Byākaraṇa

Byākaraṇa
OpenTipitaka
Jenis	Koleksi tata bahasa
Induk	Sastra Pali
Isi	Kaccāyanabyākaraṇaṃ; Moggallānabyākaraṇaṃ; Saddanītippakaraṇaṃ; Padarūpasiddhi; Moggallānapañcikā; Payogasiddhipāṭha; Vuttodayapāṭha; Abhidhānappadīpikāpāṭha; Abhidhānappadīpikāṭīkā; Subodhālaṅkārapāṭha; Subodhālaṅkāraṭīkā; Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra
Sastra Pali

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Theravāda
Buddhisme
Sejarah Pencapaian Kebuddhaan (~588 SM) Khotbah Pertama (~588 SM) Kemangkatan Buddha (~543 SM) Prasektarian (~588-543 SM) Sidang Pertama (~543 SM) Sidang Kedua (~383 SM) Sthaviravāda (~383 SM) Aliran awal (~383–250 SM) Sidang Ketiga (~250 SM) Vibhajjavāda (~240 SM) Tambapaṇṇiya (Mahāvihāra) (~240 SM) Sidang Keempat (~100 SM) Dīpavaṁsa (~300-400 M) Mahāvaṁsa (~500-600 M) Sidang Kelima (1871 M) Pali Text Society (1881 M) Sidang Keenam (1954 M)
Kepustakaan Tipiṭaka Vinayapiṭaka Suttapiṭaka Abhidhammapiṭaka Pascakanonika Kuasikanonika Aṭṭhakathā Ṭīkā Añña Lainnya Yojanā Pakaraṇavisesa Paritta Gāthā
Ajaran utama Kebenaran Mulia Tiga Latihan Jalan Mulia Moralitas Konsentrasi Kebijaksanaan Ajaran Bertahap Latihan Bertahap Perlindungan Kesesatan Pandangan Pancasila Unsur Gugusan Rupa Kesadaran Persepsi Perasaan Formasi Indra Kontak Cetasika Pengotor batin Belenggu Rintangan Kekuatan Tilakana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Karma Kemunculan Bersebab Samsara Punarbawa Loka Brahmawihara Perhatian penuh Kebajikan Paramita Syarat Pencerahan Tingkat Kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Nirwana
Hermeneutika Pariyatti, paṭipatti, paṭivedha Bhāṇaka Vyākaraṇa Metode Abhidhamma Ujian sangha Tipiṭakadhara Tipiṭakakovida Gelar Dhammabhaṇḍāgārika Sanam Luang
Meditasi Samatha-vipassanā Nimitta Jhāna Abhiññā Iddhi Satipaṭṭhāna Sampajañña Kammaṭṭhāna Asubha Anussati Kāyagatāsati Paṭikūlamanasikāra Sīvathikāmanasikāra Maraṇasati Ānāpānasati Brahmavihārā Mettā Karuṇā Muditā Upekkhā / Tatramajjhattatā Tradisi hutan Hutan Tailan Hutan Ajahn Chah Hutan Pa-Auk Hutan Sri Lanka Yogāśrama Saṁsthā Mahamevnawa Lainnya Tipe kepribadian Puggalapaññatti Meditasi Dhammakāya
Upacara Lisan Evaṁ me sutaṁ Okāsa Saccakiriyā Anumodanā Sādhu Aniccā vata saṅkhārā Appamādena sampādetha Praktik Visuddhi Bhatti Pūjā Pattidāna Namakāra Padakkhiṇā Piṇḍapāta Yātrā Abhiseka Buddharūpa Upasampadā Vassa Uposatha Pakkhagaṇanā Pavāraṇā Dhutaṅga
Istilah peran Kalyāṇamitta Catuparisā Saṅgha Saṅgharāja Kepala wihara Bhikkhu Bhikkhunī Sāmaṇera-sāmaṇerī Anagārika Aṭṭhasīlanī Sayalay Donchee Dasasīlamātā Sīladharā Bhante Ācariya Ajahn Sayadaw Ayya Thera-therī Kappiya Paṇḍita Rama-ramanī Aggamahāpaṇḍita Upāsaka-upāsikā
Ordo (Nikāya atau Gaṇa) Indonesia Sagin STI STDI PATVDH SBTI MBMI SDDI Sudhammā Amarapura–Rāmañña Tailan, Kamboja Mahā Dhammayuttika Myanmar Sudhammā Rāmañña Zawti Shwegyin Rāmañña Mahādvāra Anaukchaungdvāra Mūladvāra Veḷuvana Hngettwin Gaṇavimutti Kudo Dhammayuttika Rāmañña Sri Lanka Amarapura–Rāmañña Amarapura Rāmañña Siam Laos Lao United Buddhists Association Mahā Dhammayuttika Banglades Saṅgharāja Mahāsthabir
Budaya Hari raya utama Vesākha Āsāḷha Kaṭhina Māgha Praktik budaya Jimat Buddha Rumah penunggu Shinbyu Poy Sang Long Wai khru Smot Su Kwan Festival budaya Festival Vessantara Festival Air Songkran Thingyan Pōshuǐ Jié Kandy Esala Perahera Poson Hari Abhidhamma Tazaungdaing Thadingyut Festival Lilin Ubon Ratchathani Loy Krathong Wan Ok Phansa Bon Om Touk Pchum Ben Festival That Luang Madhu Purnima
Gerakan Sāvakabuddha Theravāda Esoteris Gerakan Vipassanā Modernisme Buddhis Tradisi Dhammakāya
PortalBuddhisme
l b s

