Cariyāpiṭaka

Berdasarkan Chaṭṭha Saṅgāyana
Tipiṭaka
Lontar Burma abad ke-19 yang memuat Bhikkhunīpātimokkha dari Suttavibhaṅga
Buddhisme Theravāda Sastra Pāḷi
1. Vinayapiṭaka Suttavibhaṅga Khandhaka Parivāra
2. Suttapiṭaka Dīghanikāya Majjhimanikāya Saṃyuttanikāya Aṅguttaranikāya Khuddakanikāya Khuddakapāṭha Dhammapada Udāna Itivuttaka Suttanipāta (Aṭṭhakavagga dan Pārāyanavagga) Vimānavatthu Petavatthu Theragāthā Therīgāthā Apadāna Buddhavaṃsa Cariyāpiṭaka Jātaka Niddesa Paṭisambhidāmagga Netti Milindapañha Peṭakopadesa
3. Abhidhammapiṭaka Dhammasaṅgaṇī Vibhaṅga Dhātukathā Puggalapaññatti Kathāvatthu Yamaka Paṭṭhāna
Aṭṭhakathā Ṭīkā Paritta
l b s

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Theravāda
Buddhisme
Sejarah Pencapaian Kebuddhaan (~588 SM) Khotbah Pertama (~588 SM) Kemangkatan Buddha (~543 SM) Prasektarian (~588-543 SM) Sidang Pertama (~543 SM) Sidang Kedua (~383 SM) Sthaviravāda (~383 SM) Aliran awal (~383–250 SM) Sidang Ketiga (~250 SM) Vibhajjavāda (~240 SM) Tambapaṇṇiya (Mahāvihāra) (~240 SM) Sidang Keempat (~100 SM) Dīpavaṁsa (~300-400 M) Mahāvaṁsa (~500-600 M) Sidang Kelima (1871 M) Pali Text Society (1881 M) Sidang Keenam (1954 M)
Kepustakaan Tipiṭaka Vinayapiṭaka Suttapiṭaka Abhidhammapiṭaka Pascakanonika Kuasikanonika Aṭṭhakathā Ṭīkā Añña Lainnya Yojanā Pakaraṇavisesa Paritta Gāthā
Ajaran utama Kebenaran Mulia Tiga Latihan Jalan Mulia Moralitas Konsentrasi Kebijaksanaan Ajaran Bertahap Latihan Bertahap Perlindungan Kesesatan Pandangan Pancasila Unsur Gugusan Rupa Kesadaran Persepsi Perasaan Formasi Indra Kontak Cetasika Pengotor batin Belenggu Rintangan Kekuatan Tilakana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Karma Kemunculan Bersebab Samsara Punarbawa Loka Brahmawihara Perhatian penuh Kebajikan Paramita Syarat Pencerahan Tingkat Kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Nirwana
Hermeneutika Pariyatti, paṭipatti, paṭivedha Bhāṇaka Vyākaraṇa Metode Abhidhamma Ujian sangha Tipiṭakadhara Tipiṭakakovida Gelar Dhammabhaṇḍāgārika Sanam Luang
Meditasi Samatha-vipassanā Nimitta Jhāna Abhiññā Iddhi Satipaṭṭhāna Sampajañña Kammaṭṭhāna Asubha Anussati Kāyagatāsati Paṭikūlamanasikāra Sīvathikāmanasikāra Maraṇasati Ānāpānasati Brahmavihārā Mettā Karuṇā Muditā Upekkhā / Tatramajjhattatā Tradisi hutan Hutan Tailan Hutan Ajahn Chah Hutan Pa-Auk Hutan Sri Lanka Yogāśrama Saṁsthā Mahamevnawa Lainnya Tipe kepribadian Puggalapaññatti Meditasi Dhammakāya
Upacara Lisan Evaṁ me sutaṁ Okāsa Saccakiriyā Anumodanā Sādhu Aniccā vata saṅkhārā Appamādena sampādetha Praktik Visuddhi Bhatti Pūjā Pattidāna Namakāra Padakkhiṇā Piṇḍapāta Yātrā Abhiseka Buddharūpa Upasampadā Vassa Uposatha Pakkhagaṇanā Pavāraṇā Dhutaṅga
Istilah peran Kalyāṇamitta Catuparisā Saṅgha Saṅgharāja Kepala wihara Bhikkhu Bhikkhunī Sāmaṇera-sāmaṇerī Anagārika Aṭṭhasīlanī Sayalay Donchee Dasasīlamātā Sīladharā Bhante Ācariya Ajahn Sayadaw Ayya Thera-therī Kappiya Paṇḍita Rama-ramanī Aggamahāpaṇḍita Upāsaka-upāsikā
Ordo (Nikāya atau Gaṇa) Indonesia Sagin STI STDI PATVDH SBTI MBMI SDDI Sudhammā Amarapura–Rāmañña Tailan, Kamboja Mahā Dhammayuttika Myanmar Sudhammā Rāmañña Zawti Shwegyin Rāmañña Mahādvāra Anaukchaungdvāra Mūladvāra Veḷuvana Hngettwin Gaṇavimutti Kudo Dhammayuttika Rāmañña Sri Lanka Amarapura–Rāmañña Amarapura Rāmañña Siam Laos Lao United Buddhists Association Mahā Dhammayuttika Banglades Saṅgharāja Mahāsthabir
Budaya Hari raya utama Vesākha Āsāḷha Kaṭhina Māgha Praktik budaya Jimat Buddha Rumah penunggu Shinbyu Poy Sang Long Wai khru Smot Su Kwan Festival budaya Festival Vessantara Festival Air Songkran Thingyan Pōshuǐ Jié Kandy Esala Perahera Poson Hari Abhidhamma Tazaungdaing Thadingyut Festival Lilin Ubon Ratchathani Loy Krathong Wan Ok Phansa Bon Om Touk Pchum Ben Festival That Luang Madhu Purnima
Gerakan Sāvakabuddha Theravāda Esoteris Gerakan Vipassanā Modernisme Buddhis Tradisi Dhammakāya
PortalBuddhisme
l b s

Kitab Cariyāpiṭaka (Pali untuk "Keranjang Perilaku"; disingkat Cp) adalah adalah sebuah kitab suci Buddhisme sebagai bagian dari Khuddakanikāya dalam Suttapiṭaka, yang merupakan bagian dari Tripitaka Pali sebagaimana dilestarikan oleh Buddhisme Theravāda.^[1] Cariyā adalah kata Pali untuk "perilaku" atau "perilaku layak"^[2] dan piṭaka biasanya diterjemahkan sebagai "keranjang".^[3][4] Kitab ini berisi syair pendek yang menyertakan tiga puluh lima cerita kehidupan lampau Sang Buddha (mirip dengan isi kitab Jātaka). Kitab ini menyertakan perilaku-perilaku bodhisatta yang dikenal sebagai "kesempurnaan," yang perlu dipenuhi untuk mencapai Kebuddhaan.

Kanonisitas

Menurut para ahli sejarah, kitab kanonis ini, bersamaan dengan kitab Apadāna dan Buddhavaṁsa, diyakini sebagai tambahan belakangan dalam Tripitaka Pali^[5] dan dideskripsikan sebagai "hagiografis."^[6]

Susunan

Dalam isi pertama kitab ini (Cp 1), Sang Buddha berkata bahwa Beliau akan menggambarkan praktik-Nya dalam menyempurnakan kesempurnaan (Pali: pāramitā atau pāramī) dengan cerita-cerita dari kehidupan lampau-Nya pada eon sekarang ini.^[7] Kitab ini mengandung 35 cerita semacam itu, dengan 356^[8] hingga 371 syair.^[9]

Isi dari kitab Cariyāpiṭaka dibagi dalam tiga divisi, dengan judul-judul yang berhubungan dengan tiga paramita pertama dalam tradisi Theravāda:

• Divisi I (dāna pāramī):^[10] 10 cerita tentang penyempurnaan persembahan atau derma (dāna)
• Divisi II (sīla pāramī):^[11] 10 cerita tentang penyempurnaan moralitas (sīla)
• Divisi III (nekkhamma pāramī):^[12] 15 cerita yang tersebar dalam lima paramita lainnya, sebagai berikut:
  • pelepasan [duniawi] (nekkhamma pāramī):^[12] lima cerita
  • kebulatan tekad^[13] (adhiṭṭhāna pāramī):^[14] satu cerita
  • kebenaran (sacca pāramī):^[15] enam cerita
  • cinta kasih (mettā pāramī):^[16] dua cerita
  • ketenang-seimbangan (upekkhā pāramī):^[17] satu cerita

