.jpg)
Kota santri ("kota orang-orang saleh"[1]) adalah sebutan yang digunakan di Indonesia, terutama di Jawa, untuk suatu wilayah yang secara historis penting dalam konteks pendidikan Islam. Istilah santri umumnya berarti seorang pelajar Muslim yang menempuh pendidikan di pesantren, sebuah sekolah asrama Islam yang asli dari kepulauan Indonesia.
Di era modern, istilah kota santri dipopulerkan oleh sebuah lagu daerah yang dinyanyikan oleh grup musik qasidah modern Nasida Ria dari Semarang.[2][3]
Daftar daerah yang dikenal sebagai kota santri
Daftar ini disusun berdasarkan abjad.
Wilayah Banjar, khususnya Martapura, terkenal dengan pendidikan Islamnya, dengan lembaga-lembaga ternama seperti Pondok Pesantren Darussalam Martapura. Kota ini juga dikenal sebagai "Serambi Makkah" karena secara historis menjadi titik keberangkatan haji. Masjid Agung Al-Karomah, sebuah masjid bersejarah yang pertama kali didirikan pada tahun 1863, merupakan landmark kota ini.[2]
Kabupaten Bireuen resmi ditetapkan sebagai kota santri oleh Gubernur Aceh, Nova Iriansyah, dan Bupati Bireuen, Muzakkar A. Gani, pada Hari Santri Nasional, 22 Oktober 2020. Kabupaten ini memiliki jumlah pesantren terbanyak di Aceh, dengan sekitar 51.000 santri yang terdaftar di sana.[4]
Gresik adalah rumah bagi dua penyebar Islam terpenting di Indonesia, Sunan Giri dan Syekh Maulana Malik Ibrahim. Selain banyaknya pesantren, kota ini dikenal sebagai pusat pendidikan Al-Qur'an dengan banyak taman pendidikan, lingkungan, dan komunitas yang didedikasikan untuknya.[2]
Jombang terkenal dengan pesantren-pesantren bergengsi, antara lain Pondok Pesantren Teburing, Pondok Pesantren Denanyar, Pondok Pesantren Tambakberas, Pondok Pesantren Attahdzib, dan Pondok Pesantren Darul Ulum Rejoso. Kota ini banyak melahirkan tokoh-tokoh Islam ternama, antara lain mantan Presiden Indonesia Abdurrahman Wahid yang kuliah di Tambakberas dan mantan Wakil Presiden Indonesia Ma'ruf Amin yang kuliah di Tebuireng. Pesantren Tebuireng dikenal juga sebagai pesantren yang didirikan oleh Hasyim Asy'ari, pendiri Nahdlatul Ulama (NU), organisasi Islam terbesar di dunia.[2]
Kendal di Jawa Tengah, khususnya Kaliwungu, telah lama menyandang status kota teladan bagi para santri Muslim di Indonesia. Terdapat puluhan pondok pesantren dengan ribuan santri di dalamnya. Rata-rata, setiap kecamatan di Kendal memiliki setidaknya 10 pesantren. Di Kota Jabal, terdapat makam para dai awal Islam seperti Kyai Guru yang telah menjadi tujuan ziarah.[2]
Kota Kediri terkenal dengan Pondok Pesantren Lirboyo, salah satu sekolah pesantren paling bergengsi[5] dan salah satu basis NU.
Ponorogo terkenal dengan pesantren bergengsi, antara lain Pondok Modern Arrisalah, Pondok Darul Huda Mayak, Pondok Tegalsari, Pondok Putri Mawaddah, Pondok Walisongo Ngabar, dan Pondok Modern Darussalam Gontor. Pondok Modern Darussalam Gontor merupakan salah satu pesantren paling bergengsi di Indonesia. Pondok Gontor terkenal dengan penerapan disiplin, penekanan kuat pada bahasa asing (Arab dan Inggris), serta jaringan dan kader alumni yang kuat. Ini juga merupakan lembaga pendidikan yang dikenal tidak terikat secara khusus dengan organisasi politik dan sosial mana pun. Pesantren dianggap sebagai tulang punggung masyarakat Islam di Indonesia, sehingga banyak melahirkan tokoh-tokoh sejarah Islam di Indonesia.
Situbondo terkenal dengan Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Sukorejo, salah satu pesantren paling bergengsi di Indonesia.[2]
Sukabumi adalah destinasi pemujaan orang suci, dengan lima makam dan sebuah sumur yang dianggap suci.[8] Terdapat sebuah monumen bernama Monumen Asmaul Husna di pusat kota sebagai ikon Kota Sukabumi, yang merayakan Asmaulhusna.[9]
Fuad Mukhlis, Ketua Forum Peduli Pesantren Tasikmalaya, menyatakan, wilayah Tasikmalaya memiliki ratusan pesantren, yang 93% di antaranya menganut ajaran Sunni yang dianut NU.[10] Sumber lain menyebutkan terdapat lebih dari 800 sekolah pesantren di Kabupaten Tasikmalaya.[11] Daerah ini pernah berupaya untuk mengajukan Perda Syariah yang menyatakan kota tersebut sebagai kota santri, tetapi upaya ini dibatalkan setelah menuai kontroversi dan diperbaiki menjadi Perda Nilai-Nilai Masyarakat Beragama.[3]
Referensi
- ↑ 2021/45 “Identity Politics: Resoundingly Absent from the 2020 Regional Election in Tasikmalaya” by Amin Mudzakkir and Ahmad Najib Burhani. ISEAS. Retrieved April 17, 2021.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Jalan-Jalan ke 6 Kota Santri di Indonesia yang Damai dan Religius. Pegi pegi. Retrieved April 2, 2021.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Mencari Kota Santri. Times Indonesia. Retrieved April 2, 2021.
- 1 2 Pemprov Aceh Tetapkan Bireuen Sebagai Kota Santri. Republika. Retrieved April 2, 2021.
- 1 2 Dulu Kediri Kota Misteri, Kini Jadi Kota Santri, Pondok Pesantren Lirboyo Jadi Salah Satu Bukti. Nusa Daily. Retrieved April 2, 2021.
- ↑ DOAKAN KESEJAHTERAAN KOTA SANTRI. Portal Berita Provinsi Jawa Tengah. Retrieved April 2, 2021.
- ↑ 5 Hal Menarik Tentang Kota Ponorogo. Kumparan. Retrieved April 2, 2021.
- ↑ Wisata Religi di Makom Karomah Cikaramatjaya Kabupaten Sukabumi. Sukabumi Update. Retrieved April 3, 2021.
- ↑ Launching Tugu Asmaul Husna, Rebranding Kota Sukabumi Sebagai Kota Santri. Sukabumi Update. Retrieved April 3, 2021.
- ↑ Dijuluki Kota Santri, Forum Pesantren Peduli Tasikmalaya Dukung Pasangan Iwan dan Iip. Pikiran Rakyat. Retrieved April 2, 2021.
- ↑ Christomy, Tommy (1959), "Signs of the Wali: Narratives at the sacred sites in Pamijahan, West Java", 201, (Canberra, AU), 2008, ISBN978-1-921313-69-1. p.22. Retrieved 6 January 2011.
 | Artikel bertopik Islam ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |