Gloria Steinem

Gloria Steinem
Gloria Steinem (1977)
Lahir	Gloria Marie Steinem[1] (1934-03-25)25 Maret 1934 Toledo, Ohio, Amerika Serikat
Meninggal	2 September 2026(2026-09-02) (umur 92) Kota New York, Amerika Serikat
Pendidikan	Smith College (BA)
Pekerjaan	Penulis dan jurnalis untuk majalah Ms. dan New York[2]
Gerakan	Feminisme[2]
Anggota dewan	Women's Media Center[3]
Pasangan menikah	David Bale ​ ​ (m. 2000,meninggal 2003)​
Keluarga	Christian Bale (putra tiri)[4][5]
Situs web	www.gloriasteinem.com
Tanda tangan

Gloria Marie Steinem (/ˈstaɪnəm/ STY-nəm; 25 Maret 1934 – 2 September 2026) adalah seorang jurnalis dan aktivis gerakan sosial Amerika. Ia muncul sebagai pemimpin gerakan feminisme gelombang kedua yang diakui secara nasional di Amerika Serikat pada akhir dekade 1960-an dan awal dekade 1970-an serta tetap menjadi tokoh yang sangat menonjol pada dekade 1980-an dan awal 1990-an.^[1][2][6][7]

Steinem adalah seorang kolumnis untuk majalah New York dan salah satu pendiri majalah Ms.^[2] Pada tahun 1969, Steinem menerbitkan sebuah artikel berjudul "After Black Power, Women's Liberation"^[8] yang membuatnya meraih ketenaran nasional dan menempatkannya sebagai pemimpin feminis.^[9] Pada tahun 1971, ia turut mendirikan National Women's Political Caucus, yang memberikan pelatihan dan dukungan bagi para perempuan yang mencari jabatan melalui pemilihan maupun penunjukan. Di tahun yang sama, ia juga turut mendirikan Women's Action Alliance, yang hingga tahun 1997 mendukung jaringan aktivis feminis dan mengupayakan kemajuan dalam berbagai isu feminis serta perundang-undangan yang berkaitan dengan isu-isu tersebut. Pada dekade 1990-an, Steinem membantu mendirikan Take Our Daughters to Work Day, sebuah kegiatan yang memungkinkan gadis-gadis muda mengenal peluang karier di masa depan.^[10] Pada tahun 2005, Steinem, Jane Fonda, dan Robin Morgan turut mendirikan Women's Media Center, sebuah organisasi yang "berupaya agar perempuan lebih terlihat dan berdaya dalam media".^[11]

Ia berkeliling ke berbagai negara sebagai organisator dan penceramah serta menjadi juru bicara media mengenai isu-isu kesetaraan.^[12] Pada tahun 2015, Steinem bersama dua peraih Nobel Perdamaian (Mairead Maguire dari Irlandia Utara dan Leymah Gbowee dari Liberia)^[13] dan aktivis-aktivis perdamaian perempuan terkemuka lainnya melakukan perjalanan dari Pyongyang, ibu kota Korea Utara, ke Korea Selatan dengan melintasi Zona Demiliterisasi Korea.

Masa kecil dan riwayat pendidikan

Gloria Marie Steinem lahir pada 25 Maret 1934 di Toledo, Ohio,^[6] dari pasangan Ruth (née Nuneviller) dan Leo Steinem. Ibunya adalah seorang penganut Presbiterian yang sebagian besar berdarah Jerman (termasuk Prusia) dan sebagian Skotlandia.^[14][15] Ayahnya adalah seorang Yahudi, putra dari imigran asal Kerajaan Württemberg, Jerman, dan Radziejów, Polandia.^[15][16][17] Neneknya dari pihak ayah, Pauline Perlmutter Steinem, mengepalai komite pendidikan National Woman Suffrage Association, menjadi delegasi dalam Dewan Wanita Internasional tahun 1908, dan merupakan perempuan pertama yang terpilih menjadi anggota Dewan Pendidikan Toledo. Ia juga merupakan pemimpin dalam gerakan pendidikan vokasi^[18] serta menyelamatkan banyak anggota keluarganya dari Holokaus dengan memastikan keberangkatan mereka dari Eropa ke Palestina.^[18]

Keluarga Steinem tinggal dan bepergian dengan sebuah trailer, yang digunakan Leo untuk menjalankan pekerjaannya sebagai pedagang barang antik keliling.^[18] Sebelum Gloria lahir, ibunya, Ruth, yang saat itu berusia 34 tahun, mengalami apa yang Steinem sebut sebagai "sebuah 'krisis mental', seperti yang [Ruth] dan setiap orang lainnya sebutkan", yang membuatnya tidak berdaya dan terjebak dalam fantasi delusional yang terkadang berubah menjadi bentuk kekerasan.^[19] Steinem berkata bahwa Ruth berubah dari seorang perempuan yang "penuh energi, suka bersenang-senang, gemar membaca" menjadi "seseorang yang takut sendirian, tidak dapat berpijak pada kenyataan dalam waktu yang cukup lama untuk mendapatkan sebuah pekerjaan, dan jarang dapat cukup berkonsentrasi untuk membaca sebuah buku".^[19] Ruth keluar-masuk sanatorium untuk penderita gangguan jiwa dalam waktu lama.^[19] Steinem berusia 10 tahun ketika kedua orang tuanya berpisah pada tahun 1944.^[19] Ayahnya pergi ke California untuk mencari pekerjaan, sementara ia dan ibunya tetap tinggal bersama di Toledo.^[20][19]

Meskipun kedua orang tuanya bercerai di bawah tekanan akibat penyakit ibunya, Steinem tidak mengaitkan perceraian orang tuanya dengan chauvinisme laki-laki. Ia mengatakan bahwa ia memahami dan tidak pernah menyalahkan ayahnya atas terjadinya perceraian tersebut.^[21] Peristiwa-peristiwa tersebut turut membentuk kepribadiannya. Ayahnya, seorang pedagang keliling, tidak pernah memberikannya stabilitas finansial, dan kepergiannya memperburuk kondisi mereka.^[22] Steinem menyimpulkan bahwa ketidakmampuan ibunya untuk bekerja mencerminkan permusuhan yang lebih luas terhadap perempuan yang bekerja.^[22] Ia juga percaya bahwa sikap apatis para dokter terhadap ibunya bersumber dari permusuhan serupa terhadap kaum perempuan.^[22] Beberapa tahun kemudian, Steinem menggambarkan pengalaman ibunya sebagai hal yang sangat penting dalam pemahamannya tentang ketidakadilan sosial.^{[23]: 129–138} Pandangan tersebut meyakinkan Steinem bahwa perempuan tidak memiliki kesetaraan sosial dan politik.^[23]

Steinem bersekolah di Waite High School, Toledo, serta Western High School, Washington, DC, dan lulus dari sekolah kedua itu pada tahun 1952 ketika tinggal bersama kakak perempuannya, Susanne Steinem Patch.^[24][25] Ia kemudian bersekolah di Smith College,^[26] tempat ia meraih gelar A.B. dengan predikat magna cum laude dan lulus sebagai anggota Phi Beta Kappa pada tahun 1956.^[12]

Pada tahun 1957, Steinem menjalani aborsi. Saat itu, aborsi masih ilegal. Ia dapat menjalani aborsi atas bantuan Dr. John Sharpe, seorang dokter Inggris.^[27] Bertahun-tahun kemudian, Steinem mendedikasikan memoarnya, My Life on the Road (2015), kepada sang dokter.^[28] Ia menulis, "Dr. John Sharpe dari London, yang pada tahun 1957, satu dekade sebelum para dokter di Inggris dapat secara sah melakukan prosedur aborsi atas alasan apa pun selain demi kesehatan perempuan, mengambil risiko yang cukup besar dengan merujuk seorang perempuan Amerika berusia 22 tahun yang sedang dalam perjalanan ke India. Dengan hanya mengetahui bahwa perempuan tersebut telah membatalkan pertunangannya di tanah air untuk mencari takdir yang tidak diketahui, ia berkata, 'Kamu harus menjanjikan saya dua hal. Satu, kamu tidak akan memberitahukan nama saya kepada siapa pun. Kedua, kamu akan melakukan apa pun yang ingin kamu lakukan dalam hidupmu.'"^[29]

Pada akhir dekade 1950-an, Steinem menghabiskan dua tahun di India sebagai penerima Chester Bowles Asian Fellowship.^[30] Ia dipengaruhi oleh Mahatma Gandhi dan kelak menjadikan gerakan kemerdekaan Gandhi sebagai model bagi kegiatan kampanyenya.^[31][32] Setelah kembali ke Amerika Serikat, ia menjabat sebagai direktur Independent Research Service, sebuah organisasi yang secara rahasia didanai oleh CIA.^[33] Ia mengupayakan agar para pelajar Amerika yang tidak menganut komunisme dapat menghadiri Festival Pemuda dan Pelajar Sedunia tahun 1959.^[33] Pada tahun 1960, ia dipekerjakan oleh Warren Publishing sebagai karyawan pertama majalah Help!.^[34]

Karier jurnalisme

Editor rubrik fitur majalah Esquire, Clay Felker, memberi Steinem, yang saat itu bekerja sebagai penulis lepas, apa yang kelak disebutnya sebagai "penugasan serius" pertamanya, yakni sebuah tulisan mengenai kontrasepsi. Felker tidak puas dengan draf pertamanya dan memintanya menulis ulang artikel tersebut.^[35] Artikel yang dihasilkannya pada tahun 1962, yang membahas bagaimana perempuan dipaksa untuk memilih antara karier dan perkawinan, terbit satu tahun sebelum buku The Feminine Mystique karya Betty Friedan.^[35][36]

Pada tahun 1963, ketika sedang mengerjakan sebuah artikel untuk majalah Show milik Huntington Hartford, Steinem bekerja sebagai Playboy Bunny di Playboy Club New York.^[37] Artikel tersebut, yang diterbitkan pada tahun yang sama dengan judul "A Bunny's Tale", memuat foto Steinem dalam seragam Bunny serta mengungkap bagaimana perempuan diperlakukan di klub-klub tersebut.^[38] Steinem mengatakan bahwa ia bangga telah mengungkapkan kondisi kerja para Bunny yang eksploitatif, khususnya tuntutan seksual yang dikenakan kepada mereka, yang nyaris melanggar hukum.^[39][40] Selama beberapa waktu setelah artikel tersebut terbit, Steinem kesulitan memperoleh penugasan lain; menurutnya, hal itu terjadi "karena [ia] sekarang telah menjadi seorang Bunny—dan tidak penting alasannya".^[39][41] Sebagai respons terhadap artikel tersebut, Hugh Hefner, pemilik Playboy, menulis sebuah surat yang menyatakan bahwa ia akan menghapus kewajiban bagi para Bunny untuk menjalani pemeriksaan ginekologi dan pemeriksaan penyakit menular seksual.^[42][43]

Sementara itu, pada tahun 1964, Steinem mewawancarai John Lennon untuk majalah Cosmopolitan.^[44] Setahun kemudian, ia menulis untuk pertunjukan satir mingguan NBC-TV, That Was the Week That Was (TW3), dan menyumbangkan segmen rutin berjudul "Surrealism in Everyday Life" (terjemahan: "Surealisme dalam Kehidupan Sehari-hari").^[45] Pada tahun 1968, Steinem akhirnya bergabung dengan majalah New York yang baru didirikan Felker.^[35]

Pada tahun 1969, Steinem meliput untuk majalah New York sebuah aksi penyampaian pendapat mengenai aborsi yang diselenggarakan di ruang bawah tanah sebuah gereja di Greenwich Village, New York.^[46][47] Steinem, yang menjalani prosedur aborsi di London saat berusia 22 tahun,^[48] merasakan apa yang ia sebut sebagai "klik besar" pada aksi tersebut, dan kelak mengatakan bahwa baru pada hari itulah ia "memulai hidup sebagai seorang feminis aktif".^[47]

Mengenang peristiwa tersebut, ia berkata, "Hal itu [aborsi] seharusnya membuat kita menjadi orang yang buruk. Namun, saya harus mengatakan, saya tidak pernah merasa seperti itu. Dahulu saya sering duduk dan mencoba membayangkan berapa usia anak tersebut nantinya, berusaha membuat diri saya merasa bersalah. Namun, saya tidak pernah bisa! Saya pikir orang yang mengatakan: 'Sayang, jika laki-laki dapat hamil, aborsi akan menjadi sebuah sakramen' itu benar. Berbicara dari pengalaman saya sendiri, saya tahu bahwa itulah pertama kalinya saya bertanggung jawab atas hidup saya sendiri. Saya tidak akan membiarkan berbagai hal terjadi begitu saja kepada saya. Saya akan mengarahkan hidup saya sendiri, dan karena itu, semua terasa positif. Namun, saya tetap tidak memberi tahu siapa pun. Karena saya tahu bahwa di luar sana hal itu tidak [positif]."^[48] Ia juga mengatakan, "Pada tahun-tahun berikutnya, jika saya masih diingat, saya akan diingat karena menciptakan sebuah frasa seperti 'kebebasan reproduktif'  ... sebagai sebuah frasa, istilah itu mencakup kebebasan untuk mempunyai anak atau tidak. Dengan demikian, istilah itu memungkinkan kita untuk membentuk sebuah koalisi."^[49]

Pada tahun 1972, Steinem turut mendirikan majalah feminis Ms. bersama para editor pendirinya, yaitu Letty Cottin Pogrebin, Mary Thom, Pat Carbine, Joanne Edgar, Nina Finkelstein, Dorothy Pitman Hughes, dan Mary Peacock. Majalah tersebut bermula sebagai edisi khusus majalah New York, sementara Clay Felker mendanai edisi pertamanya.^[35] Sebanyak 300.000 eksemplar uji coba terjual habis di seluruh negeri hanya dalam waktu delapan hari.^[50][51] Dalam hitungan minggu, Ms. telah menerima 26.000 permintaan berlangganan dan lebih dari 20.000 surat pembaca.^[51]

Pada tahun 1974, Ms. berkolaborasi dengan televisi publik untuk memproduksi program televisi Woman Alive!, dan Steinem tampil dalam episode perdananya sebagai salah satu pendiri majalah tersebut.^[52] Pada tahun 2001, majalah tersebut dijual kepada Feminist Majority Foundation; Steinem tetap tercantum dalam susunan redaksi sebagai salah satu dari enam editor pendiri dan menjabat sebagai anggota dewan penasihat.^[51]

Pada tahun 1972, Steinem menjadi perempuan pertama yang berbicara di National Press Club.^[53]

Pada Konferensi Perempuan Nasional tahun 1977, Steinem tampil sebagai salah satu pembicara bersama tokoh-tokoh lain, seperti Rosalynn Carter, Betty Ford, Lady Bird Johnson, Bella Abzug, Barbara Jordan, Cecilia Burciaga, Lenore Hershey, dan Jean O'Leary.^[54]

Pada tahun 1978, Steinem menulis sebuah esai semi-satir untuk Cosmopolitan berjudul "If Men Could Menstruate" (terjemahan: "Jika Laki-laki Dapat Mengalami Menstruasi"). Dalam esai tersebut, ia membayangkan sebuah dunia ketika laki-laki mengalami menstruasi, bukan perempuan. Ia menyimpulkan bahwa dalam dunia semacam itu, menstruasi akan menjadi lambang kehormatan; laki-laki akan saling membandingkan penderitaan yang mereka alami, alih-alih menganggap menstruasi sebagai sumber rasa malu sebagaimana yang dialami perempuan.^[55]

Pada 22 Maret 1998, Steinem menerbitkan sebuah op-ed di The New York Times berjudul "Feminists and the Clinton Question" (terjemahan: "Para Feminis dan Pertanyaan Mengenai Clinton"). Dalam artikel tersebut, Steinem mengeklaim bahwa perilaku yang dituduhkan kepada Bill Clinton bukan merupakan pelecehan seksual, meskipun ia tidak benar-benar membantah keterangan yang disampaikan oleh para penuduhnya.^[56] Op-ed tersebut menuai kritik dari berbagai penulis, termasuk di Harvard Crimson ^[57] dan Times sendiri.^[58] Pada tahun 2017, dalam sebuah wawancara dengan The Guardian, Steinem tetap membela op-ed tersebut, tetapi juga mengatakan: "Saya tidak akan menuliskan hal yang sama sekarang."^[59]

Aktivisme

Periode awal aktivisme (1968–1976)

Pada tahun 1968, Steinem menandatangani ikrar "Writers and Editors War Tax Protest", dan bersumpah untuk menolak membayar pajak sebagai bentuk protes terhadap Perang Vietnam.^[60] Pada tahun berikutnya, artikel yang ia tulis, "After Black Power, Women's Liberation" (terjemahan: "Setelah Kekuatan Kaum Kulit Hitam, Kebebasan Kaum Perempuan")^[61] membuatnya meraih ketenaran nasional sebagai seorang pemimpin feminis.^[9] Ia mengampanyekan pengesahan Equal Rights Amendment (terjemahan: Amandemen Kesetaraan Hak), memberikan kesaksian di hadapan Komite Kehakiman Senat Amerika Serikat pada tahun 1970 untuk mendukung amandemen tersebut.^[62][63] Pada tahun yang sama, ia menerbitkan esainya mengenai utopia kesetaraan gender, "What It Would Be Like If Women Win" (terjemahan: "Seperti Apa Jadinya Jika Perempuan Menang"), dalam majalah Time.^[64]

Pada 10 Juli 1971, Steinem menjadi salah satu dari lebih dari 300 perempuan yang mendirikan National Women's Political Caucus (NWPC), termasuk tokoh-tokoh terkenal seperti Bella Abzug, Betty Friedan, Shirley Chisholm, dan Myrlie Evers-Williams.^[65] Sebagai salah satu koordinator Kaukus, ia membacakan pidato berjudul "Address to the Women of America" (terjemahan: "Pesan Kepada Para Perempuan Amerika"), dan dalam salah satu bagiannya mengatakan:

Ini bukanlah reformasi sederhana. Ini benar-benar sebuah revolusi. Jenis kelamin dan ras, karena keduanya adalah perbedaan yang mudah dikenali dan terlihat jelas, telah menjadi cara utama untuk mengelompokkan manusia ke dalam kelompok superior dan inferior serta menjadikan sebagian dari mereka sebagai tenaga kerja murah yang hingga kini masih menjadi tumpuan sistem ini. Kita membicarakan sebuah masyarakat yang tidak akan mengenal peran selain yang dipilih atau diperoleh melalui usaha. Kita benar-benar membicarakan humanisme.^[66]

Pada tahun 1972, ia mencalonkan diri sebagai delegasi untuk Shirley Chisholm di New York, tetapi kalah.^[67] Pada bulan Maret tahun berikutnya, ia berbicara dalam konferensi nasional pertama Pramugari untuk Hak-hak Perempuan, yang terus ia dukung^[68] hingga organisasi tersebut bubar pada musim semi tahun 1976.^[68]

Steinem, yang tumbuh besar dengan membaca komik-komik Wonder Woman, juga merupakan tokoh penting dalam upaya mengembalikan kekuatan dan kostum tradisional Wonder Woman, yang kemudian dipulihkan dalam edisi #204 (Januari–Februari 1973).^[69] Steinem, yang merasa tersinggung karena pahlawan super perempuan yang paling terkenal itu telah kehilangan kekuatannya, menampilkan Wonder Woman (mengenakan kostum) pada sampul Ms. edisi pertama (1972)—Warner Communications, pemilik DC Comics, adalah investor majalah tersebut—yang juga memuat sebuah esai yang mengapresiasi karakter tersebut.^[69][70] Dengan melakukan hal tersebut, Steinem memaksa agar Samuel R. Delany, yang mengambil alih tugas penulisan mulai edisi #202, dipecat. Delany sebelumnya diharapkan menulis alur cerita pada enam edisi, yang akan berpuncak pada pertarungan seputar sebuah klinik aborsi tempat Wonder Woman akan melindungi para perempuan yang mencoba menggunakan layanan tersebut. Garis besar cerita dan karya yang telah dikerjakan untuk edisi-edisi tersebut dibatalkan, sesuatu yang tidak Steinem ketahui dan tidak coba untuk perbaiki.^[71]

Pada tahun 1976, Seder Paskah khusus perempuan pertama diselenggarakan di apartemen milik Esther M. Broner, seorang penulis feminis keturunan Yahudi, di Kota New York. Upacara tersebut dipimpin oleh Broner dan dihadiri oleh 13 perempuan, termasuk Steinem.^[72]

Periode aktivisme selanjutnya (1980-an hingga 1990-an)

Pada tahun 1984, Steinem dan sejumlah anggota Kongres serta aktivis hak-hak sipil ditangkap karena melakukan perbuatan tidak tertib di luar Kedutaan Besar Afrika Selatan saat memprotes sistem apartheid.^[73]

Pada awal Perang Teluk pada tahun 1991, Steinem, bersama para feminis berpengaruh yaitu Robin Morgan dan Kate Millett, secara terbuka menentang perang Amerika Serikat di Timur Tengah dan menegaskan bahwa tujuan yang dinyatakan, yaitu "mempertahankan demokrasi", hanyalah sebuah dalih.^[74] Pada tahun yang sama, ia menyuarakan dukungan kuatnya kepada Anita Hill selama dengar pendapat mengenai pencalonan Clarence Thomas sebagai Hakim Agung. Ia memprediksi bahwa suatu hari Hill sendiri akan menjadi hakim Mahkamah Agung.^[75]

Pada tahun 1992, Steinem turut mendirikan Choice USA, sebuah organisasi nirlaba yang memobilisasi dan memberikan dukungan berkelanjutan kepada generasi muda yang melakukan lobi untuk mendukung hak memilih terkait reproduksi.^[76]: 61 Pada tahun berikutnya, ia turut memproduksi dan menjadi narator sebuah film dokumenter televisi untuk HBO mengenai kekerasan terhadap anak, berjudul "Multiple Personalities: The Search for Deadly Memories", yang meraih Penghargaan Emmy.^[12] Pada tahun yang sama, ia dan Rosilyn Heller turut memproduksi sebuah film TV untuk Lifetime, "Better Off Dead", yang mengkaji kesamaan antara pihak-pihak yang menentang aborsi dan pihak-pihak yang mendukung hukuman mati.^[12]

Meskipun ia sangat berpengaruh dalam gerakan feminis, Steinem juga mengundang kritik dari sejumlah feminis, yang mempertanyakan apakah ia benar-benar berkomitmen terhadap gerakan feminis atau menggunakan gerakan tersebut sebagai sarana untuk mempromosikan citra glamornya.^[77] Redstockings, sebuah organisasi feminis radikal, juga secara khusus mengkritiknya karena bersedia bekerja sama dengan Independent Research Service yang didukung CIA.^[77]

Aktivisme untuk perempuan di kancah internasional

Pada 1 Juni 2013, Steinem menjadi presenter pada konser "Chime For Change: The Sound Of Change Live" yang diselenggarakan di Stadium Twickenham, London, Inggris.^[78] Kemudian, pada tahun 2014, UN Women memulai peringatan 20 tahun Konferensi Dunia Keempat tentang Perempuan. Sebagai bagian dari kampanye tersebut, Steinem dan sejumlah tokoh lainnya menjadi pembicara di Apollo Theater, Kota New York.^[79] Chime for Change didanai oleh Gucci dan berfokus pada penggunaan pendekatan yang inovatif untuk menggalang dana dan meningkatkan kesadaran, khususnya mengenai anak perempuan dan perempuan.^[80]

Steinem berkata, "Saya pikir, fakta bahwa saya telah menjadi simbol bagi gerakan perempuan agak bersifat kebetulan. Seorang perempuan anggota Kongres, misalnya, mungkin akan disebut sebagai anggota Kongres; hal itu tidak berarti bahwa ia kurang feminis, tetapi ia telah diidentifikasi berdasarkan padanan laki-laki terdekatnya. Nah, saya tidak memiliki padanan laki-laki, sehingga pers harus mengidentikkan saya dengan gerakan tersebut. Saya kira saya bisa disebut sebagai seorang jurnalis, tetapi karena Ms. merupakan bagian dari suatu gerakan dan bukan sekadar majalah pada umumnya, saya lebih mungkin diidentikkan dengan gerakan tersebut. Tidak ada kategori lain untuk menempatkan saya."^[81]

Berlawanan dengan anggapan umum, Steinem tidak mencetuskan slogan feminis "Seorang perempuan membutuhkan seorang laki-laki seperti halnya seekor ikan membutuhkan sepeda". Meskipun ia membantu mempopulerkannya, frasa tersebut sebenarnya dicetuskan oleh Irina Dunn, seorang aktivis Selandia Baru.^[82] Ketika majalah Time menerbitkan sebuah artikel yang mengaitkan ungkapan tersebut dengan Steinem, ia menulis surat yang menyatakan bahwa frasa tersebut sesungguhnya dicetuskan oleh Dunn.^[83] Ungkapan lain yang terkadang keliru dikaitkan dengan Steinem adalah "Jika laki-laki dapat hamil, aborsi akan menjadi sebuah sakramen." Steinem sendiri mengaitkan ungkapan tersebut dengan "seorang sopir taksi perempuan tua keturunan Irlandia di Boston", yang menurutnya ia temui bersama Florynce Kennedy.^[84]

Pada 24 Mei 2015, bertepatan dengan Hari Perempuan Internasional untuk Pelucutan Senjata, sebanyak 30 perempuan dari 15 negara, termasuk dua peraih Penghargaan Nobel Perdamaian, bergandengan tangan dengan 10.000 perempuan Korea dan menempatkan diri mereka di kedua sisi Zona Demiliterisasi Korea (DMZ) untuk mendorong diakhirinya Perang Korea (1950–1953) secara resmi, reunifikasi keluarga-keluarga yang terpisah selama perang, serta proses pembangunan perdamaian dengan para perempuan yang memegang posisi kepemimpinan untuk menyelesaikan permusuhan yang telah berlangsung selama 70 tahun sejak Perang Dunia II.^[85] Merupakan hal yang tidak biasa bagi Korea Selatan dan Korea Utara untuk mencapai kesepakatan yang memungkinkan para aktivis perdamaian memasuki wilayah perbatasan yang dipenuhi ketegangan tersebut, salah satu tempat paling berbahaya di dunia, tempat ratusan ribu prajurit ditempatkan di zona yang dipenuhi ranjau yang memisahkan Korea Selatan dari Korea Utara yang memiliki senjata nuklir.^[13]

Selain Steinem, peserta yang turut menyeberangi DMZ meliputi penyelenggara acara Christine Ahn dari Hawaii; feminis Suzuyo Takazato dari Okinawa, pengacara hak asasi manusia Amnesty International Erika Guevara dari Meksiko; advokat perdamaian dan rekonsiliasi Liberia Leymah Gbowee; legislator Filipina Liza Maza; aktivis perdamaian Irlandia Utara Mairead Maguire; dan Kolonel Ann Wright, seorang perwira purnawirawan yang mengundurkan diri dari militer Amerika Serikat sebagai bentuk protes terhadap invasi Irak oleh Amerika Serikat.^[86][87]

Steinem, bersama Mairead Maguire, merupakan salah satu ketua kehormatan Women's Walk For Peace In Korea tahun 2015. Beberapa minggu sebelum acara tersebut, Steinem mengatakan kepada pers, "Sulit membayangkan simbol fisik lain yang lebih kuat untuk menggambarkan kegilaan dalam memecah belah umat manusia."^[13] Tujuan utama kelompok tersebut adalah untuk mendorong pelucutan senjata nuklir dan mengupayakan reunifikasi Korea. Mereka akan mengadakan simposium perdamaian internasional di Pyongyang dan Seoul, tempat para perempuan dari Korea Utara dan Korea Selatan dapat saling berbagi pengalaman dan ide untuk memobilisasi para perempuan guna mengakhiri krisis Korea. Secara khusus, diyakini bahwa peran para perempuan dalam tindakan ini akan membantu dan mendukung reunifikasi anggota keluarga yang terpisah akibat perpecahan Korea yang sudah berlangsung selama 70 tahun.^{[88][89][butuh pemutakhiran]}

Ia juga merupakan ketua dewan penasihat Apne Aap Women Worldwide, sebuah organisasi yang melawan perdagangan seks dan prostitusi antargenerasi di India, yang didirikan oleh Ruchira Gupta.^[90] Ia juga banyak menulis tentang perjalanan-perjalanannya, berbagai pengalamannya bersama kaum perempuan, serta gerakan feminis India dengan rekan dan temannya, Gupta.^[91][92] Pada tahun 2014, Steinem dan Gupta melakukan perjalanan di India untuk menemui para feminis muda, penulis, dan pemimpin pemikir negara tersebut.^[91] Sebuah catatan harian dibuat untuk mendokumentasikan perjalanan mereka dengan judul "Notes on A Tour of the Indian Women's Movement".^[93]

Sejak tahun 2011, Steinem adalah salah satu koordinator bersama Frontline Women's Fund, sebuah proyek dari Sisterhood Is Global Institute bersama dengan mantan Komisioner Tinggi Hak Asasi Manusia PBB Navi Pillay dan Jessica Neuwirth. Frontline Women's Fund adalah sebuah proyek yang memperkuat aktivis hak-hak perempuan di garis depan di seluruh dunia dengan meningkatkan akses mereka terhadap sumber daya keuangan, pemimpin politik, dan visibilitas di media. Sampai tahun 2025, mereka mendukung 38 organisasi mitra di 30 negara dan mengelola empat dana tematik, termasuk Gloria Steinem Equality Fund to End Sex Trafficking yang diberikan kepada 13 penerima hibah dan Efua Dorkenoo Fund to End Female Genital Mutilation (FGM) dengan tujuh penerima hibah.^[94]

Keterlibatan dalam kampanye politik

Keterlibatan Steinem dalam kampanye calon presiden dapat ditarik kembali ke dukungannya terhadap Adlai Stevenson pada kampanye calon presiden tahun 1952.^[95]

Pemilihan umum 1968

Sebagai seorang pendukung hak-hak sipil dan penentang kuat Perang Vietnam, Steinem awalnya tertarik mendukung Senator Eugene McCarthy karena "rekam jejaknya yang mengagumkan" dalam isu-isu tersebut, tetapi setelah bertemu dengannya dan mendengarnya berbicara, ia menganggap senator tersebut sebagai sosok yang "berhati-hati, tidak menginspirasi, dan hambar".^[23]: 87 Seiring dengan berjalannya kampanye, Steinem menjadi bingung melihat McCarthy melancarkan serangan-serangan "pribadi yang kejam" terhadap lawan utamanya, Robert F. Kennedy, sementara "lawan sebenarnya, Hubert Humphrey, dibiarkan begitu saja".^[23]: 88

Dalam sebuah acara radio larut malam, Steinem menarik perhatian masyarakat karena menyatakan "George McGovern adalah Eugene McCarthy yang sebenarnya".^[96] Pada tahun 1968, Steinem dipilih untuk menyusun argumen-argumen untuk meyakinkan McGovern agar maju dalam pemilihan presiden tahun itu. McGovern setuju untuk maju dalam pemilihan tersebut, dan Steinem "secara berurutan maupun bersamaan menjalankan berbagai peran sebagai penulis pamflet, staf logistik, pencari dana, pelobi bagi para delegasi, petugas pelaksana, dan sekretaris pers".^[23]: 95

McGovern kalah dalam Konvensi Nasional Partai Demokrat 1968, dan Steinem kemudian menuliskan keterkejutannya pada penolakan Hubert Humphrey bahkan untuk menyampaikan saran kepada Wali Kota Chicago Richard J. Daley agar Daley mengendalikan polisi yang mengamuk dalam menghadapi para demonstran dalam aksi protes terhadap Perang Vietnam di Konvensi Nasional Demokrat 1968 serta pertumpahan darah di jalanan.^[23]: 96

Pemilihan umum 1972

Steinem keberatan untuk bergabung kembali dengan tim kampanye McGovern, karena meskipun ia telah mendatangkan penyumbang kampanye terbesar McGovern pada tahun 1968, ia "masih diperlakukan sebagai orang yang dianggap remeh dan dikucilkan oleh banyak staf kampanye McGovern". Pada April 1972, Steinem mengatakan bahwa McGovern "masih tidak memahami gerakan perempuan".^[23]: 114

Pada akhirnya, McGovern menghapus isu aborsi dari platform partai, dan sejumlah publikasi di masa kini menunjukkan bahwa McGovern sangat bimbang terkait isu ini.^[97] Kelak, Steinem menulis uraian mengenai peristiwa tersebut sebagai berikut:

Konsensus dalam pertemuan para delegasi perempuan yang diadakan oleh kaukus tersebut adalah memperjuangkan rumusan minoritas mengenai kebebasan reproduksi; bahkan, dalam pemungutan suara kami, rumusan tersebut didukung dengan perbandingan sembilan suara berbanding satu. Maka, kami pun memperjuangkannya, dengan tiga delegasi perempuan berbicara secara fasih untuk mendukungnya sebagai hak konstitusional. Seorang laki-laki fanatik pendukung gerakan Right to Life berbicara menentangnya, dan Shirley MacLaine juga menjadi salah satu pembicara yang menentang, dengan alasan bahwa hal ini memang merupakan hak fundamental, tetapi tidak seharusnya dicantumkan dalam platform. Kami tampil dengan baik. Jelas bahwa kami akan menang seandainya kubu McGovern membiarkan para delegasinya tidak terikat oleh instruksi sehingga mereka dapat memberikan suara sesuai dengan hati nurani mereka.^{[23]: 100–110}

Namun, Germaine Greer secara tegas membantah pernyataan Steinem. Ia mengatakan, "Jacqui Ceballos [seorang aktivis feminis] berseru dari tengah kerumunan untuk menuntut agar hak aborsi dicantumkan dalam platform Partai Demokrat, tetapi Bella [Abzug] dan Gloria hanya memandang kosong ke seluruh ruangan, sehingga tuntutan untuk memasukkan hak aborsi ke dalam platform itu pun kandas", dan bertanya "Mengapa Bella dan Gloria tidak membantu Jacqui mendesaknya mengenai isu aborsi? Keengganan apa, sikap pecundang macam apa yang telah menimpa mereka?"^[98] Kelak, Steinem menyatakan bahwa Konvensi 1972 adalah satu-satunya waktu Greer dan Steinem pernah bertemu.^[99]

Sampul majalah Harper's bulan itu mencantumkan, "Layaknya perempuan, mereka enggan bersikap keras terhadap laki-laki mereka, dan akibatnya—lagi-lagi layaknya perempuan—mereka malah kena getahnya."^[100]

Pemilihan umum 2004

Menjelang pemilihan umum 2004, Steinem menyuarakan kritik keras terhadap pemerintahan George W. Bush, dengan mengatakan, "Belum pernah ada pemerintahan yang lebih memusuhi kesetaraan perempuan dan kebebasan reproduksi sebagai hak asasi manusia yang fundamental, serta bertindak berdasarkan permusuhan tersebut", seraya menambahkan, "Jika ia terpilih pada tahun 2004, aborsi akan dikriminalisasi di negara ini."^[101] Pada sebuah acara Planned Parenthood yang diselenggarakan di Boston, Steinem menyatakan Bush sebagai "sebuah bahaya terhadap kesehatan dan keselamatan", dengan merujuk pada penolakan Bush terhadap Clean Water Act (terjemahan: Undang-undang Air Bersih), kebebasan reproduksi, pendidikan seks, dan penanganan AIDS.^[102]

Pemilihan umum 2008

Steinem aktif berpartisipasi dalam kampanye calon presiden untuk pemilihan umum 2008, dan ia memuji kedua kandidat utama dari Partai Demokrat, dengan berkomentar,

Baik Senator Clinton maupun Senator Obama adalah pejuang hak-hak sipil, feminis, pegiat lingkungan, dan pengkritik perang di Irak  ... Keduanya telah menolak untuk mencari muka kepada kelompok sayap kanan, sesuatu yang membedakan mereka dari kandidat Partai Republik mana pun, termasuk John McCain. Keduanya memiliki pengalaman di Washington dan dalam kebijakan luar negeri; hal yang tidak dimiliki George W. Bush ketika ia pertama kali mencalonkan diri sebagai presiden.^[103]

Meskipun demikian, Steinem mendukung Senator Hillary Clinton, dengan alasan bahwa Clinton memiliki pengalaman yang lebih luas serta mengatakan bahwa negara ini (Amerika Serikat) berada dalam kondisi yang sangat buruk sehingga mungkin diperlukan dua masa pemerintahan Clinton dan dua masa pemerintahan Obama untuk memperbaikinya.^[104]

Ia juga menjadi sorotan setelah menulis sebuah op-ed di New York Times yang menyatakan bahwa gender, bukan ras, kemungkinan merupakan "kekuatan yang paling membatasi dalam kehidupan masyarakat Amerika".^[105] Ia menjelaskan, "Laki-laki kulit hitam memperoleh hak suara setengah abad sebelum perempuan dari ras apa pun diizinkan memberikan suara dalam pemilihan, dan secara umum telah menduduki berbagai posisi kekuasaan, dari lingkungan militer hingga jajaran pimpinan perusahaan, sebelum perempuan mana pun."^[105]

Steinem kembali menarik perhatian karena, menurut New York Observer, ia tampak "meremehkan pentingnya masa John McCain sebagai tawanan perang di Vietnam"; argumen Steinem "adalah bahwa media dan dunia politik terlalu mengagungkan militerisme dalam segala bentuknya".^[106]

Setelah McCain memilih Sarah Palin sebagai calon wakil presidennya, Steinem menulis sebuah op-ed yang menyebut Palin sebagai seorang "perempuan yang tidak memenuhi kualifikasi" yang "menentang segala sesuatu yang sebagian besar perempuan lain inginkan dan butuhkan", menggambarkan pidato penerimaan nominasi Palin sebagai hal yang "memecah belah dan menipu", menyerukan Partai Republik yang lebih inklusif, dan menyimpulkan bahwa Palin "mirip dengan Phyllis Schlafly, hanya lebih muda".^[107]

Pemilihan umum 2016

Dalam sebuah wawancara dengan Bill Maher di HBO, ketika Steinem diminta untuk menjelaskan dukungan yang luas bagi Bernie Sanders di kalangan perempuan muda pendukung Partai Demokrat, ia menjawab, "Ketika kamu masih muda, kamu berpikir, 'Di manakah para laki-laki? Para laki-laki sedang bersama Bernie.'"^[108] Komentar tersebut memicu kritik yang sangat luas, dan Steinem kemudian mengeluarkan permintaan maaf dan mengatakan bahwa komentarnya telah "salah diartikan".^[109]

Steinem mendukung kandidat Partai Demokrat Hillary Clinton menjelang pemilihan umum presiden Amerika Serikat 2016,^[110] meskipun ia merupakan ketua kehormatan Democratic Socialists of America (yang mendukung Bernie Sanders).^[111] Steinem adalah ketua kehormatan dan pembicara pada Pawai Perempuan di Washington pada 21 Januari 2017, sehari setelah pelantikan Donald Trump sebagai presiden.^[112]

Keterkaitan dengan CIA dan pemimpin Independent Research Service

Pada tahun 1967, dalam sebuah wawancara dengan The New York Times, Steinem mengungkap bahwa ia telah bekerja penuh waktu di Independent Research Service dari tahun 1958 hingga 1962. Organisasi tersebut didanai oleh yayasan-yayasan yang pada gilirannya didanai oleh CIA.^{[33][113][114]} Sebagai direktur Independent Research Service, Steinem telah membantu mengatur kelompok-kelompok anak muda untuk menghadiri Festival Pemuda dan Pelajar Sedunia di Wina tahun 1959 dan Helsinki tahun 1962.^[113]

Pada bulan Mei 1975, Redstockings, sebuah kelompok feminis radikal, menerbitkan sebuah laporan yang disusun oleh Steinem dan sejumlah pihak lainnya untuk Independent Research Service mengenai Festival Pemuda Sedunia di Wina dan para pesertanya.^[115][116] Redstockings mempertanyakan apakah Steinem masih memiliki hubungan dengan CIA, yang disangkal oleh Steinem.^[117][118]

Steinem membela hubungannya dengan CIA. Ia mengatakan, "Dalam pengalaman saya, badan tersebut sangat berbeda dari citra yang dimilikinya; badan tersebut bersifat liberal, tanpa kekerasan, dan terhormat."^[119] Steinem juga menyatakan bahwa ia menganggap CIA sebagai sekutu dalam mempromosikan kebijakan pemerintah Amerika Serikat untuk menentang komunisme pada awal Perang Dingin.^[120]

Posisi politik

Meskipun lebih sering dianggap sebagai seorang feminis liberal, Steinem berulang kali menggambarkan dirinya sebagai seorang feminis radikal.^[121] Ia menolak pengelompokan dalam feminisme, menganggapnya sebagai sesuatu yang "tidak konstruktif untuk masalah-masalah spesifik", dengan mengatakan, "Saya telah masuk ke dalam setiap kategori. Jadi, hal itu membuat saya semakin sulit untuk menganggap serius perpecahan tersebut."^[122] Meskipun demikian, Steinem mengambil sejumlah posisi tegas mengenai isu-isu konkret.

Pemotongan kelamin perempuan

Pada tahun 1979, Steinem menulis sebuah artikel mengenai pemotongan kelamin perempuan, yang membuat isu tersebut mendapat perhatian publik di Amerika Serikat. Artikel itu, yang berjudul "The International Crime of Female Genital Mutilation", dimuat dalam Ms. edisi Maret 1979.^{[23]: 292 [123]} Artikel tersebut melaporkan adanya "75 juta perempuan yang menderita akibat mutilasi alat kelamin".^{[23]: 292 [123]} Steinem berpendapat bahwa "alasan yang sesungguhnya melatarbelakangi praktik mutilasi alat kelamin hanya dapat dipahami dalam konteks patriarki: laki-laki harus mengendalikan tubuh perempuan sebagai sarana produksi, dan dengan demikian menekan kekuatan independen seksualitas perempuan."^{[23]: 292 [123]}

Artikel Steinem tersebut memuat argumen-argumen dasar yang kemudian dikembangkan oleh filsuf Martha Nussbaum.^[124]

Teori feminis

Steinem sering menyuarakan ketidaksetujuannya terhadap obskurantisme dan abstraksi yang menurut sejumlah pihak banyak terdapat dalam teorisasi akademik feminis.^[122][125] Ia mengatakan, "Tidak seorang pun peduli pada tulisan akademik feminis. Itu adalah karierisme. Para perempuan malang di dunia akademik ini harus berbicara dengan bahasa konyol yang tidak dapat dipahami siapa pun agar dapat diterima [...] Namun, saya menyadari bahwa kita memiliki sistem status tetap yang konyol seperti ini, bahwa dunia akademik, menurut saya, menghargai pendidikan justru berbanding terbalik dengan kegunaannya, dan tulisan Anda dinilai berbanding terbalik dengan seberapa mudah tulisan itu dipahami."^[122]

Ia kemudian secara khusus mengkritik para penganut paham dekonstruksi seperti Judith Butler, dengan mengatakan, "Saya selalu ingin memasang tanda di jalan menuju Yale yang bertuliskan, 'Waspada: Dekonstruksi di Depan Mata'. Para akademisi dipaksa untuk menulis dalam bahasa yang tidak dapat dipahami siapa pun agar memperoleh status tetap. Mereka harus mengatakan 'diskursus', bukan 'pembicaraan'. Pengetahuan yang tidak dapat diakses tidaklah membantu. Pengetahuan itu menjadi sesuatu yang mengawang—dan saya pikir penting bahwa pengalaman perempuan diberi narasi."^[125]

Laporan Kinsey

Selain dalam bidang feminisme, Steinem adalah pendukung terkemuka analisis terhadap Laporan Kinsey.^[126][127]

Pornografi

Steinem mengkritik pornografi, yang ia bedakan dari erotika. Ia menulis bahwa "erotika berbeda dari pornografi seperti halnya cinta berbeda dari pemerkosaan, seperti halnya martabat berbeda dari penghinaan, seperti halnya kemitraan berbeda dari perbudakan, seperti halnya kesenangan berbeda dari kesakitan".^{[23]: 219 [128]} Argumennya bertumpu pada perbedaan antara hubungan timbal balik dan dominasi. "Baik secara terang-terangan maupun terselubung, pornografi tidak melibatkan kekuasaan yang setara ataupun hubungan timbal balik. Sesungguhnya, banyak ketegangan dan dramanya muncul dari gagasan yang jelas bahwa satu orang mendominasi orang lain."^{[23]: 219 [128]}

Mengenai pornografi sesama jenis, Steinem menegaskan bahwa "Apa pun gender para partisipannya, seluruh pornografi, termasuk pornografi gay antara laki-laki, merupakan tiruan dari paradigma laki-laki sebagai penakluk dan perempuan sebagai korban, dan hampir seluruhnya menggambarkan atau menyiratkan perempuan yang diperbudak dan tuan mereka."^{[23]: 219 [128]} Ia juga menyebut film snuff sebagai ancaman serius bagi perempuan.^{[23]: 219 [128]}

Perkawinan sesama jenis

Dalam sebuah esai yang diterbitkan dalam majalah Time pada 31 Agustus 1970, "What It Would Be Like If Women Win", Steinem menulis tentang perkawinan sesama jenis dalam konteks masa depan "Utopis" yang ia bayangkan:

Apa yang akan ada adalah beragam gaya hidup alternatif. Karena ledakan populasi mengharuskan jumlah kelahiran ditekan seminimal mungkin, keluarga yang terdiri atas orang tua dan anak hanya akan menjadi salah satu dari banyak bentuk "keluarga": pasangan, kelompok berdasarkan usia, kelompok kerja, komune campuran, klan yang memiliki hubungan darah, kelompok berdasarkan kelas sosial, dan kelompok kreatif. Perempuan lajang akan memiliki hak untuk tetap melajang tanpa dicemooh, tanpa sikap yang kini tercermin dalam istilah "perawan tua" dan "bujangan". Lesbian maupun homoseksual tidak akan lagi ditolak haknya untuk memasuki perkawinan yang mengikat secara hukum, lengkap dengan perjanjian saling mendukung dan hak waris. Secara paradoks, jumlah homoseksual mungkin justru akan berkurang. Dengan lebih sedikit ibu yang terlalu posesif dan lebih sedikit ayah yang menjunjung gagasan tentang kelelakian yang mustahil dicapai atau terlalu perfeksionistis, anak laki-laki akan lebih kecil kemungkinannya untuk ditolak atau menolak identitas mereka sebagai laki-laki.^[129]

Meskipun selama lebih dari tiga dekade Steinem tidak menyinggung atau menyatakan dukungan terhadap pernikahan sesama jenis dalam berbagai tulisan atau wawancaranya, ia kembali menunjukkan dukungannya pada awal dekade 2000-an. Pada tahun 2004, ia menyatakan bahwa "gagasan bahwa seksualitas hanya dianggap dapat diterima jika berujung pada reproduksi menindas perempuan—yang kesehatannya bergantung pada pemisahan seksualitas dari reproduksi—seperti halnya laki-laki gay dan lesbian."^[130] Pada tahun 2006, ia juga menandatangani manifesto "Beyond Same-Sex Marriage: A New Strategic Vision For All Our Families and Relationships", yang mendukung perluasan hak dan keistimewaan hukum kepada berbagai jenis hubungan, rumah tangga, dan keluarga.^[131][132]

Hak-hak transgender

Pada tahun 1977, Steinem menyatakan ketidaksetujuannya terhadap bagaimana operasi penggantian kelamin yang dijalani atlet tenis Renée Richards diberitakan secara luas. Menurut Steinem, operasi tersebut telah digambarkan sebagai "sesuatu yang menakutkan tentang apa yang dapat ditimbulkan oleh feminisme" atau sebagai "bukti bahwa feminisme tidak lagi diperlukan". Steinem menulis bahwa isu tersebut setidaknya merupakan "pengalihan perhatian dari berbagai persoalan ketidaksetaraan seksual yang meluas". Ia juga menulis bahwa, meskipun ia mendukung hak setiap individu untuk menentukan identitas dirinya sendiri, ia berpendapat bahwa sebagian transseksual "memutilasi tubuh mereka sendiri melalui pembedahan" agar dapat menyesuaikan diri dengan peran gender yang secara tak terelakkan terikat pada bagian-bagian tubuh. Ia menyatakan bahwa "kaum feminis berhak merasa tidak nyaman terhadap kebutuhan akan dan penggunaan transseksualisme."^{[23]: 206–210}

Pada 2 Oktober 2013, Steinem mengklarifikasi pernyataannya mengenai kaum transgender dalam sebuah op-ed untuk The Advocate. Ia menulis bahwa para pengkritiknya gagal mempertimbangkan bahwa esainya tahun 1977 "ditulis dalam konteks protes global terhadap praktik kekerasan melalui pembedahan yang dilakukan secara rutin, yang disebut pemotongan kelamin perempuan oleh sejumlah penyintas".^[133] Dalam tulisan tersebut, Steinem kemudian menyuarakan dukungan tegasnya terhadap kaum transgender, dengan mengatakan bahwa kaum transgender "termasuk mereka yang telah bertransisi, menjalani kehidupan yang nyata dan autentik. Kehidupan-kehidupan tersebut harus dirayakan, bukan dipertanyakan."^[133] Ia juga meminta maaf atas rasa sakit apa pun yang mungkin ditimbulkan oleh kata-katanya.^[133]

Pada 15 Juni 2020, Steinem dan Mona Sinha menulis surat kepada editor The New York Times yang menentang penghapusan perlindungan hak-hak sipil bagi pelayanan kesehatan transgender oleh pemerintahan Trump. Dalam tulisan tersebut, mereka menegaskan adanya tradisi-tradisi Amerika pra-kolonial yang mengenal keberagaman gender dan menyatakan bahwa "kesehatan siapa pun di antara kita berdampak pada kesehatan kita semua, dan mengecualikan orang trans membahayakan kita semua".^[134]

Kehidupan pribadi dan kematian

Pada pertengahan dekade 1970-an, Steinem memulai hubungan selama sembilan tahun dengan Stanley Pottinger, yang ditemuinya setelah Pottinger memintanya untuk berkonsultasi mengenai isu diskriminasi bagi Divisi Hak Sipil Departemen Kehakiman Amerika Serikat.^[135][136] Pada akhir dekade 1980-an dan awal dekade 1990-an, Steinem menjalani hubungan selama empat tahun dengan penerbit Mortimer Zuckerman.^[137][138]

Pada 3 September 2000, dalam usia 66 tahun, Steinem menikah dengan David Bale, seorang pengusaha dan ayah dari aktor Christian Bale.^[26] Pernikahan tersebut dilaksanakan di rumah sahabatnya, Wilma Mankiller, perempuan pertama yang menjabat Kepala Utama Bangsa Cherokee.^[139] Steinem menjadi ibu tiri bagi empat anak Bale yang sudah dewasa; ia sendiri tidak memiliki anak biologis. Steinem dan Bale hanya menikah selama tiga tahun sebelum Bale meninggal akibat limfoma otak pada 30 Desember 2003 dalam usia 62 tahun.^[140]

Steinem tinggal di Upper East Side, New York, tempat ia memiliki tiga lantai pertama dari sebuah gedung apartemen batu cokelat bersejarah. Pada ulang tahunnya yang ke-87, Google Arts & Culture meluncurkan tur virtual rumah tersebut, yang telah ditempatinya sejak tahun 1966.^{[141][142][143]}

Steinem didiagnosis menderita kanker payudara pada tahun 1986^[144] dan neuralgia trigeminal pada tahun 1994.^[122]

Berbicara tentang penuaan, Steinem mengatakan bahwa ketika mendekati usia 60 tahun, ia merasa seolah-olah telah memasuki fase baru dalam kehidupan yang terbebas dari "tuntutan gender" yang dihadapinya sejak masa remaja.^[145] Ketika ditanya warisan seperti apa yang ingin ia tinggalkan, ia berkata ia berharap karyanya "dapat membantu individu...untuk menjadi lebih unik, berharga, dicintai, dan mencintai seperti yang mereka inginkan."^[146] Pada tahun 2026, Steinem diwawancarai untuk sebuah esai di New York Times yang membahas pengalaman memasuki usia 80 tahun, yang diterbitkan bertepatan dengan ulang tahun ke-80 Donald Trump, Presiden Amerika Serikat yang sedang menjabat. Steinem mengatakan bahwa hal terburuk dari berusia 80 tahun adalah "kehilangan orang-orang yang kamu cintai". Ketika ditanya apakah ia memiliki nasihat khusus untuk Trump, ia menjawab: "Mengundurkan diri."^[147]

Saat tampil dalam Finding Your Roots with Henry Louis Gates, Jr. musim kelima, komedian Tig Notaro menemukan bahwa ia dan Steinem adalah sepupu jauh.^[148]

Steinem meninggal di rumahnya di Manhattan, Kota New York, pada 2 September 2026, dalam usia 92 tahun.^[149][30]

Warisan

Setelah kematiannya, The New York Times mencatat Steinem sebagai "personifikasi dari gerakan perempuan" dan seorang "pejuang feminis yang mengobarkan gerakan perempuan modern".^[30] The Wall Street Journal menyebut Steinem sebagai simbol lama dari gerakan perempuan dan ikon feminis.^[150] BBC News menyatakan bahwa Steinem adalah pemimpin gerakan pembebasan perempuan di Amerika Serikat.^[151] CNN mengatakan bahwa Steinem adalah "wajah" dari gerakan feminisme gelombang kedua pada tahun 1960-an dan 1970-an.^[152]

The Associated Press menyebut Steinem sebagai salah satu "simbol yang paling terlihat dan suara yang paling berpengaruh dari gerakan perempuan Amerika Serikat".^[153] The Atlantic menyatakan bahwa ia "berjuang demi keyakinannya bahwa perempuan dapat mengubah dunia bersama-sama".^[154] NPR mengatakan Steinem "mendedikasikan hidupnya untuk memperjuangkan hak-hak perempuan".^[155] Entertainment Weekly, sembari menyebutnya sebagai ikon feminis, menggambarkannya sebagai "pembentuk budaya pop" dan "ikon budaya pop".^[156]

Mantan Menteri Luar Negeri Hillary Clinton mengatakan bahwa Steinem "membuka pintu bukan hanya untuk dirinya sendiri, melainkan secara harfiah bagi jutaan perempuan di belakangnya".^[153] Mantan Ibu Negara Jill Biden mengatakan bahwa Steinem berjuang selama dekade demi membuat "kebebasan menjadi nyata bagi generasi perempuan dan anak perempuan".^[153]

Penghargaan

• Penghargaan Bill of Rights dari American Civil Liberties Union of Southern California^[12]
• 100 Women BBC, daftar perempuan inspiratif dan berpengaruh dari seluruh dunia (2023)^[157]
• 75 perempuan terhebat sepanjang masa versi majalah Esquire (2010)^[158]
• Gloria Awards dari Ms. Foundation for Women, yang diberikan setiap tahun sejak tahun 1988, dinamai menurut Steinem^[159]
• Presidential Medal of Freedom (2013)^{[160][161][162]}
• Ceres Medal PBB^[12]
• Society of Writers Award PBB^[12]
• Ia menerima Presidential Medal of Freedom pada tahun 2013 atas karya-karyanya dalam hak sipil.^[163]
• Penerima Ban Ki-moon Award For Women's Empowerment
• Pada 20 Mei 2019, Steinem menerima gelar kehormatan dari Yale University.^[164]
• Pada 19 Mei 2021, Steinem menerima Princess of Asturias Award for Communication and Humanities.^[165]

Dalam media

Biografi

• Heilbrun, Carolyn G. (1995). The Education of a Woman: The Life of Gloria Steinem. New York: Dial Press. ISBN 978-0-385-31371-1.{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Status URL (link)^[166]
• Stern, Sydney Ladensohn (1997). Gloria Steinem: Her Passions, Politics, and Mystique. Secaucus, NJ: Birch Lane Press. ISBN 978-1-55972-409-8.^[167]
• Seymour, Melissa (2013). Female Force: Gloria Steinem. Illustrated by Angel Bernuy. Tidalwave Productions.^[168][169]
• Fabiny, Sarah (2014). Who Is Gloria Steinem?. Illustrated by Max Hergenrother. Penguin Random House. ISBN 978-0-448-48238-5.^[170]

Karya

• The Thousand Indias (1957)
• The Beach Book (1963), New York: Viking Press. OCLC 1393887
• Outrageous Acts and Everyday Rebellions (1983), New York: Holt, Rinehart, and Winston. ISBN 978-0-03-063236-5
• Marilyn: Norma Jean (1986), with George Barris, New York: Holt. ISBN 978-0-8050-0060-3
• Revolution from Within (1992), Boston: Little, Brown. ISBN 978-0-316-81240-5
• Moving Beyond Words (1993), New York: Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-64972-2
• "The Media and the Movement: A User's Guide" (2003) dalam Sisterhood Is Forever: The Women's Anthology for a New Millennium disunting oleh Robin Morgan, New York: Washington Square Press. ISBN 978-0-7434-6627-1^[171]
• Doing Sixty & Seventy (2006), San Francisco: Elders Academy Press. ISBN 978-0-9758744-2-4
• As if Women Matter: The Essential Gloria Steinem Reader (2014), ditulis bersama dengan Ruchira Gupta. ISBN 978-81-291-3103-4
• My Life on the Road (2015), New York: Random House. ISBN 978-0-679-45620-9
• The Truth Will Set You Free, But First It Will Piss You Off! (2015), ilustrasi oleh Samantha Dion Baker. New York: Random House. ISBN 978-0-593-13268-5
• My Life on the Road (2016), New York: Random House. ISBN 978-0-345-40816-7
• An Unexpected Life (22 September 2026 [akan datang]), New York: Random House. ISBN 978-0-593-97817-7. OCLC1609717206

Gloria Steinem Papers disimpan di Sophia Smith Collection, Smith College, di bawah nomor koleksi MS237.^[172]

Lihat pula

• Portal Amerika Serikat
• Portal Biografi

• Feminisme di Amerika Serikat
• Daftar aktivis hak asasi wanita

Referensi

Bacaan tambahan

• Education of A Woman: The Life of Gloria Steinem karya Carolyn Heilbrun (Ballantine Books, Amerika Serikat, 1995) ISBN 978-0-345-40621-7
• Gloria Steinem: Her Passions, Politics, and Mystique karya Sydney Ladensohn Stern (Birch Lane Press, 1997) ISBN 978-1-55972-409-8

Pranala luar

Cari tahu mengenai Gloria Steinem pada proyek-proyek Wikimedia lainnya:
	Definisi dan terjemahan dari Wiktionary
	Gambar dan media dari Commons
	Berita dari Wikinews
	Kutipan dari Wikiquote
	Teks sumber dari Wikisource
	Buku dari Wikibuku

• Situs web resmi
• Gloria Steinem papers dalam Sophia Smith Collection, Smith College Special Collections
• Gloria Steinem Interview: A Trailblazer's Perspective on Feminism di YouTube
• Interview with Gloria Steinem, A DISCUSSION WITH National Authors on Tour TV Series, Episode #97 (1994)
• Kemunculan di C-SPAN
• Gloria Steinem di IMDb (dalam bahasa Inggris)