pabbajjā Upasampadā Jenis penganut Sāvaka Upasaka-upasika Kappiya Pandita Aṭṭhasīlanī Sayalay Samanera-samaneri Biksu Biksuni Kalyāṇamitta Kepala wihara Saṅgharāja Murid-murid Buddha Gotama Biksu: Sāriputta Moggallāna Mahākassapa Ānanda Biksuni: Pajāpatī Gotamī Khemā Uppalavaṇṇā Kisā Gotamī Upasaka: Tapussa dan Bhallika Anāthapiṇḍika Citta Hatthaka Upasika: Sujātā Khujjuttarā Veḷukaṇḍakiyā Visākhā 4 tingkat kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Tempat ibadah Wihara Wat Kyaung Dhammasālā Sima Kuti Cetiya Stupa Pagoda Candi Kelenteng
Hari raya Peringatan Magha Waisak Asalha Kathina
Budaya Masyarakat Produk Arsitektur Atomisme Bendera Buddhisme Terjun Aktif Darmacakra Ekonomi Filsafat Helenistik Hermeneutika Hidangan Humanisme Kalender Modernisme Musik Navayāna Sarira Relik Buddha Rupang Buddha Seni rupa Pandangan tentang … Aborsi Anikonisme Bunuh diri Demokrasi Ilmu pengetahuan Kasta Kecerdasan buatan Kekerasan Masturbasi Orientasi seksual Perempuan Psikologi Seksualitas Sekularisme Sosialisme Teosofi Vegetarianisme Hubungan dengan … Agama timur Baháʼí Dunia Romawi Filsafat Barat Gnostisisme Hinduisme Jainisme Kekristenan Pengaruh Perbandingan Penindasan Yahudi
PortalBuddhisme
l b s

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Theravāda
Buddhisme
Sejarah Pencapaian Kebuddhaan (~588 SM) Khotbah Pertama (~588 SM) Kemangkatan Buddha (~543 SM) Prasektarian (~588-543 SM) Sidang Pertama (~543 SM) Sidang Kedua (~383 SM) Sthaviravāda (~383 SM) Aliran awal (~383–250 SM) Sidang Ketiga (~250 SM) Vibhajjavāda (~240 SM) Tambapaṇṇiya (Mahāvihāra) (~240 SM) Sidang Keempat (~100 SM) Dīpavaṁsa (~300-400 M) Mahāvaṁsa (~500-600 M) Sidang Kelima (1871 M) Pali Text Society (1881 M) Sidang Keenam (1954 M)
Kepustakaan Tipiṭaka Vinayapiṭaka Suttapiṭaka Abhidhammapiṭaka Pascakanonika Kuasikanonika Aṭṭhakathā Ṭīkā Añña Lainnya Yojanā Pakaraṇavisesa Paritta Gāthā
Ajaran utama Kebenaran Mulia Tiga Latihan Jalan Mulia Moralitas Konsentrasi Kebijaksanaan Ajaran Bertahap Latihan Bertahap Perlindungan Kesesatan Pandangan Pancasila Unsur Gugusan Rupa Kesadaran Persepsi Perasaan Formasi Indra Kontak Cetasika Pengotor batin Belenggu Rintangan Kekuatan Tilakana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Karma Kemunculan Bersebab Samsara Punarbawa Loka Brahmawihara Perhatian penuh Kebajikan Paramita Syarat Pencerahan Tingkat Kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Nirwana
Hermeneutika Pariyatti, paṭipatti, paṭivedha Bhāṇaka Vyākaraṇa Metode Abhidhamma Ujian sangha Tipiṭakadhara Tipiṭakakovida Gelar Dhammabhaṇḍāgārika Sanam Luang
Meditasi Samatha-vipassanā Nimitta Jhāna Abhiññā Iddhi Satipaṭṭhāna Sampajañña Kammaṭṭhāna Asubha Anussati Kāyagatāsati Paṭikūlamanasikāra Sīvathikāmanasikāra Maraṇasati Ānāpānasati Brahmavihārā Mettā Karuṇā Muditā Upekkhā / Tatramajjhattatā Tradisi hutan Hutan Thailand Hutan Ajahn Chah Hutan Pa-Auk Hutan Sri Lanka Yogāśrama Saṁsthā Mahamevnawa Lainnya Tipe kepribadian Puggalapaññatti Meditasi Dhammakāya
Upacara Lisan Evaṁ me sutaṁ Okāsa Saccakiriyā Anumodanā Sādhu Aniccā vata saṅkhārā Appamādena sampādetha Praktik Visuddhi Bhatti Pūjā Pattidāna Namakāra Padakkhiṇā Piṇḍapāta Yātrā Abhiseka Buddharūpa Upasampadā Vassa Uposatha Pakkhagaṇanā Pavāraṇā Dhutaṅga
Istilah peran Kalyāṇamitta Catuparisā Saṅgha Saṅgharāja Kepala wihara Bhikkhu Bhikkhunī Sāmaṇera-sāmaṇerī Anagārika Aṭṭhasīlanī Sayalay Donchee Dasasīlamātā Sīladharā Bhante Ācariya Ajahn Sayadaw Ayya Thera-therī Kappiya Paṇḍita Rama-ramanī Aggamahāpaṇḍita Upāsaka-upāsikā
Ordo (Nikāya atau Gaṇa) Indonesia Sagin STI STDI PATVDH SBTI MBMI SDDI Sudhammā Amarapura–Rāmañña Thailand, Kamboja Mahā Dhammayuttika Myanmar Sudhammā Rāmañña Zawti Shwegyin Rāmañña Mahādvāra Anaukchaungdvāra Mūladvāra Veḷuvana Hngettwin Gaṇavimutti Kudo Dhammayuttika Rāmañña Sri Lanka Amarapura–Rāmañña Amarapura Rāmañña Siam Laos Lao United Buddhists Association Mahā Dhammayuttika Banglades Saṅgharāja Mahāsthabir
Budaya Hari raya utama Vesākha Āsāḷha Kaṭhina Māgha Praktik budaya Jimat Buddha Rumah penunggu Shinbyu Poy Sang Long Wai khru Smot Su Kwan Festival budaya Festival Vessantara Festival Air Songkran Thingyan Pōshuǐ Jié Kandy Esala Perahera Poson Hari Abhidhamma Tazaungdaing Thadingyut Festival Lilin Ubon Ratchathani Loy Krathong Wan Ok Phansa Bon Om Touk Pchum Ben Festival That Luang Madhu Purnima
Gerakan Sāvakabuddha Theravāda Esoteris Gerakan Vipassanā Modernisme Buddhis Tradisi Dhammakāya
PortalBuddhisme
l b s