Tiga paramita lainnya dalam tradisi Theravāda—kebijaksanaan (paññā), usaha/energi (viriya), dan kesabaran (khanti)—dibahas dalam stanza penutup,^[18] tetapi tidak ada cerita dalam kitab Cariyāpiṭaka yang disajikan.^[19] Horner menyatakan bahwa ketiga kesempurnaan terakhir ini "tersirat dalam kitab," yang dirujuk dalam judul-judul cerita dan konteksnya.^[20]

Berikut adalah struktur bagian beserta nama-nama cerita di dalamnya:

Terjemahan

Bahasa Inggris

• "The collection of the ways of conduct", dalam Minor Anthologies of the Pali Canon, volume III, edisi ke-1, tr B. C. Law, 1938
• "Basket of conduct", dalam Minor Anthologies III (bersamaan dengan "Chronicle of Buddhas (Buddhavaṁsa)"), edisi ke-2, tr I. B. Horner, 1975, Pali Text Society, Bristol
• Tr Bhikkhu Mahinda (Anagarika Mahendra), Cariyāpiṭaka: Book of Basket of Conduct, Bilingual Pali-English First Edition 2022, Dhamma Publishers, Roslindale MA; ISBN9780999078198 .

Lihat pula

• Indeks artikel terkait Buddhisme
• Jātaka
• Paramita
• Buddhisme sekuler

Referensi

1. ↑ Lihat, misalnya, Horner (2000), hlm. iii, dia mencatat: "Cp ... biasanya dianggap sebagai kitab ke-15 dan kitab terakhir dalam Khuddakanikāya. Dīgha-bhāṇaka (biku penghafal dan pemeriksa bagian Dīghanikāya) tidak menyertakannya dalam Dīgha, tetapi dari tetap dianggap berasal dari Sutta-piṭaka karena Majjhima-bhāṇaka menerimanya bersama dengan kitab Bv dan Ap...." Sumber Horner untuk pernyataan ini adalah kitab komentar Dīgha Nikāya (DN) dan Vinaya, dan kitab subkomentar DN.
2. ↑ Rhys Davids & Stede (1921-25), hlm. 263, entri untuk "Cariya" (diakses 2008-08-19 dari "U. Chicago" di ^{[pranala dihapus]}), menyajikan terjemahan berikut: "conduct, behaviour, state of, life of.... Very freq. in dhamma[cariya] & brahma[cariya], a good walk of life, proper conduct, chastity...."
3. ↑ Horner (2000), hlm. iii-iv.
4. ↑ Horner (2000), hlm. iii.
5. ↑ Horner (2000), hlm. vi, misalnya, menyatakan bahwa Cariyapitaka itu "dianggap sebagai pasca-Asoka...."
6. ↑ Hinüber (2000), hlm. 43. Lihat juga, Horner (2000), hlm. iii, Barua (1945), hlm. 72, disitasi dengan merujuk pada Apadana, Buddhavamsa, dan Cariyapitaka sebagai "tiga kronik legendaris."
7. ↑ Cp I.1.2. Zaman ini dikenal sebagai kalpa Bhadda (lihat Horner, 2000, Cp, hlm. 50 n. 7).
8. ↑ 356 syair disertakan dalam edisi Chaṭṭha Saṅgāyana (CSCD) dari Tripitaka Pali. Lihat, misalnya, diakses 08-19-2008 dari "Vipassana Research Institute" di http://www.tipitaka.org/romn/cscd/s0512m.mul2.xml (vagga I memiliki 143 syair, vagga II memiliki 91, dan vagga III memiliki 122), dan dari edisi "Dhamma Society" di ^{[pranala dihapus]}. Sebagai catatan, edisi CS tidak menyertakan penomoran pada bagian 10 syair penutup pendek (disebut "Tassuddānaṃ") pada bagian akhir koleksinya.
9. ↑ 371 syair merupakan perhitungan dalam edisi Sri Lanka Tripitaka Project (SLTP) dari Tripitaka Pali. Lihat, misalnya, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=sutta%20pitaka&action=next&record=10662 Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine, dan dari "MettaNet" di http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/5Khuddaka-Nikaya/15Cariyapitaka/7-upekkhaparamita-p.html. Sebagai catatan, edisi SLTP menyertakan penomoran pada 10 syair pendek penutup (disebut "Uddāna gāthā") di bagian akhir koleksinya.
10. ↑ Judul vagga berbahasa Pali dalam tanda kurung berdasarkan edisi SLTP dari Tripitaka Pali, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10624 Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine
11. ↑ Judul berbahasa Pali dalam tanda kurung berdasarkan teks edisi SLTP, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10638. Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine
12. 1 2 Nekkhamma pāramitā merupakan judul untuk tiga cerita pertama dalam bab (vagga) ketiga dan oleh karenanya dijadikan dasar sebagai pembagian seluruhnya meskipun bagian tersebut juga mengantuk cerita-cerita ilustratif dari berbagai paramita lainnya. Lihat, misalnya, edisi SLTP, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10648. Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine
13. ↑ Terjemahan adhiṭṭhāna sebagai "resolute determination" didasarkan pada Horner (2000), passim. Terjemahan sebagai "pelepasan" dan "penolakan" didasarkan pada terjemahan Ashin Kheminda.
14. ↑ Judul berbahasa Pali dalam tanda kurung berdasarkan teks edisi SLTP, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10653. Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine
15. ↑ Judul berbahasa Pali dalam tanda kurung berdasarkan teks edisi SLTP, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10655. Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine
16. ↑ Judul berbahasa Pali dalam tanda kurung berdasarkan teks edisi SLTP, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10660. Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine
17. ↑ Judul berbahasa Pali dalam tanda kurung berdasarkan teks edisi SLTP, diakses 08-19-2008 dari "Bodhgaya News" di http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10661. Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine
18. ↑ Cp III.15.9: "Having inquired of the learned [paññā]. having engaged in supreme energy [viriya], having gone to the perfection of patience [khanti], I attained supreme Self-Awakening." (Horner, 2000, hlm. 49.)
19. ↑ Lihat Horner (2000), hlm. 49 cat. 5.
20. ↑ Horner (2000), hlm. vi: "Indeed they [wisdom, energy and patience] are implicit in the collection: Wisdom, as implied by the term pandita, in the titles of Cp.I.10, III.5.6, 8; Energy in II.2.3, II.10.2 when the Bodhisatta resolutely determined on the four factors of energy, that great instrument for Awakening, since without it nothing can be achieved; and Patience is recognizable in the story of Wise Temiya, III.6, and in others." Terkait dengan "empat faktor energi," Horner (2000), hlm. 19 cat. 11, mengidentifikasinya dalam suatu bagian kanonis: "gladly would I be reduced to skin, sinews, bone and let my body's flesh and blood dry up" (A.i.50, S.ii.28, M.i.481, diidentifikasi sebagai "energi rangkap empat" dalam MA.iii.194).

Daftar pustaka

• Barua, B.M. (1945). Ceylon Lectures. Calcutta. Cited in Horner (2000), hlm. iii, cat. 5.
• Hinüber, Oskar von (2000). A Handbook of Pāli Literature. Berlin: Walter de Gruyter. ISBN3-11-016738-7.
• Horner, I.B. (terj.) (1975; reprinted 2000). The Minor Anthologies of the Pali Canon (Part III): 'Chronicle of Buddhas' (Buddhavamsa) and 'Basket of Conduct' (Cariyapitaka). Oxford: Pali Text Society. ISBN0-86013-072-X. (Semua referensi di artikel ini yang merujuk pada "Horner, 2000" menggunakan beberapa nomor halaman yang terkait dengan volume kitab Cariyapitaka, bukan kitab Buddhavaṃsa.)
• Rhys Davids, T.W. & William Stede (ed.) (1921-5). The Pali Text Society’s Pali–English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society. Mesin pencari daring umum untuk PED tersedia di http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/.