Berdasarkan Chaṭṭha Saṅgāyana
Eksegesis Pāḷi
Lontar Aṭṭhakathā berbahasa Pāḷi dan Sinhala dari Sri Lanka tahun 1756
Buddhisme Theravāda Sastra Pāḷi
Aṭṭhakathā Vinayapiṭaka-aṭṭhakathā Samantapāsādikā Suttapiṭaka-aṭṭhakathā Sumaṅgalavilāsinī Papañcasūdanī Sāratthappakāsinī Manorathapūraṇī Khuddakanikāya-aṭṭhakathā Abhidhammapiṭaka-aṭṭhakathā Aṭṭhasālinī Sammohavinodanī Pañcapakaraṇa
Ṭīkā Vinayapiṭaka-ṭīkā Sāratthadīpanī Dvemātikā Vinayasaṅgaha Vajirabuddhi Vimativinodanī Vinayālaṅkāra Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Vinayavinicchaya Pācityādiyojanā Khuddasikkhā Mūlasikkhā Suttapiṭaka-ṭīkā Līnatthappakāsinī Sāratthamañjūsā Khuddakanikāya-ṭīkā Nettippakaraṇa-ṭīkā Nettivibhāvinī Abhidhammapiṭaka-ṭīkā Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā Vibhaṅga-mūlaṭīkā Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā Pañcapakaraṇa-anuṭīkā Abhidhammāvatāra Nāmarūpapariccheda Abhidhammatthasaṅgaha Abhidhammatthavibhāvinīṭīkā Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā Abhidhammamātikā
Añña Visuddhimagga Saṅgāyanapucchavissajjanā Leḍīsayāḍo-gantha-saṅgaha Niruttidīpanī Paramatthadīpanī Anudīpanīpāṭha Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha Buddhavandanā-gantha-saṅgaha Namakkāraṭīkā Mahāpaṇāmapāṭha Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā Sutavandanā Kamalāñjalī Jinālaṅkāra Pajjamadhu Buddhaguṇagāthāvalī Vaṃsa-gantha-saṅgaha Cūḷaganthavaṃsa Mahāvaṃsa Sāsanavaṃsa Byākaraṇa-gantha-saṅgaha Kaccāyanabyākaraṇaṃ Moggallānabyākaraṇaṃ Saddanītippakaraṇaṃ Padarūpasiddhi Moggallānapañcikā Payogasiddhipāṭha Vuttodayapāṭha Abhidhānappadīpikāpāṭha Abhidhānappadīpikāṭīkā Subodhālaṅkārapāṭha Subodhālaṅkāraṭīkā Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra Nīti-gantha-saṅgaha Lokanīti Suttantanīti Sūrassatinīti Mahārahanīti Dhammanīti Kavidappaṇanīti Nītimañjarī Naradakkhadīpanī Caturārakkhadīpanī Cāṇakyanīti Pakiṇṇaka-gantha-saṅgaha Rasavāhinī Sīmavisodhanīpāṭha Vesantaragīti Sihaḷa-gantha-saṅgaha Moggallānavuttivivaraṇapañcikā Thūpavaṃsa Dāṭhāvaṃsa Dhātupāṭhavilāsiniyā Dhātuvaṃsa Hatthavanagallavihāravaṃsa Jinacaritaya Jinavaṃsadīpaṃ Telakaṭāhagāthā Milidaṭīkā Padamañjarī Padasādhanaṃ Saddabindupakaraṇaṃ Kaccāyanadhātumañjusā Sāmantakūṭavaṇṇanā
Tipiṭaka Yojanā Pakaraṇavisesa
l b s