Hatthaka Āḷavaka (Pali; Sanskerta: Hastaka Āṭavaka), juga dikenal sebagai Hatthaka dari Āḷavī (Pali; Sanskerta: Hastaka dari Āṭavī), adalah salah satu murid awam laki-laki (upasaka) utama Sang Buddha, bersama dengan Citta. Ia tercerahkan sebagai seorang anāgāmi (Yang Tidak Kembali). Hatthaka dianggap sebagai murid awam Sang Buddha yang terdepan dalam mengumpulkan pengikut dengan menggunakan "empat dasar simpati", dan dikenal karena kemampuannya dalam mengenalkan orang lain ke Buddhisme.^[1][2]

Etimologi

Nama Hastaka berasal dari kata bahasa Sanskerta hasta yang berarti "tangan." Hal ini mengacu pada murid yang diserahkan kepada Sang Buddha oleh yaksa bernama Āṭavaka, dan kemudian oleh Sang Buddha diserahkan kepada utusan raja.^{[butuh rujukan]}

Kualitas individu

Menurut kitab komentar Pali untuk Saṁyuttanikāya (SA.iii.223), Hatthaka adalah salah satu dari tujuh umat awam yang selalu ditemani oleh lima ratus umat awam. Beliau disebutkan dalam kitab Buddhavaṁsa xxvi.19 bersama dengan Citta sebagai seorang kepala umat awam dan dianggap sebagai yang terdepan dalam mengumpulkan pengikut dengan menggunakan "empat dasar simpati" yang dijelaskan sebagai berikut:

1) memberi hadiah

2) berbicara dengan kata-kata yang baik

3) melakukan kebajikan

4) memperlakukan orang secara setara

Sang Buddha memujinya karena memiliki delapan kualitas tambahan:

1) keyakinan

2) sila/moralitas

3) rasa malu berbuat jahat

4) rasa takut berbuat jahat

5) kemampuan mendengarkan dengan baik

6) kemurahan hati

7) kebijaksanaan

8) kesederhanaan

Kewafatan dan prestasi

Hatthaka akhirnya mencapai tingkat anāgāmi dan terlahir kembali di surga Aviha di alam brahma Kediaman Murni (suddhāvāsa). Sebagai makhluk surgawi, ia pernah mencoba mengunjungi Sang Buddha, tetapi pingsan dan tidak dapat berdiri tegak. Sang Buddha menyarankan agar ia mengambil bentuk fisik yang lebih kasar. Setelahnya, ia dapat memperoleh kembali ketenangannya.

Hatthaka memberi tahu Sang Buddha bahwa di dunia ini, dirinya selalu dikelilingi oleh para dewa yang ingin mempelajari Dhamma darinya. Dia juga menyatakan bahwa dia meninggal dunia dengan tiga penyesalan:

1) belum cukup melihat Sang Buddha

2) belum cukup mendengar tentang Dharma

3) belum cukup berbakti pada Sangha^[3]

Kisah dalam teks Mahāyāna

Versi bahasa Tionghoa dari Vinayavibhaṅga (T1442 dalam Tripitaka Taisho) menceritakan kisah Jataka tentang salah satu kehidupan lampau dari Hatthaka (Hastaka).

Alkisah ada dua bersaudara yang tinggal di hutan. Kakak laki-lakinya bernama Hastapādajālin (手足網鞔, pinyin: Shǒuzúwǎngmán; bahasa Tibet: rKang lag dra ba can) dan adik laki-lakinya bernama Nirhastapādajālin (無網鞔, pinyin: Wúwǎngmán; rKang lag dra bas ma 'brel ba; atau sederhananya Jālika). Yang lebih tua adalah seorang petapa, sementara yang lebih muda berlatih di bawah bimbingan seorang guru.

Pada suatu kesempatan, salah satu putri guru tersebut menyatakan minatnya untuk menikahi Nirhastapādajālin. Dia menolak dan dia menjadi marah. Oleh karena kemampuannya merentangkan lengannya hingga jarak yang jauh dan ia tinggal serumah dengan setan, saudara laki-lakinya memutuskan untuk melarikan diri. Dia mengejarnya dan dalam amarahnya, mencoba membunuhnya dengan pedangnya. Pada saat-saat terakhir, Nirhastapādajālin berseru dalam pengabdian kepada kakak laki-lakinya, Hastapādajālin, yang membawanya pergi ke pertapaannya. Di sana, ia menjadi seorang petapa dan mengembangkan lima kekuatan supernormal seperti saudaranya.

Teks tersebut menjelaskan bahwa Hastapādajālin adalah Sang Buddha, Nirhastapādajālin adalah Hastaka Āṭavaka, dan wanita tersebut adalah Ratu Śyāmavatī.^[4]

Lihat juga

• Anagami (yang tidak kembali)
• Arahat
• Upasaka-upasika
• Sāvaka (murid Buddha)
• Loka (Buddhisme)
• Brahma (Buddhisme)

Referensi

1. ↑ Malalasekera, Gunapala Piyasena (2007). Dictionary of Pāli Proper Names: A-Dh (dalam bahasa Inggris). Motilal Banarsidass. ISBN 9788120830219.
2. ↑ Dhammika, Shravasti (2005-12-01). The Buddha and His Disciples (dalam bahasa Inggris). Buddhist Publication Society. hlm. 85. ISBN 978-955-24-0280-7.
3. ↑ "Hatthaka, called Alavaka". Buddhist Dictionary of Pali Proper Names. Diakses tanggal 2019-07-15.
4. ↑ Karashima, Seishi; Vorobyova-Desyatovskaya, Margarita I. (2015). "The St. Petersburg Sanskrit Fragments" (PDF). 1. The Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences and the International Research Institute for Advanced Buddhology, Soka University: 229. Diakses tanggal 2019-07-15.{{cite journal}}: Kutipan journal memerlukan |journal=

