Paus Pelagius I

Paus Pelagius I (meninggal 3 Maret 561) adalah uskup Roma dari tanggal 16 April 556 hingga kematiannya pada tanggal 3 Maret 561.^[1] Pelagius I, mantan apocrisiarius untuk Konstantinopel, terpilih sebagai paus sebagai kandidat Kaisar Yustinianus I, sebutan yang tidak diterima dengan baik di Gereja Barat. Sebelum menjadi Paus, ia menentang upaya Justinian untuk mengutuk "Tiga Bab" guna mendamaikan faksi-faksi teologis di dalam Gereja, tetapi kemudian mengadopsi posisi Justinian.

Latar Belakang Kehidupan

Pelagius I adalah putra seorang bangsawan Romawi bernama Yohanes yang menjabat sebagai pejabat tinggi dalam pemerintahan Kekaisaran Romawi Timur. Berkat latar belakang keluarganya, Pelagius mendapatkan pendidikan yang luas, terutama dalam bidang hukum dan teologi. Ia menjadi seorang diakon di Roma pada masa pemerintahan Paus Agapitus I, dan reputasinya sebagai penasihat yang bijaksana segera menarik perhatian banyak pihak.

Pada tahun 536, Pelagius mengikuti Paus Agapitus I ke Konstantinopel. Di sana, ia memainkan peran penting dalam membela doktrin ortodoksi melawan ajaran sesat Monofisitisme yang berkembang di Timur.

Karier Sebelum Kepausan

Pelagius I adalah seorang diplomat yang berbakat. Ia ditunjuk sebagai nuncio (duta besar kepausan) untuk Konstantinopel, di mana ia menjalin hubungan dengan Kaisar Yustinianus I. Pada masa itu, ia membantu menegosiasikan berbagai masalah teologis dan politik antara Gereja Barat dan Gereja Timur.

Ketika Roma dikepung oleh pasukan Ostrogoth pada tahun 546, Pelagius bertindak sebagai mediator antara Raja Totila dan umat Kristen Roma. Ia berhasil mencegah penghancuran kota dan melindungi banyak penduduk dari kekerasan.

Pemilihan dan kontroversi kepausan

Pelagius I terpilih menjadi paus pada masa yang penuh gejolak. Setelah kematian Paus Vigilius, Pelagius dipilih dengan dukungan Kaisar Yustinianus I, meskipun tanpa proses pemilihan yang jelas.

Namun, pemilihannya menimbulkan kontroversi karena banyak pihak menuduhnya mendukung kebijakan Kaisar dalam Tiga Bab (Tiga Naskah). Tiga Bab adalah kumpulan tulisan yang dikutuk oleh Konsili Konstantinopel II (553) karena dianggap menyesatkan secara teologis. Sebagian besar uskup Barat menolak pengutukan ini, sehingga terjadi perpecahan gerejawi. Pelagius mencoba meredakan konflik dengan menyerukan persatuan, tetapi penolakannya untuk mengutuk secara tegas kebijakan kaisar membuatnya kehilangan dukungan dari beberapa wilayah di Barat, terutama di Afrika Utara dan Galia.

Ada jarak hampir setahun semenjak kematian Vigilius dengan diangkatnya Pelagius I sebagai paus pada April 556. Ketika ia tiba di Roma, ia kesulitan menemukan uskup yang akan mengangkatnya. Uskup Ostia, yang punya hak dan tanggungjawab untuk memimpin konsekrasi paus, menolak melakukannya. Ketika upacara pengangkatan akhirnya dilakukan, Uskup Ostia hanya diwakili oleh seorang presbiter. Pengangkatan paus yang tertunda ini menjadi hal yang wajar selama hampir 2 abad, hingga masa Gregorius III. Para paus yang terpilih pada masa ini berpikir perlu untuk mendapatkan persetujuan dari kaisar di Konstantinopel.^[2]

Kepemimpinan Gereja

Sebagai paus, Pelagius I berusaha memperkuat otoritas kepausan dan menyelesaikan konflik yang terjadi di dalam Gereja. Beberapa kebijakannya meliputi:

1. Reformasi Liturgi dan Administrasi: Pelagius memperbarui tata liturgi Gereja dan memperkuat disiplin di kalangan klerus. Ia menekankan pentingnya kehidupan suci di antara para imam dan memulihkan tatanan gerejawi yang rusak akibat perang dan konflik.
2. Pemulihan Properti Gereja: Dalam upaya memperbaiki kondisi keuangan Gereja, Pelagius mengembalikan properti gerejawi yang dirampas selama invasi Ostrogoth. Ia juga mendukung pembangunan kembali gereja-gereja yang hancur.
3. Upaya Menyelesaikan Skisma: Pelagius mengirim utusan ke berbagai wilayah untuk berdialog dengan para uskup yang menolak otoritasnya. Ia menyerukan kesetiaan kepada Roma sebagai pusat persatuan Gereja, tetapi upayanya tidak selalu berhasil.

Hubungan dengan Kekaisaran Bizantium

Pelagius memiliki hubungan yang kompleks dengan Kaisar Yustinianus I. Di satu sisi, ia berusaha mendukung kebijakan Kaisar untuk menjaga kesatuan Gereja. Di sisi lain, ia menghadapi tekanan politik yang besar karena ketidakpuasan uskup-uskup Barat terhadap kebijakan Bizantium. Meskipun demikian, ia tetap berusaha untuk mempertahankan keseimbangan antara ketaatan kepada Kaisar dan kemandirian Gereja Roma.

Kematian dan Warisan

Pelagius I meninggal pada tanggal 4 Maret 561 dan dimakamkan di Basilika Santo Petrus, Roma. Warisannya sebagai paus tetap kontroversial. Beberapa pihak memujinya karena dedikasi dan usahanya menjaga persatuan Gereja dalam masa yang sulit. Namun, yang lain mengkritiknya karena dianggap terlalu tunduk kepada Kekaisaran Bizantium.

Pelagius I dikenang sebagai seorang pemimpin yang penuh semangat, tetapi ia menghadapi tantangan besar yang membuat pemerintahannya dipenuhi konflik dan ketegangan. Ia adalah simbol dari pergumulan Gereja dengan otoritas kekaisaran dan konflik teologis pada abad ke-6.

Referensi

Daftar pustaka

• Richards, Jeffrey. The Popes and the Papacy in the Early Middle Ages. London: Routledge, 1979.
• Kelly, J.N.D. The Oxford Dictionary of Popes. Oxford: Oxford University Press, 1986.
• Fortescue, Adrian. The Early Papacy. New York: Sheed & Ward, 1920.
• Walsh, Michael John (2003). The conclave: a sometimes secret and occasionally bloody history of papal elections. Lanham: Sheed & Ward. ISBN 978-1-58051-135-3.{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Status URL (link)

l b s Paus Gereja Katolik
Daftar paus grafik masa jabatan orang kudus Nama Paus Abdikasi Paus Paus emeritus Antipaus Paus terpilih
Abad ke-1 s.d. ke-4	Petrus Linus Anakletus Klemens I Evaristus Aleksander I Sistus I Telesforus Higinus Pius I Anisetus Soter Eleuterus Viktor I Zefirinus Kalistus I Urbanus I Pontianus Anterus Fabianus Kornelius Lusius I Stefanus I Sistus II Dionisius Feliks I Eutikhianus Kaius Marselinus Marselus I Eusebius Miltiades Silvester I Markus Yulius I Liberius Damasus I Sirisius Anastasius I
Abad ke-5 s.d. ke-8	Inosensius I Zosimus Bonifasius I Selestinus I Sistus III Leo I Hilarius Simplisius Feliks III Gelasius I Anastasius II Simakhus Hormidas Yohanes I Feliks IV Bonifasius II Yohanes II Agapitus I Silverius Vigilius Pelagius I Yohanes III Benediktus I Pelagius II Gregorius I Sabianus Bonifasius III Bonifasius IV Adeodatus I Bonifasius V Honorius I Severinus Yohanes IV Teodorus I Martinus I Eugenius I Vitalianus Adeodatus II Donus Agato Leo II Benediktus II Yohanes V Konon Sergius I Yohanes VI Yohanes VII Sisinius Konstantinus Gregorius II Gregorius III Zakharias Stefanus II Paulus I Stefanus III Adrianus I Leo III
Abad ke-9 s.d. ke-12	Stefanus IV Paskalis I Eugenius II Valentinus Gregorius IV Sergius II Leo IV Benediktus III Nikolaus I Adrianus II Yohanes VIII Marinus I Adrianus III Stefanus V Formosus Bonifasius VI Stefanus VI Romanus Teodorus II Yohanes IX Benediktus IV Leo V Sergius III Anastasius III Lando Yohanes X Leo VI Stefanus VII Yohanes XI Leo VII Stefanus VIII Marinus II Agapitus II Yohanes XII Benediktus V Leo VIII Yohanes XIII Benediktus VI Benediktus VII Yohanes XIV Yohanes XV Gregorius V Silvester II Yohanes XVII Yohanes XVIII Sergius IV Benediktus VIII Yohanes XIX Benediktus IX Silvester III Benediktus IX Gregorius VI Klemens II Benediktus IX Damasus II Leo IX Viktor II Stefanus IX Nikolaus II Aleksander II Gregorius VII Viktor III Urbanus II Paskalis II Gelasius II Kalistus II Honorius II Inosensius II Selestinus II Lusius II Eugenius III Anastasius IV Adrianus IV Aleksander III Lusius III Urbanus III Gregorius VIII Klemens III Selestinus III Inosensius III
Abad ke-13 s.d. ke-16	Honorius III Gregorius IX Selestinus IV Inosensius IV Aleksander IV Urbanus IV Klemens IV Gregorius X Inosensius V Adrianus V Yohanes XXI Nikolaus III Martinus IV Honorius IV Nikolaus IV Selestinus V Bonifasius VIII Benediktus XI Klemens V Yohanes XXII Benediktus XII Klemens VI Inosensius VI Urbanus V Gregorius XI Urbanus VI Bonifasius IX Inosensius VII Gregorius XII Martinus V Eugenius IV Nikolaus V Kalistus III Pius II Paulus II Sistus IV Inosensius VIII Aleksander VI Pius III Yulius II Leo X Adrianus VI Klemens VII Paulus III Yulius III Marselus II Paulus IV Pius IV Pius V Gregorius XIII Sistus V Urbanus VII Gregorius XIV Inosensius IX Klemens VIII
Abad ke-17 s.d. ke-20	Leo XI Paulus V Gregorius XV Urbanus VIII Inosensius X Aleksander VII Klemens IX Klemens X Inosensius XI Aleksander VIII Inosensius XII Klemens XI Inosensius XIII Benediktus XIII Klemens XII Benediktus XIV Klemens XIII Klemens XIV Pius VI Pius VII Leo XII Pius VIII Gregorius XVI Pius IX Leo XIII Pius X Benediktus XV Pius XI Pius XII Yohanes XXIII Paulus VI Yohanes Paulus I Yohanes Paulus II
Abad ke-21	Benediktus XVI Fransiskus Leo XIV
Sejarah	Zaman Klasik dan Abad Pertengahan Awal Selama Kekaisaran Romawi, hingga 493 Di bawah Konstatinus Agung, 312–337 Kepausan Ostrogoth, 493–537 Kepausan Bizantin, 537–752 Kepausan Franka, 756–857 Saeculum obscurum, 904–964 Zaman Kresentius, 974–1012 Abad Pertengahan Puncak dan Akhir Kepausan Tuskulum, 1012–1044 / 1048 Konflik dengan Romawi Suci, 1048–1257 Kepausan kembara Viterbo, 1257–1281 Orvieto, 1262–1297 Perugia, 1228–1304 Kepausan Avignon, 1309–1378 Skisma Barat, 1378–1417 Zaman Modern Awal dan Puncak Kepausan Renaisans, 1417–1534 Kepausan Reformasi, 1534–1585 Kepausan Barok, 1585–1689 Abad Pencerahan, ±1640–1740 Kepausan Revolusi, 1775–1848 Permasalahan Roma, 1870–1929 Vatikan, 1929–sekarang Perang Dunia II, 1939–1945 Perang Dingin, 1945–1992
Buku Kategori PortalKatolik

Basis data pengawasan otoritas
Internasional	ISNI VIAF 2 3 4 GND FAST WorldCat
Nasional	Amerika Serikat Prancis Data BnF Italia Republik Ceko Spanyol Belanda Polandia Vatikan Israel Katalonia
Orang	Tokoh Italia Deutsche Biographie DDB
Lain-lain	IdRef

Artikel bertopik Paus dalam Gereja Katolik Roma ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

• l
• b
• s