Byākaraṇa atau vyākaraṇa (Pali) adalah sebuah istilah dalam pembelajaran tata bahasa tradisional yang merujuk pada kajian tentang struktur dan aturan bahasa Pali.^[1][2] Dalam tradisi Theravāda, kajian byākaraṇa sangat penting untuk memahami dan melestarikan teks-teks suci Tripitaka Pali dengan menganalisis unsur kebahasaannya, seperti kata, imbuhan, dan aturan pembentukan kalimat.

Asal-usul

Tradisi tata bahasa Pali berkembang di India dan Sri Lanka sejak abad-abad awal Masehi. Kitab-kitab tata bahasa Pali disusun untuk membantu para biku dan pelajar memahami bahasa Pali yang digunakan dalam kitab suci Buddha. Tiga tokoh utama dalam tradisi tata bahasa Pali adalah Kaccāyana, Moggallāna (abad ke-12), dan Aggavaṃsa, yang masing-masing menyusun kitab tata bahasa yang menjadi rujukan hingga saat ini.^[3]

Daftar kitab

Berikut adalah kitab-kitab utama dalam tradisi tata bahasa Pali (byākaraṇa):

Kaccāyana-byākaraṇa

Kaccāyana-byākaraṇa (juga dikenal sebagai Kaccāyana-vyākaraṇa) adalah kitab tata bahasa Pali tertua yang masih ada, disusun oleh Kaccāyana (diperkirakan hidup pada abad ke-7–8 M).^[4][5] Kitab ini terdiri dari delapan bab dan memuat aturan-aturan tata bahasa dalam bentuk rumus pendek.^[6] Kaccāyanabyākaraṇa menjadi dasar bagi sebagian besar tradisi tata bahasa Pali di Myanmar, Sri Lanka, dan Tailan.^[7]

Moggallāna-byākaraṇa

Moggallāna-byākaraṇa (atau Moggallāna-vyākaraṇa) disusun oleh Moggallāna (diperkirakan hidup pada abad ke-12 M).^[8][3] Berbeda dengan Kaccāyana, Moggallāna (abad ke-12) juga mempertimbangkan interpretasi gramatikal yang ditemukan dalam Aṭṭhakathā (komentar-komentar terhadap Tipiṭaka) di dalam kitab tata bahasanya.^[9] Kitab ini merupakan salah satu dari tiga kitab tata bahasa Pali yang paling berpengaruh, bersama dengan Kaccāyana-byākaraṇa dan Saddanīti.^[10][11]

Saddanīti

Saddanīti-ppakaraṇa (Saddanīti) disusun oleh Aggavaṃsa, seorang biku dari Pagan, Myanmar, pada pertengahan abad ke-12 M (sekitar tahun 1154 M).^[12][13] Aggavaṃsa menjabat sebagai guru bagi Raja Narapatisithu (1167–1202 M).^[13] Kitab ini merupakan salah satu kitab tata bahasa Pali yang paling lengkap, dengan total 1.795 halaman dalam edisi cetaknya.^[14] Saddanītippakaraṇa terdiri dari tiga bab besar yang terbagi dalam 28 bagian, dan berbeda dari kitab tata bahasa tradisional lainnya karena menggabungkan kumpulan akar kata (dhātu) di dalamnya.^[13] Kitab ini sering dianggap sebagai kitab tata bahasa Pali terbaik yang masih ada.^[12]

Padarūpasiddhi

Padarūpasiddhi (juga dikenal sebagai Rūpasiddhi) adalah kitab tata bahasa Pali yang ditulis oleh Buddhappiya pada akhir abad ke-12 hingga awal abad ke-13 M di Sri Lanka.^[15] Kitab ini merupakan penyusunan ulang rumus-rumus dari tradisi Kaccāyana dengan penjelasan yang lebih terperinci.^[15] Padarūpasiddhi memuat 28 aturan tentang pembentukan kata majemuk (samāsa).^[15]

Moggallānapañcikā

Moggallānapañcikā adalah kitab komentar tata bahasa (pañcikā) yang ditulis oleh Moggallāna (abad ke-12) sendiri sebagai penjelasan atas kitab Moggallānabyākaraṇa-nya.^[16] Kitab ini terinspirasi oleh model Cāndrapañcikā dalam tradisi tata bahasa Sanskerta.^[17] Dalam kolofon-nya, Moggallāna (abad ke-12) secara eksplisit menghubungkan penyusunan sistem tata bahasa barunya dengan reformasi monastik yang terjadi pada tahun-tahun sebelumnya.^[18]

Payogasiddhi

Payogasiddhi-pāṭha (atau Payogasiddhi) adalah kitab tata bahasa Pali yang termasuk dalam mazhab Moggallāna, ditulis oleh Vanaratana Medhaṅkara pada abad ke-13 M di Sri Lanka.^[19][20] Kitab ini merupakan pengembangan dari karya Moggallāna dan membahas bagian-bagian tata bahasa.^[21][19]

Vuttodaya

Vuttodaya-pāṭha (atau Vuttodaya) adalah sebuah kitab tentang prosodi (ilmu persajakan) bahasa Pali yang ditulis oleh Saṅgharakkhita (yang tidak lain adalah Moggallāna), seorang ahli tata bahasa Pali dari Sri Lanka pada abad ke-12 hingga 13.^[22][23] Kitab ini berisi aturan-aturan tentang metrum dan komposisi syair, serta menjadi salah satu karya standar dalam bidang prosodi Pali pada masa pertengahan.^[24] Vuttodayapāṭha termasuk dalam karya-karya standar tata bahasa Pali bersama dengan Kaccāyana-byākaraṇa dan Moggallāna-byākaraṇa.^[22]

Abhidhānappadīpikā

Abhidhānappadīpikā adalah sebuah tesaurus bahasa Pali yang digubah pada abad ke-12 oleh Moggallāna Thera, seorang ahli tata bahasa asal Sri Lanka.^[25]