Pranala luar

• Hatthaka Sutta (AN 8.24)
• From The Buddha and his Disciples di BuddhaNet

l b s    Topik Buddhisme
Garis besar Daftar istilah Indeks
Sejarah Penyebaran	Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Anak benua India Buddhisme awal Prasektarian Aliran awal Mahāsāṁghika Sthaviravāda Kitab awal Nikāya Āgama Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Thailand Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi	Konsensus pemersatu Aliran arus utama Theravāda Mahāyāna Vajrayāna Sinkretis Buddhayana Tridharma Aliran Maitreya Yīguàndào Mílèdàdào Dhammakāya Siwa-Buddha
Tripitaka Kitab	Theravāda Tipiṭaka Aṭṭhakathā Ṭīkā Sastra Pali Paritta Mahāyāna-Vajrayāna Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taishō Tripitaka Tibet Kangyur Tengyur Dhāraṇī Kitab daring SuttaCentral Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka dhammatalks.org 84000 NTI Reader - Taishō
Buddha Bodhisatwa	Buddha saat ini dan keluarga Gotama Mukjizat Klan Keluarga Śuddhodana Māyā Pajāpatī Gotamī Yasodharā Rāhula 4 tempat suci utama Lumbinī Buddhagayā Isipatana Kusinārā Buddha penting sebelumnya Dīpaṅkara Vipassī Sikhī Vessabhū Kakusandha Koṇāgamana Kassapa Buddha selanjutnya Metteyya Bawahan Dewa Brahma Mahāyāna-Vajrayāna Buddha terkenal: Lima Buddha Kebijaksanaan Amitābha Vairocana Akṣobhya Ratnasaṁbhava Amoghasiddhi Padmasaṁbhava Bhaiṣajyaguru Bodhisatwa terkenal: Daftar Bodhisatwa Mañjuśrī Kṣitigarbha Avalokiteśvara Samantabhadra Vajrapāṇi
Dhamma Ajaran	Empat Kebenaran Mulia Jalan Mulia Berunsur Delapan Trilaksana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Pandangan Titthiya Ketuhanan Niyāma Keyakinan Triratna Pancasila Māra Karma Nirwana Kemunculan Bersebab Gugusan Materi Kesadaran Persepsi Perasaan Saṅkhāra Unsur Landasan indra Loka Punarbawa Samsara Bodhi Abhiññā Cetasika Pengotor batin Noda batin Belenggu Rintangan Kekuatan Hasrat Nafsu (Keserakahan) Kebencian Moha Ketidaktahuan Kemelekatan Perhatian penuh Bodhipakkhiyā Kebajikan Paramita Malu Takut Dana Sila Meditasi Samatha-vipassanā Ānāpānasati Satipaṭṭhāna Kammaṭṭhāna Pelepasan Kebijaksanaan Energi Kesabaran Kebenaran Tekad Brahmavihāra Cinta kasih Karuna Simpati Ketenangan Keseimbangan batin Astasila Bakti Puja Namaskara Pradaksina Pindapata Pelimpahan jasa Ziarah Sādhu
Sangha Majelis	Sāriputta Moggallāna 10 murid utama Buddha Gotama Vinaya Pabbajjā Upasampadā Jenis penganut Sāvaka Upasaka-upasika Kappiya Aṭṭhasīlanī Sayalay Samanera-samaneri Biksu Biksuni Kalyāṇamitta 4 tingkat kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Tempat ibadah Wihara Wat Kyaung Sima Kuti Cetiya Stupa Pagoda Candi
Hari raya Peringatan	Waisak Asalha Magha Kathina Hari Abhidhamma Uposatha
Budaya Masyarakat	Aborsi Agama-agama Timur Anikonisme Arsitektur Atomisme Baháʼí Bendera Buddhis Buddhisme Terjun Aktif Bunuh diri Demokrasi Darmacakra Dunia Romawi Ekonomi Filsafat Filsafat Barat Gnostisisme Helenistik Hidangan Hinduisme Humanisme Ilmu pengetahuan Jainisme Kalender Kasta Kecerdasan buatan Kekerasan Kekristenan Pengaruh Perbandingan Masturbasi Modernisme Musik Navayāna Orientasi seksual Penindasan Perempuan Psikologi Relik Buddha Rupang Buddha Seksualitas Sekularisme Seni rupa Sosialisme Teosofi Vegetarisme Yahudi
Kategori PortalAgama PortalBuddhisme