l b s    Topik Buddhisme
Garis besar Daftar istilah Indeks
Sejarah Penyebaran	Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Anak benua India Buddhisme awal Prasektarian Aliran awal Mahāsāṁghika Sthaviravāda Kitab awal Nikāya Āgama Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Thailand Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi	Konsensus pemersatu Aliran arus utama Theravāda Mahāyāna Vajrayāna Sinkretis Buddhayana Tridharma Aliran Maitreya Yīguàndào Mílèdàdào Dhammakāya Siwa-Buddha
Tripitaka Kitab	Theravāda Tipiṭaka Aṭṭhakathā Ṭīkā Sastra Pali Paritta Mahāyāna-Vajrayāna Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taishō Tripitaka Tibet Kangyur Tengyur Dhāraṇī Kitab daring SuttaCentral Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka dhammatalks.org 84000 NTI Reader - Taishō
Buddha Bodhisatwa	Buddha saat ini dan keluarga Gotama Mukjizat Klan Keluarga Śuddhodana Māyā Pajāpatī Gotamī Yasodharā Rāhula 4 tempat suci utama Lumbinī Buddhagayā Isipatana Kusinārā Buddha penting sebelumnya Dīpaṅkara Vipassī Sikhī Vessabhū Kakusandha Koṇāgamana Kassapa Buddha selanjutnya Metteyya Bawahan Dewa Brahma Mahāyāna-Vajrayāna Buddha terkenal: Lima Buddha Kebijaksanaan Amitābha Vairocana Akṣobhya Ratnasaṁbhava Amoghasiddhi Padmasaṁbhava Bhaiṣajyaguru Bodhisatwa terkenal: Daftar Bodhisatwa Mañjuśrī Kṣitigarbha Avalokiteśvara Samantabhadra Vajrapāṇi
Dhamma Ajaran	Empat Kebenaran Mulia Jalan Mulia Berunsur Delapan Trilaksana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Pandangan Titthiya Ketuhanan Niyāma Keyakinan Triratna Pancasila Māra Karma Nirwana Kemunculan Bersebab Gugusan Materi Kesadaran Persepsi Perasaan Saṅkhāra Unsur Landasan indra Loka Punarbawa Samsara Bodhi Abhiññā Cetasika Pengotor batin Noda batin Belenggu Rintangan Kekuatan Hasrat Nafsu (Keserakahan) Kebencian Moha Ketidaktahuan Kemelekatan Perhatian penuh Bodhipakkhiyā Kebajikan Paramita Malu Takut Dana Sila Meditasi Samatha-vipassanā Ānāpānasati Satipaṭṭhāna Kammaṭṭhāna Pelepasan Kebijaksanaan Energi Kesabaran Kebenaran Tekad Brahmavihāra Cinta kasih Karuna Simpati Ketenangan Keseimbangan batin Astasila Bakti Puja Namaskara Pradaksina Pindapata Pelimpahan jasa Ziarah Sādhu
Sangha Majelis	Sāriputta Moggallāna 10 murid utama Buddha Gotama Vinaya Pabbajjā Upasampadā Jenis penganut Sāvaka Upasaka-upasika Kappiya Aṭṭhasīlanī Sayalay Samanera-samaneri Biksu Biksuni Kalyāṇamitta 4 tingkat kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Tempat ibadah Wihara Wat Kyaung Sima Kuti Cetiya Stupa Pagoda Candi
Hari raya Peringatan	Waisak Asalha Magha Kathina Hari Abhidhamma Uposatha
Budaya Masyarakat	Aborsi Agama-agama Timur Anikonisme Arsitektur Atomisme Baháʼí Bendera Buddhis Buddhisme Terjun Aktif Bunuh diri Demokrasi Darmacakra Dunia Romawi Ekonomi Filsafat Filsafat Barat Gnostisisme Helenistik Hidangan Hinduisme Humanisme Ilmu pengetahuan Jainisme Kalender Kasta Kecerdasan buatan Kekerasan Kekristenan Pengaruh Perbandingan Masturbasi Modernisme Musik Navayāna Orientasi seksual Penindasan Perempuan Psikologi Relik Buddha Rupang Buddha Seksualitas Sekularisme Seni rupa Sosialisme Teosofi Vegetarisme Yahudi
Kategori PortalAgama PortalBuddhisme