Subodhālaṅkāra

Subodhālaṅkāra (terj. har. 'Retorika yang Mudah Dipahami') adalah sebuah kitab tentang retorika (alaṅkāra) bahasa Pali yang ditulis oleh Saṅgharakkhita Mahāsāmi (nama kebiaraan dari Moggallāna Thera dari Ceylon), seorang biksu Sinhala dari Sri Lanka pada akhir abad ke-12 hingga pertengahan abad ke-13 Masehi.^[25][18] Kitab ini merupakan satu-satunya risalah tentang retorika Pali yang masih ada hingga saat ini, dan bersama dengan Vuttodaya (karya Saṅgharakkhita tentang prosodi) menjadi dua karya utama dalam bidang puisi Pali pada periode abad pertengahan.^[18][3] Subodhālaṅkāra terdiri dari 367 bait (kārikā) yang terbagi dalam lima bab, yang membahas berbagai aspek seni kepuitisan dalam bahasa Pali. Berikut adalah isi kelima bab tersebut:^[11]

1. Dosāvabodha-paṭhamapariccheda (Bab Pertama: Pemahaman tentang Kesalahan [dalam Komposisi]): Ketidaksesuaian makna dan tautologi
2. Dosaparihārāvabodha-dutiyapariccheda (Bab Kedua: Pemahaman tentang Penghindaran Kesalahan): Seni menghindari kesalahan-kesalahan gaya bahasa
3. Guṇāvabodha-tatiyapariccheda (Bab Ketiga: Pemahaman tentang Kualitas): Keindahan kata dan frasa
4. Atthālaṅkārāvabodha-catutthapariccheda (Bab Keempat: Penjelasan tentang Hiasan Makna): Keindahan makna dan cara memperolehnya
5. Bhāvāvabodha-pañcamapariccheda (Bab Kelima: Penjelasan tentang Keadaan Emosional): Keindahan bunyi dan seni membuat syair yang merdu di telinga pendengar

Terdapat dua sub-komentar (ṭīkā) untuk kitab ini,^[11] yaitu Porāṇa-ṭīkā (atau Mahāsāmi-ṭīkā), komentar kuno yang ditulis oleh Saṅgharakkhita sendiri sebagai autokomentar; dan Abhinava-ṭīkā, komentar baru yang ditulis oleh Vācissara (Vācissara the Younger).^[18]

Bālāvatāra

Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra adalah sebuah kitab tata bahasa dasar bahasa Pali yang terdiri dari tujuh bab, ditulis oleh Dhammakitti (atau Vacissara) pada abad ke-14 M. Kitab ini didasarkan pada sistem tata bahasa Kaccāyana-byākaraṇa dan merupakan ringkasan tata bahasa Pali yang sangat baik untuk para pemula. Terdapat beberapa parafrasa dalam bahasa Sinhala serta dua ṭīkā (subkomentar) dalam bahasa Pali untuk karya ini.^[26]

Referensi

Sitasi

Daftar pustaka

Sumber buku

• A. Bhikkhu (2022). Māgadhabhāsā (Pāḷi) – A Compendious Grammar on the Language of Pāḷi Buddhism (Edisi Second). Internet Archive.
• Gornall, Alastair (2020). Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270. London: UCL Press. doi:10.14324/111.9781787355156. ISBN 9781787355156.
• Malalasekera, G.P. (1928). The Pali Literature of Ceylon. London: Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland.
• Medhaṃkara, Vanaratna (1974). Payogasiddhi. Koḷamba: Śrī Laṅkā Saṃskr̥tika Maṇḍalaya.
• Kaccāyanabyākaraṇa. Diterjemahkan oleh U Nandisena. Internet Archive. 2009.
• Sangharaja Sri Rahula Mahasthavira (1896). Moggallana panchika pradipa = A treatise on Moggalana's System of Pali grammar. Colombo: H.C. Cottle.
• Helmer Smith, ed. (1928). Saddanīti. La grammaire palie d'Aggavaṃsa. Vol. 1. Lund: Gleerup.
• A. Thitzana (2019). Kaccayana Pali Grammar Volume 1. Motilal Banarsidass.

