Gerakan Pemikiran Baru (bahasa Inggris:New Thought movement) juga dikenal sebagai Pemikiran Tinggi (bahasa Inggris:Higher Thought)[1] adalah gerakan agama baru yang terbentuk di Amerika Serikat pada awal abad ke-19. Pemikiran Baru dipandang oleh para pengikutnya sebagai penerus "pemikiran kuno", yaitu sekumpulan kebijaksanaan dan filsafat dari berbagai asal, seperti budaya Yunani Kuno, Romawi Kuno, Mesir, Tionghoa, Taois, Hindu, dan Buddha[butuh rujukan] dan sistem kepercayaan lainnya, terutama mengenai interaksi antara pikiran, kepercayaan, kesadaran dalam pikiran manusia, dan efeknya di dalam dan di luar pikiran manusia. Meskipun tidak ada pewarisan kepercayaan yang dapat ditelusuri, banyak pengikut Pemikiran Baru pada abad ke-19 dan ke-20 mengklaim mewarisi sistem-sistem kepercayaan tersebut.[butuh rujukan]
Meskipun telah ada banyak pemimpin dan berbagai cabang filsafat Pemikiran Baru, asal-usul Pemikiran Baru sering kali ditelusuri kembali ke Phineas Parkhurst Quimby, atau bahkan sejauh Franz Anton Mesmer, yang merupakan salah satu pemikir Eropa pertama yang menghubungkan keadaan mental seseorang dengan kondisi fisik.[2] Banyak dari kelompok-kelompok ini tergabung dalam Aliansi Pemikiran Baru Internasional.[3][4] Saat ini, berbagai kelompok gerakan Pemikiran Baru terhubung secara longgar dari berbagai denominasi agama, penulis, filsuf, dan individu, yang berbagi serangkaian kepercayaan mengenai metafisika, pemikiran positif, hukum tarik-menarik, penyembuhan, tenaga dalam, visualisasi kreativitas, dan kekuasaan pribadi.[5][Verifikasi gagal]
William James menggunakan istilah "Pemikiran Baru" sebagai sinonim dengan "gerakan penyembuhan pikiran", yang di dalamnya ia memasukkan banyak sekte dengan asal-usul yang beragam, seperti idealisme dan Hinduisme.[6]
Referensi
- ↑ Dresser, Horatio Willis (1919), A History of the New Thought Movement, TY Crowell Co, hlm. 154, In England the term Higher Thought was preferred at first, and this name was chosen for the Higher Thought Centre, the first organization of its kind in England. This name did not however represent a change in point of view, and the movement in England has been similar to the therapeutic movement elsewhere.
- ↑ Prentiss, Craig R. (Feb 2014). "'The Full Realization of This Desire': Garland Anderson, Race, and the Limits of New Thought in the Age of Jim Crow". Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions. 17 (3): 87. doi:10.1525/nr.2014.17.3.84. JSTOR 10.1525/nr.2014.17.3.84. Diakses tanggal 21 Juni 2023.
{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ Melton, J. Gordon; Clark, Jerome & Kelly, Aidan A. New Age Almanac; New York: Visible Ink Press (1991); pg. 343. "The International New Thought Alliance, a loose association of New Thought institutions and individuals (approximately 350 institutional members), exists as a voluntary membership organization [to advance New Thought ideals]."
- ↑ Conkin, Paul K. American Originals: Homemade Varieties of Christianity, The University of North Carolina Press: Chapel Hill, NC (1997); p. 269. "An International New Thought Alliance still exists, with offices in Arizona, a periodical, and around 200 affiliated societies, some of which still use the label 'church'".
- ↑ Lewis, James R.; Petersen, Jesper Aagaard, ed. (2004). Controversial New Religions (dalam bahasa Inggris) (Edisi 1st). New York: Oxford University Press. hlm. 226. ISBN 978-0-19-515682-9.
- ↑ James, William (1929), The Varieties of Religious Experience, New York: U Virginia, hlm. 92–93
{{citation}}: Pemeliharaan CS1: layanan pengarsipan yang sudah usang (link)
 | Artikel bertopik agama atau kepercayaan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |
| Internasional | |
|---|---|
| Nasional | |
| Lain-lain | |
