| Friedrich II dari Prusia | |||||
|---|---|---|---|---|---|
Lukisan Friedrich II karya Johann Georg Ziesenis (1763) | |||||
| Berkuasa | 31 Mei 1740 – 17 Agustus 1786 | ||||
| Pendahulu | Friedrich Wilhelm I | ||||
| Penerus | Friedrich Wilhelm II | ||||
| Lahir | (1712-01-24)24 Januari 1712 Berlin, Kerajaan Prusia | ||||
| Meninggal | 17 Agustus 1786(1786-08-17) (umur 74) Potsdam, Kerajaan Prusia | ||||
| Pemakaman | Sanssouci, Potsdam | ||||
| Ayah | Friedrich Wilhelm I dari Prusia | ||||
| Ibu | Sophie Dorothea dari Hannover | ||||
| Pasangan | |||||
| |||||
| Wangsa | Hohenzollern | ||||
| Tanda tangan | |||||
| Karier militer | |||||
| Dinas/cabang | Angkatan Darat Prusia | ||||
| Perang/pertempuran | Daftar
| ||||
Friedrich II (24 Januari 1712 – 17 Agustus 1786) adalah penguasa Prusia dari tahun 1740 hingga meninggalnya pada tahun 1786. Ia merupakan penguasa Hohenzollern terakhir yang bergelar König in Preußen ('Raja di Prusia'), sebelum memproklamasikan dirinya sebagai König von Preußen ('Raja Prusia') setelah mencaplok Prusy Królewskie dari Persemakmuran Polandia–Lituania pada tahun 1772. Pencapaian terpentingnya meliputi keberhasilan militer dalam Perang Silesia, reorganisasi Angkatan Darat Prusia, Pemisahan Pertama Polandia, serta perlindungan dan dukungannya terhadap seni dan Abad Pencerahan. Di bawah pemerintahannya, wilayah Prusia meluas secara signifikan dan menjelma menjadi kekuatan militer utama di Eropa. Ia dikenal sebagai Friedrich yang Agung (Jerman: Friedrich der Große) dan dijuluki "Fritz Tua" (Jerman: der Alte Fritz).
Sewaktu muda, Pangeran Friedrich lebih tertarik pada musik dan filsafat daripada urusan perang, yang memicu perselisihan dengan ayahnya yang otoriter, Friedrich Wilhelm I dari Prusia. Namun, setelah naik takhta, ia menyerbu dan mencaplok provinsi Silesia milik Austria yang kaya pada tahun 1742. Hal ini membawanya meraih pengakuan militer luas. Ia tumbuh menjadi teoretikus militer yang berpengaruh, dengan analisis yang lahir dari pengalaman langsungnya di medan perang serta mencakup persoalan strategi, taktik, mobilitas, dan logistik.
Friedrich merupakan penganut absolutisme tercerahkan, dengan menyatakan bahwa seorang penguasa seharusnya menjadi pelayan pertama bagi negaranya. Ia memodernisasi birokrasi dan aparatur sipil Prusia, serta menerapkan kebijakan keagamaan yang berkisar dari toleransi hingga segregasi. Ia mereformasi sistem peradilan dan membuka kesempatan bagi kalangan kelas sosial rendah untuk menjadi hakim dan birokrat senior. Friedrich mendorong imigran dari berbagai latar belakang untuk bermukim di Prusia. Kendati Protestanisme tetap menjadi agama utama yang diutamakan, ia mengizinkan kebebasan beragama serta menoleransi umat Yahudi dan Katolik di Prusia, meskipun langkah-langkahnya tidak sepenuhnya bebas dari prasangka. Ia mendukung perkembangan seni dan para filsuf yang disukainya, serta menjamin kebebasan pers dan literatur. Friedrich hampir dapat dipastikan seorang homoseksual, dan seksualitasnya telah menjadi subjek penelitian yang luas. Karena ia meninggal tanpa meninggalkan keturunan, takhtanya diteruskan oleh keponakannya, Friedrich Wilhelm II. Ia dimakamkan di kediaman favoritnya, Sanssouci di Potsdam.
Hampir seluruh sejarawan Jerman abad ke-19 menjadikan Friedrich sebagai sosok teladan romantis tentang kesatria yang diagungkan, memuji kepemimpinannya, efisiensi administratifnya, pengabdian pada tugas, serta keberhasilannya membangun Prusia menjadi kekuatan besar. Friedrich tetap menjadi tokoh sejarah yang dikagumi hingga kekalahan Jerman dalam Perang Dunia I, dan kaum Nazi mengagungkannya sebagai pemimpin besar Jerman mendahului Adolf Hitler—yang secara pribadi sangat mengidolakannya. Reputasinya menjadi kurang menguntungkan di Jerman setelah Perang Dunia II, sebagian karena ia diangkat secara simbolis oleh kaum Nazi sebagai pahlawan sejarah mereka. Para sejarawan pada abad ke-21 cenderung memandang Friedrich sebagai pemimpin militer yang luar biasa dan penguasa yang cakap. Hal ini ditunjukkan oleh komitmennya terhadap kebudayaan pencerahan dan reformasi administratif meletakkan fondasi yang memungkinkan Kerajaan Prusia bersaing dengan Wangsa Habsburg dari Austria demi kepemimpinan di antara negara-negara Jerman.
Masa muda

Friedrich adalah putra dari Putra Mahkota Prusia saat itu, Friedrich Wilhelm, dan Sophie Dorothea dari Hannover.[1] Ia lahir antara pukul 23.00 dan 24.00 pada tanggal 24 Januari 1712 di Istana Berlin dan dibaptis dengan nama tunggal Friedrich oleh Benjamin Ursinus von Bär pada tanggal 31 Januari.[2] Kelahirannya disambut hangat oleh kakeknya, Friedrich I, mengingat dua cucu laki-laki sebelumnya telah meninggal sewaktu bayi. Dengan meninggalnya Friedrich I pada tahun 1713, putranya Friedrich Wilhelm I menjadi Raja di Prusia, sehingga Friedrich muda resmi menjadi putra mahkota. Friedrich memiliki sembilan saudara kandung yang hidup hingga dewasa. Ia mempunyai enam saudara perempuan, termasuk Wilhelmine, yang tertua, dan Luise Ulrike, yang kelak menikah dengan raja Swedia Adolf Fredrik dan menjadi ratu Swedia.[3] Friedrich juga memiliki tiga adik laki-laki, termasuk August Wilhelm dan Heinrich.[4]
Friedrich Wilhelm I, yang populer dijuluki "Raja Prajurit", memiliki temperamen keras dan memerintah Brandenburg-Prusia dengan kekuasaan mutlak. Ia mengelola kekayaan kerajaan secara cermat, membangun pemerintahan terpusat yang kuat, serta membentuk angkatan darat besar dan perkasa yang mencakup resimen "Raksasa Potsdam" yang terkenal.[5] Sebaliknya, ibu Friedrich, Sophie, putri dari Georg Ludwig dari Braunschweig-Lüneburg yang naik takhta Britania sebagai Raja George I pada tahun 1714, adalah sosok yang santun, karismatik, dan berpendidikan tinggi.[6] Perbedaan politik dan pribadi antara kedua orang tua Friedrich menimbulkan ketegangan,[7] yang memengaruhi sikap Friedrich terhadap kebudayaan, perannya sebagai penguasa, serta hubungannya dengan sang ayah.[8]
Sewaktu kecil, Friedrich tinggal bersama ibu dan kakak perempuannya, Wilhelmine,[8] meskipun mereka secara berkala mengunjungi pondok berburu sang ayah di Königs Wusterhausen.[9] Friedrich dan kakak perempuannya menjalin hubungan sangat erat,[8] yang bertahan hingga kematian Wilhelmine pada tahun 1758.[10] Friedrich dididik untuk menguasai baik bahasa Prancis maupun Jerman,[11] dan banyak dari pengajarnya merupakan kaum Calvinis Prancis.[12] Pendidikan awalnya diawasi oleh Madame de Montbail, yang juga pernah menjadi pengajar bagi Friedrich Wilhelm I. Pengajar-pengajarnya pada masa kemudian dalam bidang bahasa, sastra klasik, sejarah, dan retorika adalah Jacques Duhan de Jandun dan Maturin Veyssière La Croze.[13]
Friedrich Wilhelm I dibesarkan sebagai seorang Calvinis terlepas dari agama Lutheran yang menjadi keyakinan resmi negara di Prusia, tetapi ia merasa khawatir bahwa dirinya tidak termasuk dalam orang-orang pilihan Allah. Untuk menghindari kemungkinan putranya, Friedrich, terbeban oleh keraguan yang sama, sang raja memerintahkan agar sang putra mahkota tidak diajarkan tentang predestinasi. Kendati ada niat dari ayahnya tersebut, Friedrich tampaknya tetap mengadopsi keyakinan pada predestinasi bagi dirinya sendiri.[14]
Tanpa terpengaruh oleh kehendak ayahnya agar pendidikannya sepenuhnya bersifat keagamaan dan pragmatis, Friedrich muda tumbuh menyukai musik, sastra, dan kebudayaan Prancis. Friedrich Wilhelm menganggap minat-minat tersebut bersifat feminin karena bertolak belakang dengan jiwa militerismenya,[15] yang berujung pada pemukulan dan penghinaan yang sering ia lakukan terhadap Friedrich.[16] Kendati demikian, dengan bantuan Jacques Duhan, Friedrich secara diam-diam mengumpulkan perpustakaan rahasia berisi 3.000 volume puisi, karya klasik Yunani dan Romawi, serta filsafat untuk melengkapi pelajaran resminya.[17]
Putra mahkota

Pada usia 16 tahun, Friedrich menjalin hubungan dekat dengan abdi pelayan raja yang berusia 17 tahun, Peter Karl Christoph von Keith. Wilhelmine mencatat bahwa keduanya "segera tidak terpisahkan.... Ia melayani kakakku atas dasar pengabdian yang tulus".[18] Wilhelmine lebih lanjut mencatat bahwa "Meskipun aku menyadari bahwa ia berhubungan lebih akrab dengan abdi pelayan ini daripada yang sewajarnya bagi kedudukannya, aku tidak tahu seberapa dekat persahabatan itu." Karena Friedrich hampir dapat dipastikan seorang homoseksual,[19] hubungannya dengan Keith mungkin bersifat homoerotik, meskipun tingkat keintiman mereka tetap ambigu.[20] Ketika Friedrich Wilhelm mendengar desas-desus tentang hubungan mereka, Keith dipindahtugaskan ke resimen yang tidak populer di dekat perbatasan Belanda.[21]
Pada pertengahan dekade 1720-an, Ratu Sophie Dorothea berupaya mengatur perjodohan ganda untuk kedua anaknya, Friedrich dan Wilhelmine, dengan anak-anak dari saudaranya (Raja George II dari Britania Raya). Dalam rencana ini, Friedrich akan dijodohkan dengan Putri Amelia, sedangkan Wilhelmine akan dijodohkan dengan sang calon pewaris takhta Britania, Frederick.[22] Karena mengkhawatirkan terbentuknya aliansi antara Prusia dan Kerajaan Britania Raya, Marsekal Lapangan von Seckendorff, duta besar Austria di Berlin, menyogok Menteri Perang Prusia, Marsekal Lapangan von Grumbkow, serta duta besar Prusia di London, Benjamin Reichenbach. Keduanya merusak hubungan antara istana Britania dan Prusia menggunakan suap dan fitnah.[23] Pada akhirnya, Friedrich Wilhelm menjadi gusar oleh gagasan bahwa Friedrich akan menikahi istri asal Inggris dan berada di bawah pengaruh istana Britania.[24] Sebagai gantinya, ia menandatangani perjanjian dengan Austria, yang secara samar menjanjikan pengakuan atas hak-hak Prusia terhadap Kadipaten Jülich-Berg, yang berujung pada gagalnya rencana pernikahan tersebut.[25]
Skandal Katte
Tak lama setelah hubungannya dengan Keith berakhir, Friedrich menjalin persahabatan karib dengan Hans Hermann von Katte, seorang perwira Prusia yang berusia delapan tahun lebih tua dari Friedrich. Katte menjadi salah satu sahabat terdekatnya dan mungkin juga kekasihnya.[26] Setelah rencana pernikahan dengan pihak Inggris tidak mungkin lagi terwujud, Friedrich berencana melarikan diri ke Britania bersama Katte dan beberapa perwira muda angkatan darat lainnya.[27] Ketika rombongan kerajaan sedang berada di dekat Mannheim, Elektorat Pfalz, Robert Keith (saudara laki-laki Peter Keith sekaligus salah satu rekan Friedrich) merasa bersalah saat para konspirator bersiap melarikan diri, lalu memohon pengampunan kepada Friedrich Wilhelm pada tanggal 5 Agustus 1730.[28] Friedrich dan Katte kemudian ditangkap dan dipenjarakan di Küstrin. Karena mereka adalah perwira angkatan darat yang mencoba melarikan diri dari Prusia ke Britania, Friedrich Wilhelm menuduh keduanya melakukan pengkhianatan terhadap negara.[29] Raja sempat mengancam akan mengeksekusi sang putra mahkota, lalu mempertimbangkan untuk memaksa Friedrich melepaskan hak waris takhta demi adiknya, August Wilhelm, meskipun kedua pilihan tersebut akan sulit dibenarkan di hadapan Dewan Kekaisaran Kekaisaran Romawi Suci.[29] Raja menjatuhi Katte hukuman mati dan memaksa Friedrich menyaksikan pemenggalan kepalanya di Küstrin pada tanggal 6 November; sang putra mahkota pingsan sesaat sebelum tebasan maut dijatuhkan.[30]
Friedrich menerima pengampunan kerajaan dan dibebaskan pada tanggal 18 November 1730, meskipun pangkat militernya tetap dicabut.[31] Ia dipaksa menetap di Küstrin dan mulai menjalani pendidikan ketat dalam bidang ketatanegaraan serta administrasi untuk Departemen Perang dan Pertanahan. Ketegangan sedikit mereda ketika Friedrich Wilhelm mengunjungi Küstrin setahun kemudian, dan Friedrich diizinkan berkunjung ke Berlin untuk menghadiri pernikahan saudarinya, Wilhelmine, dengan Markgraf Friedrich dari Bayreuth pada tanggal 20 November 1731.[32] Sang putra mahkota akhirnya kembali ke Berlin setelah dibebaskan dari pengawasan ketat di Küstrin pada tanggal 26 Februari 1732, dengan syarat ia bersedia menikahi Elisabeth Christine dari Braunschweig-Bevern.[33]
Pernikahan dan Perang Suksesi Polandia

Friedrich Wilhelm sempat mempertimbangkan untuk menikahkan Friedrich dengan Elisabeth dari Mecklenburg-Schwerin, keponakan dari Maharani Anna dari Rusia, tetapi rencana ini ditentang keras oleh Pangeran Eugen dari Savoia. Friedrich sendiri sempat mengusulkan untuk menikahi Maria Theresia dari Austria sebagai imbalan atas pelepasan hak waris takhtanya.[34] Sebaliknya, Eugen meyakinkan Friedrich Wilhelm melalui Seckendorff bahwa sang putra mahkota sebaiknya menikahi Elisabeth Christine, seorang kerabat Protestan dari Wangsa Habsburg Austria.[35] Friedrich menulis surat kepada saudarinya bahwa, "Tidak akan pernah ada cinta atau persahabatan di antara kami",[36] dan ia mengancam akan bunuh diri,[37] tetapi pada akhirnya ia tetap melangsungkan pernikahan pada tanggal 12 Juni 1733. Ia memiliki sangat sedikit kesamaan dengan pengantinnya, dan pernikahan tersebut dibenci sebagai bentuk campur tangan politik Austria yang kerap merugikan Prusia.[38] Kendati demikian, pada masa awal pernikahan mereka, pasangan kerajaan ini tinggal di Kronprinzenpalais, Berlin. Kemudian, Elisabeth Christine mendampingi Friedrich ke Schloss Rheinsberg, tempat ia sempat berperan aktif dalam kehidupan sosial sang suami.[39] Setelah ayahnya meninggal dan ia naik takhta, Friedrich berpisah dari Elisabeth. Ia memberikan Istana Schönhausen dan tempat tinggal di Berliner Stadtschloss kepadanya, tetapi melarangnya mengunjungi istananya di Potsdam. Mereka tidak memiliki anak, dan Friedrich menganugerahkan gelar pewaris takhta, "Pangeran Prusia", kepada adiknya, August Wilhelm. Kendati demikian, Elisabeth Christine tetap setia kepadanya. Friedrich memberinya segala penghormatan yang layak sesuai kedudukannya, tetapi tidak pernah menunjukkan kasih sayang. Setelah perpisahan mereka, Friedrich hanya menemuinya dalam acara-acara kenegaraan.[40] Hal ini mencakup kunjungan kepadanya pada hari ulang tahunnya, yang menjadi salah satu kesempatan langka sewaktu Friedrich tidak mengenakan seragam militer.[41]

Pada tahun 1732, Friedrich dipulihkan kedudukannya dalam Angkatan Darat Prusia sebagai Kolonel Resimen von der Goltz yang ditempatkan di dekat Nauen dan Neuruppin.[42] Ketika Prusia mengirimkan kontingen pasukan untuk membantu Tentara Kekaisaran Romawi Suci selama Perang Suksesi Polandia, Friedrich menimba ilmu di bawah pimpinan Pangeran Eugen dari Savoia sepanjang kampanye militer melawan Prancis di tepi Rhein;[43] ia mencermati kelemahan Tentara Kekaisaran di bawah komando Eugen, suatu hal yang kelak ia manfaatkan untuk merugikan Austria ketika ia naik takhta.[44] Friedrich Wilhelm, yang makin lemah akibat penyakit pirai dan berupaya untuk berdamai, menghadiahkan Schloss Rheinsberg di Rheinsberg, sebelah utara Neuruppin, kepada Friedrich. Di Rheinsberg, Friedrich menghimpun para musisi, aktor, dan seniman lainnya. Ia menghabiskan waktunya untuk membaca, menonton dan berakting dalam pertunjukan drama, serta menggubah dan memainkan musik.[45] Friedrich membentuk Ordo Bayard untuk mendiskusikan seni berperang bersama para sahabatnya; Heinrich August de la Motte Fouqué diangkat sebagai master agung dari perkumpulan tersebut.[46] Di kemudian hari, Friedrich mengenang masa-masa ini sebagai salah satu periode paling bahagia dalam hidupnya.[47]
Mempelajari karya-karya Niccolò Machiavelli, seperti Sang Pangeran, dianggap perlu bagi setiap raja di Eropa agar dapat memerintah secara efektif. Pada tahun 1739, Friedrich menyelesaikan karya tulisnya, Anti-Machiavel, sebuah sanggahan idealistis terhadap pemikiran Machiavelli. Karya tersebut ditulis dalam bahasa Prancis—sebagaimana seluruh karya Friedrich lainnya—dan diterbitkan secara anonim pada tahun 1740, tetapi Voltaire mengedarkannya di Amsterdam hingga meraih popularitas besar.[48] Tahun-tahun yang didedikasikan Friedrich untuk seni ketimbang politik berakhir dengan meninggalnya Friedrich Wilhelm pada tahun 1740 dan perolehan takhta Kerajaan Prusia oleh dirinya. Friedrich dan ayahnya berdamai menjelang kematian sang ayah, dan Friedrich di kemudian hari mengakui bahwa—terlepas dari perselisihan mereka yang terus-menerus—Friedrich Wilhelm adalah penguasa yang efektif: "Betapa mengerikannya pria itu. Namun ia adil, cerdas, dan cakap dalam mengelola urusan negara... berkat upaya dan kerja kerasnya yang tak kenal lelah itulah aku mampu mencapai segala hal yang telah kulakukan sejak saat itu."[49]
Warisan takhta


Friedrich berusia 28 tahun ketika ayahnya meninggal dan ia naik takhta Prusia.[50] Friedrich Wilhelm I mewariskan sebuah negara dengan tingkat militerisasi yang sangat tinggi. Prusia merupakan negara terbesar ke-12 di Eropa dalam hal jumlah penduduk, tetapi angkatan daratnya adalah yang terbesar keempat, setelah Prancis, Rusia, dan Austria.[51] Prusia memiliki satu prajurit untuk setiap 28 warga negara, sedangkan Britania hanya memiliki satu prajurit untuk setiap 310 warga negara, dan sektor militer menyerap 86% dari anggaran negara Prusia.[52] Pasukan infanteri Prusia yang dilatih oleh Friedrich Wilhelm I, pada saat naik takhtanya Friedrich, dapat dikatakan tak tertandingi dalam hal kedisiplinan dan daya tembak. Pada tahun 1770, Friedrich telah melipatgandakan ukuran angkatan darat besar yang diwarisinya tersebut. Situasi ini dirangkum dalam aforisme terkenal yang dikaitkan dengan Mirabeau, yang menyatakan pada tahun 1786 bahwa "La Prusse n'est pas un pays qui a une armée, c'est une armée qui a un pays"[53] ('Prusia bukanlah sebuah negara yang memiliki angkatan darat, melainkan sebuah angkatan darat yang memiliki negara').[54] Dengan memanfaatkan sumber daya yang dihimpun oleh ayahnya yang hemat, Friedrich pada akhirnya berhasil mengukuhkan Prusia sebagai kekuatan besar Eropa kelima, meskipun memiliki luas wilayah dan populasi yang paling kecil di antara kelimanya.[55]
Ketika Friedrich naik takhta sebagai "Raja di Prusia" ketiga pada tahun 1740, wilayah kekuasaannya terdiri dari wilayah-wilayah yang terpisah-pisah, mencakup Kleve, Mark, dan Ravensberg di bagian barat Kekaisaran Romawi Suci; Brandenburg, Vorpommern, dan Hinterpommern di bagian timur Kekaisaran; serta Kerajaan Prusia (bekas Kadipaten Prusia) di luar wilayah Kekaisaran yang berbatasan dengan Persemakmuran Polandia–Lituania. Ia bergelar Raja di Prusia karena kerajaannya hanya mencakup sebagian dari wilayah historis Prusia; ia baru memproklamasikan dirinya sebagai Raja Prusia setelah Pemisahan Pertama Polandia pada tahun 1772.[56]
Masa pemerintahan
Friedrich yang Agung
Perang Suksesi Austria
Ketika Friedrich menjadi raja, ia menghadapi wilayah-wilayah kekuasaan yang terpisah-pisah dan rentan serta berbasis ekonomi yang lemah.[57] Untuk memperkuat posisi Prusia, ia melancarkan perang terutama melawan Austria, yang dinasti Habsburg-nya telah bertakhta sebagai Kaisar Romawi Suci secara terus-menerus sejak abad ke-15.[58] Oleh karena itu, setelah naik takhta pada tanggal 31 Mei 1740,[59] Friedrich menolak untuk mendukung Sanksi Pragmatis 1713, sebuah mekanisme hukum untuk menjamin pewarisan wilayah kekuasaan Habsburg oleh Maria Theresia dari Austria, putri Kaisar Romawi Suci Karl VI. Setelah meninggalnya Karl VI pada tanggal 29 Oktober 1740,[60] Friedrich menyengketakan hak suksesi Maria Theresia yang saat itu berusia 23 tahun atas wilayah-wilayah Habsburg, seraya secara bersamaan mengeklaim haknya sendiri atas provinsi Silesia milik Austria berdasarkan sejumlah klaim lama nan ambigu dari Wangsa Hohenzollern atas bagian-bagian Silesia.[61]
Perang Silesia Pertama (1740–1742, bagian dari Perang Suksesi Austria) dimulai pada tanggal 16 Desember 1740 ketika Friedrich menginvasi dan dengan cepat menduduki hampir seluruh Silesia dalam waktu tujuh minggu.[50] Meskipun Friedrich membenarkan pendudukan tersebut atas dasar klaim dinasti,[62] invasi ke bagian wilayah Kekaisaran Habsburg yang rentan secara militer dan politik ini juga berpotensi memberikan manfaat ekonomi dan strategis jangka panjang yang signifikan.[63] Pendudukan Silesia menambahkan salah satu wilayah Jerman yang paling padat industri ke dalam wilayah kerajaan Friedrich dan memberinya kendali atas Sungai Oder yang dapat dilayari.[64] Hal ini hampir melipatgandakan populasi Prusia dan memperluas wilayahnya sebesar sepertiga.[65] Langkah ini juga mencegah August III, Raja Polandia dan Elektor Sachsen, berupaya menghubungkan wilayah-wilayah kekuasaannya yang terpisah melalui Silesia.[66]

Pada akhir Maret 1741, Friedrich kembali melancarkan kampanye militer untuk merebut beberapa benteng tersisa di provinsi tersebut yang masih bertahan. Ia dikejutkan oleh kedatangan angkatan darat Austria, yang kemudian ia hadapi dalam Pertempuran Mollwitz pada tanggal 10 April 1741.[67] Meskipun Friedrich pernah menimba ilmu di bawah pimpinan Pangeran Eugen dari Savoia, ini merupakan pertempuran besar pertamanya sebagai pemegang komando pasukan. Kavaleri Friedrich diporak-porandakan oleh serangan berkuda pasukan Austria. Meyakini bahwa pasukannya telah kalah, Friedrich memacu kudanya melarikan diri untuk menghindari penangkapan,[68] menyerahkan kepemimpinan infanteri Prusia yang disiplin kepada Marsekal Lapangan Kurt Schwerin hingga meraih kemenangan. Friedrich di kemudian hari mengakui rasa malunya akibat meninggalkan komando tersebut[69] dan menyatakan bahwa Mollwitz adalah sekolahnya.[70] Kecewa dengan kinerja pasukan kavalerinya, yang pelatihannya sempat diabaikan oleh sang ayah demi mengutamakan infanteri, Friedrich menghabiskan banyak waktunya di Silesia untuk menetapkan doktrin baru bagi mereka.[71]
Didorong oleh kemenangan Friedrich di Mollwitz, Prancis dan sekutunya, Elektorat Bayern, memasuki medan perang melawan Austria pada awal September 1741 dan bergerak menuju Praha.[72] Sementara itu, Friedrich—bersama anggota Liga Nymphenburg lainnya—mendukung pencalonan sekutunya, Karl dari Bayern, untuk dipilih sebagai Kaisar Romawi Suci. Pada akhir November, pasukan gabungan Prancis-Bayern merebut Praha, dan Karl dimahkotai sebagai Raja Bohemia.[73] Ia kemudian terpilih sebagai Kaisar Romawi Suci Karl VII pada tanggal 24 Januari 1742. Setelah Austria menarik angkatan daratnya dari Silesia untuk mempertahankan Bohemia, Friedrich mengejar dan memblokir jalur mereka menuju Praha.[74] Pasukan Austria melancarkan serangan balik pada tanggal 17 Mei 1742, yang memicu Pertempuran Chotusitz. Kavaleri Friedrich yang telah dilatih ulang terbukti lebih efektif daripada saat di Mollwitz,[75] tetapi sekali lagi disiplin infanteri Prusia-lah yang memenangkan pertempuran[76] dan memungkinkan Friedrich mengeklaim kemenangan besar.[77] Kemenangan ini, ditambah dengan jatuhnya Praha ke tangan pasukan Prancis-Bayern, memaksa Austria untuk mengupayakan perdamaian. Ketentuan Perjanjian Breslau yang dirundingkan pada bulan Juni 1742 menyerahkan seluruh Silesia dan Grafschaft Glatz kepada Prusia, sementara Austria hanya mempertahankan bagian yang disebut Silesia Austria atau Ceko.[78]

Pada tahun 1743, Austria telah menaklukkan Bayern dan mengusir Prancis keluar dari Bohemia. Friedrich sangat menduga bahwa Maria Theresia akan melanjutkan perang demi merebut kembali Silesia. Oleh karena itu, ia memperbarui aliansinya dengan Prancis dan melancarkan invasi preventif ke Bohemia pada bulan Agustus 1744, yang memicu meletusnya Perang Silesia Kedua.[79] Pada akhir Agustus 1744, angkatan darat Friedrich telah melintasi perbatasan Bohemia, bergerak langsung menuju Praha, dan mengepung kota tersebut. Praha pada akhirnya menyerah pada tanggal 16 September 1744 setelah pengeboman selama tiga hari.[80] Pasukan Friedrich segera melanjutkan pergerakan ke jantung Bohemia tengah,[69] tetapi Sachsen kini telah bergabung dalam perang untuk menentang Prusia.[81] Meskipun gabungan angkatan darat Austria dan Sachsen melampaui jumlah pasukan Friedrich, mereka menolak untuk bertempur secara langsung dengan angkatan darat Friedrich dan memilih untuk mengganggu jalur pasokannya. Friedrich terpaksa mundur ke Silesia seiring musim dingin yang semakin dekat.[82] Sementara itu, Friedrich berhasil mengeklaim hak warisnya atas wilayah kecil Friesland Timur di pesisir Laut Utara Jerman, lalu menduduki wilayah tersebut setelah penguasa terakhirnya meninggal tanpa meninggalkan keturunan pada tahun 1744.[83]
Pada bulan Januari 1745, Kaisar Romawi Suci Karl VII dari Bayern meninggal,[84] yang membuat Bayern keluar dari teater peperangan dan membuka jalan bagi suami Maria Theresia, Franz dari Lorraine, untuk akhirnya terpilih sebagai Kaisar Romawi Suci.[85] Karena kini dapat berfokus sepenuhnya pada angkatan darat Friedrich, pasukan Austria—yang mendapatkan bala bantuan dari Sachsen—menyeberangi pegunungan untuk menginvasi Silesia. Setelah membiarkan mereka melintas,[a] Friedrich mengepung dan mengalahkan mereka secara telak dalam Pertempuran Hohenfriedberg pada tanggal 4 Juni 1745.[87] Friedrich kemudian bergerak maju ke Bohemia dan menggagalkan serangan balik pasukan Austria dalam Pertempuran Soor.[88] Friedrich lantas mengalihkan perhatiannya ke Dresden setelah mengetahui bahwa pasukan Sachsen bersiap untuk bergerak menuju Berlin. Namun, pada tanggal 15 Desember 1745, pasukan Prusia di bawah komando Leopold dari Anhalt-Dessau mengalahkan pasukan Sachsen secara telak dalam Pertempuran Kesselsdorf.[89] Setelah menggabungkan pasukannya dengan pasukan Leopold, Friedrich menduduki ibu kota Sachsen, Dresden, yang memaksa Elektor Sachsen, August III, untuk menyerah.[90]
Di bawah ketentuan Perjanjian Dresden, yang ditandatangani pada tanggal 25 Desember 1745, Austria dipaksa untuk mematuhi syarat-syarat Perjanjian Breslau yang menyerahkan Silesia kepada Prusia.[91] Setelah penandatanganan perjanjian itulah Friedrich, yang saat itu berusia 33 tahun, mulai dikenal secara luas sebagai "yang Agung".[92]
Perang Tujuh Tahun
Meskipun Friedrich telah menarik diri dari Perang Suksesi Austria setelah Austria menjamin penguasaannya atas Silesia,[93] Austria tetap terlibat dalam perang tersebut hingga ditandatanganinya Perjanjian Aix-la-Chapelle pada tahun 1748. Kurang dari setahun setelah perjanjian tersebut ditandatangani, Maria Theresia kembali mengupayakan pencarian sekutu—khususnya Rusia dan Prancis—untuk pada akhirnya melanjutkan perang melawan Prusia demi merebut kembali Silesia.[94] Selama sepuluh tahun perdamaian yang menyusul penandatanganan Perjanjian Dresden, Friedrich bersiap untuk mempertahankan klaimnya atas Silesia dengan terus memperkuat benteng-benteng di provinsi tersebut, memperluas angkatan daratnya,[95] serta mereorganisasi keuangan negaranya.[96]
Pada tahun 1756, Friedrich berupaya menggagalkan pendanaan Britania bagi pasukan Rusia di perbatasan Prusia dengan merundingkan aliansi bersama Britania dalam Konvensi Westminster, yang menetapkan bahwa Prusia akan melindungi Hannover dari serangan Prancis, sementara Britania tidak akan lagi memberi subsidi kepada Rusia. Perjanjian ini memicu Revolusi Diplomatik, tempat Austria Habsburg dan Prancis Bourbon—yang sebelumnya merupakan musuh bebuyutan—bersekutu bersama Rusia untuk mengalahkan koalisi Inggris-Prusia.[97] Guna memperkuat posisi strategisnya dalam menghadapi koalisi ini,[98] pada tanggal 29 Agustus 1756, angkatan darat Friedrich yang telah dipersiapkan dengan baik melancarkan invasi preventif ke Sachsen.[99] Invasinya memicu meletusnya Perang Silesia Ketiga dan Perang Tujuh Tahun lebih luas, yang keduanya berlangsung hingga tahun 1763. Ia dengan cepat merebut Dresden, mengepung pasukan Sachsen yang terjebak dalam Pengepungan Pirna, dan terus menggerakkan sisa pasukannya menuju Bohemia Utara dengan maksud menghabiskan musim dingin di sana.[100] Dalam Pertempuran Lobositz, ia mengeklaim kemenangan tipis atas pasukan Austria yang bertujuan menyelamatkan Pirna,[101] tetapi setelah itu ia menarik kembali pasukannya ke Sachsen untuk menghabiskan musim dingin.[102] Ketika pasukan Sachsen di Pirna akhirnya menyerah pada bulan Oktober 1756, Friedrich memasukkan mereka secara paksa ke dalam angkatan daratnya sendiri.[103] Tindakan ini, beserta invasi awalnya ke Sachsen yang netral, mendatangkan kecaman internasional yang luas terhadap dirinya.[104] Namun, penaklukan Sachsen memberinya aset finansial, militer, dan strategis yang signifikan untuk menopang jalannya perang.[105]

Pada awal musim semi tahun 1757, Friedrich kembali menginvasi Bohemia.[106] Ia mengungguli angkatan darat Austria dalam Pertempuran Praha pada tanggal 6 Mei 1757, tetapi kerugian pasukannya sedemikian besar sehingga ia tidak mampu merebut kota tersebut, dan memilih untuk mengepungnya.[107] Pada tanggal 18 Juni 1757, Friedrich mengalami kekalahan besar pertamanya dalam Pertempuran Kolín,[108] yang memaksanya menghentikan invasi ke Bohemia. Ketika pasukan Prancis dan Austria mengejarnya ke Sachsen dan Silesia pada musim gugur tahun 1757, Friedrich mengalahkan dan memukul mundur angkatan darat gabungan Prancis-Austria yang jauh lebih besar dalam Pertempuran Rossbach[109] serta angkatan darat Austria lainnya dalam Pertempuran Leuthen.[110] Friedrich berharap kedua kemenangan ini akan memaksa Austria berunding, tetapi Maria Theresia bertekad untuk tidak mengadakan perdamaian sebelum ia merebut kembali Silesia.[111] Kendati menunjukkan performa yang tangguh, kerugian akibat pertempuran, penyakit, dan desersi prajurit telah menurunkan kualitas angkatan darat Prusia secara drastis.[112]
Pada tahun-tahun perang selebihnya, Friedrich menghadapi koalisi musuh yang mencakup Austria, Prancis, Rusia, Swedia, dan Kekaisaran Romawi Suci,[113] dengan hanya didukung oleh Britania dan sekutunya yaitu Hessen, Braunschweig, serta Hannover.[114] Pada tahun 1758, Friedrich sekali lagi mengambil inisiatif dengan menginvasi Moravia. Pada bulan Mei, ia melancarkan Pengepungan Olomouc, tetapi pasukan Austria berhasil mempertahankan kota tersebut dan menghancurkan iring-iringan pasokan Friedrich, yang memaksanya mundur ke Silesia.[115] Sementara itu, angkatan darat Rusia telah bergerak maju hingga berjarak 160 kilometer (99 mi) di sebelah timur Berlin. Pada bulan Agustus, ia bertempur imbang melawan pasukan Rusia dalam Pertempuran Zorndorf, yang di dalamnya hampir sepertiga dari prajurit Friedrich menjadi korban.[116] Ia kemudian bergerak ke selatan untuk menghadapi angkatan darat Austria di Sachsen. Di sana, ia mengalami kekalahan dalam Pertempuran Hochkirch pada tanggal 14 Oktober, meskipun pasukan Austria tidak mampu memanfaatkan kemenangan mereka secara maksimal.[117]

Selama kampanye militer tahun 1759, pasukan Austria dan Rusia mengambil inisiatif serangan, yang terus mereka pertahankan selama sisa peperangan.[118] Mereka menggabungkan kekuatan dan bergerak maju menuju Berlin. Angkatan darat Friedrich, yang terdiri dari sejumlah besar prajurit hasil perekrutan cepat yang hanya terlatih setengah jalan,[119] berupaya menahan pergerakan mereka dalam Pertempuran Kunersdorf pada tanggal 12 Agustus, yang di dalamnya ia menderita kekalahan dan pasukannya kocar-kacir.[120] Hampir separuh dari angkatan daratnya hancur, dan Friedrich sendiri nyaris gugur ketika sebutir peluru menghancurkan kotak tembakau yang dibawanya.[121] Kendati demikian, pasukan Austria-Rusia ragu-ragu dan menghentikan pergerakan mereka untuk tahun tersebut, suatu peristiwa yang di kemudian hari disebut Friedrich sebagai "Mukjizat Wangsa Brandenburg".[122] Friedrich menghabiskan sisa tahun itu dalam upaya sia-sia untuk melakukan manuver guna mengusir pasukan Austria keluar dari Sachsen, tempat mereka telah merebut kembali Dresden.[123] Upayanya ini mengakibatkan kerugian lebih lanjut ketika jenderalnya, Friedrich August von Finck, menyerah dalam Pertempuran Maxen pada tanggal 20 November.[124]
Pada awal tahun 1760, pasukan Austria bergerak untuk merebut kembali Silesia, tempat Friedrich mengalahkan mereka dalam Pertempuran Liegnitz pada tanggal 15 Agustus.[125] Kemenangan tersebut tidak memungkinkan Friedrich untuk merebut kembali inisiatif atau mencegah pasukan Rusia dan Austria menyerbu Berlin pada bulan Oktober demi memeras uang tebusan dari kota tersebut.[126] Pada akhir musim kampanye militer, Friedrich bertempur dalam konfrontasi besar terakhirnya dalam perang ini.[127] Ia meraih kemenangan tipis dalam Pertempuran Torgau pada tanggal 3 November,[128] yang mengamankan Berlin dari penyerbuan lebih lanjut.[129] Friedrich sendiri ikut menjadi korban luka ketika dadanya dihantam peluru yang telah kehilangan daya dorongnya.[130]
Pada tahun 1761, baik kekuatan militer Austria maupun Prusia telah begitu kelelahan hingga tidak ada pertempuran besar yang terjadi di antara keduanya. Posisi Friedrich menjadi makin genting ketika Britania—yang telah meraih kemenangan di teater Perang Amerika dan India—menghentikan dukungan finansialnya bagi Prusia setelah meninggalnya Raja George II, paman Friedrich.[131] Pasukan Rusia juga terus bergerak maju, menduduki Pommern dan bagian-bagian dari Brandenburg. Dengan pergerakan perlahan pasukan Rusia menuju Berlin, Prusia tampak berada di ambang keruntuhan.[132] Pada tanggal 6 Januari 1762, Friedrich menulis surat kepada Karl Wilhelm Reichsgraf Finck von Finckenstein, "Kita sekarang harus berpikir untuk menyelamatkan bagi keponakanku, melalui jalan perundingan, kepingan wilayahku apa pun yang dapat kita selamatkan dari keserakahan musuh-musuhku".[133]

Kematian mendadak Maharani Yelizaveta pada bulan Januari 1762 membawa pada suksesi Pyotr III yang seorang simpatisan Prusia, keponakan Jermannya yang juga menjabat sebagai Adipati Holstein-Gottorp.[134] Hal ini memicu runtuhnya koalisi anti-Prusia; Pyotr segera berjanji untuk mengakhiri pendudukan Rusia atas Prusia Timur dan Pommern. Salah satu upaya diplomatik pertama Pyotr III adalah memohon penganugerahan gelar Prusia; Friedrich pun memenuhinya. Pyotr III begitu mengagumi Friedrich hingga ia tidak hanya menawarkan penggunaan penuh satu korps pasukan Rusia untuk sisa peperangan melawan Austria, tetapi juga menulis surat kepada Friedrich bahwa ia lebih suka menjadi jenderal dalam angkatan darat Prusia daripada menjadi Tsar Rusia.[135] Yang lebih signifikan, berbaliknya sikap Rusia dari musuh Prusia menjadi pelindungnya mengguncang kepemimpinan Swedia, yang segera mengadakan perdamaian dengan Friedrich.[136] Dengan berakhirnya ancaman terhadap perbatasan timurnya, serta Prancis yang juga mengupayakan perdamaian setelah kekalahannya oleh Britania, Friedrich mampu bertempur melawan Austria hingga mencapai jalan buntu. Meskipun Perjanjian Hubertusburg yang menyusul mengembalikan perbatasan Eropa ke kondisi sebelum Perang Tujuh Tahun, kemampuan Friedrich untuk mempertahankan Silesia meskipun dalam keadaan yang tidak menguntungkan membuat Prusia mendapat kekaguman di seluruh wilayah berbahasa Jerman. Setahun setelah Perjanjian Hubertusburg, Yekaterina yang Agung menandatangani aliansi delapan tahun dengan Prusia, kendati dengan syarat-syarat yang lebih menguntungkan pihak Rusia.[137]
Keberhasilan akhir Friedrich harus dibayar dengan biaya finansial yang sangat berat bagi Prusia. Sebagian dari beban tersebut tertutupi oleh Konvensi Anglo-Prusia, yang memberi Friedrich subsidi tahunan dari Britania sebesar £670.000 dari tahun 1758 hingga 1762.[138] Subsidi-subsidi ini terhenti ketika Friedrich bersekutu dengan Pyotr III,[139] sebagian karena perubahan situasi politik[140] dan berkurangnya kesediaan Britania untuk membayar jumlah uang yang diinginkan Friedrich.[141] Friedrich juga mendanai perang dengan menurunkan nilai mata uang Prusia sebanyak lima kali; koin-koin yang diturunkan mutunya diproduksi dengan bantuan para master pencetak uang (Münzmeister) Leipzig, Veitel Heine Ephraim, Daniel Itzig, dan Moses Isaacs.[142] Ia juga menurunkan mutu mata uang Sachsen dan Polandia.[143] Hal ini membantu Friedrich menutup lebih dari 20 persen biaya perang, tetapi dengan konsekuensi memicu inflasi masif dan gejolak ekonomi di seluruh wilayah tersebut.[144] Akibatnya, Sachsen, yang diduduki oleh Prusia sepanjang sebagian besar masa konflik, menjadi jatuh miskin.[145] Meskipun Prusia tidak kehilangan wilayah sama sekali, populasi dan angkatan daratnya mengalami penyusutan parah akibat pertempuran terus-menerus serta invasi dari Austria, Rusia, dan Swedia. Para perwira terbaik dalam korps perwira Friedrich tewas selama konflik tersebut. Meskipun Friedrich berhasil meningkatkan jumlah angkatan daratnya hingga mencapai 190.000 prajurit pada saat perekonomian sebagian besar telah pulih pada tahun 1772—yang menjadikannya angkatan darat terbesar ketiga di Eropa—hampir tidak ada satu pun perwira dalam angkatan darat ini yang merupakan veteran dari generasinya, dan sikap Sang Raja terhadap mereka sangat keras.[146] Friedrich juga mengalami sejumlah duka pribadi. Banyak sahabat karib dan anggota keluarganya—termasuk adiknya August Wilhelm,[147] kakaknya Wilhelmine, dan ibunya—meninggal sewaktu Friedrich sedang sibuk dalam medan perang.[148]
Pemisahan Pertama Polandia


Friedrich berupaya memperoleh dan mengeksploitasi secara ekonomi Prusia Polandia sebagai bagian dari tujuannya yang lebih luas untuk memakmurkan kerajaannya.[149] Sejak tahun 1731, Friedrich telah mengusulkan bahwa negerinya akan mendapat keuntungan dari mencaplok wilayah Polandia,[150] dan menggambarkan Polandia sebagai "artichoke, yang siap dikonsumsi helai demi helai daunnya".[151] Pada tahun 1752, ia telah mempersiapkan landasan bagi pemisahan Polandia–Lituania, dengan tujuan mencapai cita-citanya membangun penghubung teritorial antara Pommern, Brandenburg, dan provinsi-provinsi Prusia Timurnya.[152] Wilayah-wilayah baru tersebut akan menyediakan basis pajak yang lebih besar, tenaga manusia untuk militer, serta berfungsi sebagai pengganti koloni seberang laut yang dimiliki oleh kekuatan-kekuatan besar lainnya.[153]
Polandia rentan terhadap pemisahan akibat tata kelola pemerintahan yang buruk dan campur tangan kekuatan asing dalam urusan dalam negerinya.[154] Friedrich sendiri bertanggung jawab sebagian atas kelemahan ini dengan menentang berbagai upaya reformasi keuangan dan politik di Polandia,[149] serta merusak perekonomian Polandia dengan memicu inflasi mata uangnya melalui penggunaan stempel pencetak koin Polandia. Keuntungan yang diperoleh melebihi 25 juta thaler—dua kali lipat dari anggaran nasional masa damai Prusia.[155] Ia menggagalkan upaya-upaya Polandia untuk menciptakan sistem ekonomi yang stabil dengan membangun benteng pabean di Marienwerder, tepi Sungai Wisła, urat nadi perdagangan utama Polandia,[149] serta membombardir pelabuhan-pelabuhan pabean Polandia di Sungai Wisła.[156]
Friedrich memanfaatkan perselisihan agama di Polandia untuk menjaga agar kerajaan tersebut tetap terbuka bagi kendali Prusia.[157] Polandia didominasi oleh Katolik Roma, tetapi sekitar sepuluh persen populasi Polandia, yakni 600.000 penganut Ortodoks Timur dan 250.000 penganut Protestan, merupakan kelompok pembangkang non-Katolik. Selama dekade 1760-an, kepentingan politik kelompok pembangkang ini jauh lebih besar daripada proporsi jumlah mereka. Meskipun kelompok pembangkang masih memiliki hak-hak yang substansial, Persemakmuran Polandia–Lituania secara bertahap terus mengurangi hak-hak sipil mereka setelah melewati periode kebebasan agama dan politik yang signifikan.[158] Tak lama kemudian penganut Protestan dilarang menduduki jabatan publik dan Sejm (Parlemen Polandia).[159] Friedrich memanfaatkan situasi ini dengan menjadikan dirinya sebagai pelindung kepentingan Protestan di Polandia atas nama kebebasan beragama.[160] Friedrich semakin memperluas kendali Prusia dengan menandatangani aliansi bersama Yekaterina II, yang menempatkan Stanisław August Poniatowski, mantan kekasih dan favoritnya, di atas takhta Polandia.[161]
Setelah Rusia menduduki Kepangeranan Donau pada tahun 1769–1770, perwakilan Friedrich di Sankt-Peterburg, yaitu adiknya Pangeran Heinrich, meyakinkan Friedrich dan Maria Theresia bahwa keseimbangan kekuasaan dapat dipertahankan melalui pembagian tiga pihak atas Persemakmuran Polandia–Lituania daripada Rusia mengambil wilayah dari Utsmaniyah. Mereka menyepakati Pemisahan Pertama Polandia pada tahun 1772 tanpa perang. Friedrich memperoleh sebagian besar Prusia Kerajaan, mencaplok 38.000 kilometer persegi (15.000 sq mi) wilayah dan 600.000 penduduk. Meskipun bagian pembagian milik Friedrich adalah yang terkecil di antara kekuatan-kekuatan pembagi, tanah yang diperolehnya memiliki nilai ekonomi yang hampir setara dengan bagian lainnya dan memiliki nilai strategis yang sangat tinggi.[162] Provinsi Prusia Barat yang baru dibentuk tersebut menghubungkan Prusia Timur dan Hinterpommern, memberi Prusia kendali atas muara Sungai Wisła, serta memutus perdagangan laut Polandia. Maria Theresia hanya menyetujui pemisahan tersebut dengan enggan, yang ditanggapi Friedrich secara sarkastis, "ia menangis, tetapi ia mengambilnya".[163]