Sumer jurnal

• Borchon, P.P. (2020). "A Comparative Study of Compound Formation in the Padarupasiddhi and the Laghusiddhantakaumudi". Journal of Thai Studies.
• Deokar, Mahesh A. (2017). Vincenzo Vergiani, Daniele Cuneo & Camillo Alessio Formigatti (ed.). "The Cāndravyākaraṇapañjikā: An Important Tool for the Study of the Moggallānavuttivivaraṇapañcikā: A Case Study Based on a Cambridge Fragment of the Cāndravyākaraṇapañjikā with Special Reference to CV 2.2.1 and MV 3.1". Indic Manuscript Cultures through the Ages: Material, Textual, and Historical Investigations. De Gruyter: 695–726. doi:10.1515/9783110543100-021.
• Falqués, Aleix Ruiz (2017). "The Role of Pāli Grammar in Burmese Buddhism". Journal of Burma Studies. 21 (1). NUS Press Pte Ltd: 1–96. doi:10.1353/jbs.2017.0001.
• Jayawardhana, Somapala (1995). "Moggallāna-Vyākarana, the masterpiece of Pali Grammar". Journal of the Royal Asiatic Society of Sri Lanka. New Series. 40: 155–162. JSTOR 23731132.
• Kim, Seo-ri (김서리) (2012). "『목갈라나 문법』(Moggallāna-vyākaraṇa)의 체계성 고찰" [A Study on the Systemicity of Moggallāna-vyākaraṇa]. 인도철학 [Korean Journal of Indian Philosophy] (dalam bahasa Korea). 36: 255–285. doi:10.32761/kjip.2012..36.008.
• Kim, Seo-ri (김서리) (2019). "빠알리어 동사의 법에 관한 『목갈라나 문법』의 규칙과 예시 분석" [An Analysis on Rules and Examples of Moggallāna-vyākaraṇa: with reference to Pāli Moods]. 인도철학 [Korean Journal of Indian Philosophy] (dalam bahasa Korea). 55: 115–152. doi:10.32761/kjip.2019..55.004.
• Kieffer-Pülz, Petra (2015). "Quotatives Indicating Quotations in Pāli Commentarial Literature, I: Iti/ti and Quotatives with Vuttaṃ". Journal of Indian Philosophy. 43 (4–5): 427–452. doi:10.1007/s10781-014-9243-6.
• "Pali grammatical traditions in Medieval Sri Lanka: a historical and comparative study of the Rupasiddhi and the Payogasiddhi". University of Peradeniya. 2024.
• Yazaki, Chōjun (2023). "パーリ文法家モッガラーナの聖典引用" [Grammatical Analysis of Canonical Examples in the Moggallānavyākaraṇa]. 印度學佛教學研究 [Journal of Indian and Buddhist Studies] (dalam bahasa Jepang). 72 (1): 476–472. doi:10.4259/ibk.72.1_476.

Sumber web

• Ānandajoti Bhikkhu (2016). "Vuttodaya, The Composition of Metre". Ancient Buddhist Texts. Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Collection search: Vuttodaya". Endangered Archives Programme, British Library. Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Publication of the Pāli Prosody Vuttodaya on Ancient Buddhist Texts". Dharma Records. 2016. Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Saddanītippakaraṇa". Corpus de textes linguistiques fondamentaux (dalam bahasa Prancis). Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Saddanīti: Set of 3 Volumes". Pali Text Society. Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Vyakarana, Vyākaraṇa: definitions". Wisdom Library. n.d.a. Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Byakarana, Byākaraṇa: definitions". Wisdom Library. n.d.b. Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Payogasiddhi: definitions". Wisdom Library. n.d.c. Diakses tanggal 2026-08-23.
• "Balavatara, Balava-tara, Bālāvatāra: definitions". Wisdom Library. n.d.d. Diakses tanggal 2026-08-23.

Lihat pula

• Bahasa Pali
• Tripitaka Pali
• Kaccāyana
• Moggallāna (abad ke-12)
• Wyakarana, tata bahasa Sanskerta dalam agama Hindu
• Nīti, sastra Pali añña lainnya