Friedrich menjalankan eksploitasi wilayah Polandia dengan dalih misi peradaban pencerahan yang menekankan dugaan superioritas budaya dari tata cara Prusia.[164] Ia memandang Prusia Polandia sebagai wilayah yang barbar dan tidak beradab,[165] menggambarkan penduduknya sebagai "sampah Polandia yang ceroboh".[166] Tujuan jangka panjangnya adalah untuk menyingkirkan orang-orang Polandia melalui Jermanisasi, yang mencakup pengambilalihan tanah Mahkota Polandia dan biara-biara,[167] pemberlakuan wajib militer, mendorong pemukiman warga Jerman di wilayah tersebut, serta menerapkan kebijakan pajak yang secara tidak proporsional memiskinkan para bangsawan Polandia.[168]
Perang Suksesi Bayern

Pada akhir masa hidupnya, Friedrich melibatkan Prusia dalam Perang Suksesi Bayern berskala kecil pada tahun 1778, yang di dalamnya ia merintangi upaya-upaya Austria untuk menukar Belanda Austria dengan Bayern.[169] Pihak Austria sendiri berupaya menekan Prancis agar berpartisipasi dalam Perang Suksesi Bayern karena adanya jaminan yang sedang dipertimbangkan terkait Perdamaian Westfalen, yaitu pasal-pasal yang menghubungkan dinasti Bourbon Prancis dan dinasti Habsburg-Lothringen Austria. Sayangnya bagi Kaisar Austria Joseph II, istana Prancis tidak bersedia mendukungnya karena mereka telah mendukung para revolusioner Amerika di Amerika Utara dan gagasan aliansi dengan Austria tidak populer di Prancis sejak berakhirnya Perang Tujuh Tahun.[170] Friedrich pada akhirnya menjadi pihak yang diuntungkan oleh Perang Revolusi Amerika, karena Austria berada dalam keadaan kurang lebih terisolasi.[171]
Sachsen dan Rusia, yang dulunya merupakan sekutu Austria dalam Perang Tujuh Tahun, kini bersekutu dengan Prusia.[172] Meskipun Friedrich sudah lelah berperang di usia tuanya, ia bertekad untuk tidak membiarkan dominasi Austria dalam urusan-urusan Jerman.[173] Friedrich dan Pangeran Heinrich menggerakkan angkatan darat Prusia ke Bohemia untuk menghadapi angkatan darat Joseph, tetapi kedua pasukan pada akhirnya terjebak dalam jalan buntu, sebagian besar hidup dari hasil bumi setempat dan terlibat dalam pertempuran-pertempuran kecil.[174] Rival kawakan Friedrich, Maria Theresia, yang merupakan ibu Joseph sekaligus rekan penguasanya, tidak menginginkan perang baru dengan Prusia, dan secara rahasia mengutus utusan-utusan kepada Friedrich untuk mendiskusikan perundingan perdamaian.[175] Pada akhirnya, Yekaterina II dari Rusia mengancam akan memasuki perang di pihak Friedrich jika perdamaian tidak dirundingkan, dan Joseph pun dengan berat hati melepaskan klaimnya atas Bayern.[176] Ketika Joseph mencoba skema tersebut kembali pada tahun 1784, Friedrich membentuk Fürstenbund (Liga Pangeran), yang memungkinkannya dipandang sebagai pelindung kebebasan Jerman. Untuk menghentikan upaya-upaya Joseph II dalam memperoleh Bayern, Friedrich mengerahkan bantuan dari Elektor Hannover dan Sachsen beserta beberapa pangeran minor Jerman lainnya. Bahkan yang mungkin lebih signifikan, Friedrich mendapat keuntungan dari keberpihakan prelat senior Gereja Jerman, Uskup Agung Mainz, yang juga menjabat sebagai kanselir agung Kekaisaran Romawi Suci, yang semakin memperkuat kedudukan Friedrich dan Prusia di antara negara-negara Jerman.[177]
Kebijakan
Modernisasi administrasi

Dalam karya terbitan terawalnya, Anti-Machiavel,[178] dan karya di kemudian hari Testament politique (Wasiat Politik),[179] Friedrich menulis bahwa penguasa adalah pelayan pertama negara.[b] Friedrich membantu mentransformasi Prusia dari kawasan terbelakang di Eropa menjadi negara yang kuat secara ekonomi dan tereformasi secara politik.[182] Ia melindungi industri-industrinya dengan tarif tinggi dan pembatasan minimal terhadap perdagangan domestik. Ia meningkatkan kebebasan berpendapat dalam pers dan literatur,[183] menghapuskan sebagian besar penggunaan penyiksaan peradilan,[184] serta membatasi kejahatan apa saja yang dapat dijatuhi hukuman mati.[185] Bekerja sama dengan Kanselir Agung Samuel von Cocceji, ia mereformasi sistem peradilan dan membuatnya lebih efisien. Ia juga mengarahkan pengadilan menuju kesetaraan hukum yang lebih besar bagi seluruh warga negara dengan menghapuskan pengadilan khusus bagi kelas-kelas sosial tertentu.[186] Reformasi tersebut diselesaikan setelah kematian Friedrich, yang menghasilkan Kitab Hukum Prusia tahun 1794, yang menyeimbangkan absolutisme dengan hak asasi manusia serta hak istimewa korporat dengan kesetaraan di hadapan hukum. Penerimaan terhadap kitab hukum tersebut beragam karena sering kali dipandang kontradiktif.[187]
Friedrich berupaya keras untuk merapikan sistem fiskal Prusia. Pada bulan Januari 1750, Johann Philipp Graumann diangkat sebagai penasihat rahasia Friedrich dalam bidang keuangan, urusan militer, dan kepemilikan kerajaan, serta Direktur Jenderal seluruh fasilitas pencetakan koin.[188] Reformasi mata uang Graumann sedikit menurunkan kadar perak Taler Prusia dari ⅟12 Mark Köln perak menjadi ⅟14,[189] yang menyesuaikan kandungan logam taler dengan nilai nominalnya,[190] serta menyelaraskan sistem pembentukan koin Prusia.[188] Alhasil, koin-koin Prusia, yang sebelumnya keluar dari negara tersebut hampir secepat koin-koin itu dicetak,[189] tetap bertahan dalam peredaran di Prusia.[191] Friedrich memperkirakan bahwa ia memperoleh keuntungan sekitar satu juta thaler dari seigniorage.[189] Koin tersebut pada akhirnya diterima secara luas di luar Prusia dan membantu meningkatkan industri serta perdagangan.[190] Koin emas, Friedrich d'or, juga dicetak untuk menyingkirkan dukat Belanda dari perdagangan Baltik.[192] Namun, rasio tetap antara emas dan perak menyebabkan koin emas dipandang lebih berharga, yang memicu koin-koin tersebut keluar dari peredaran di Prusia. Karena tidak mampu memenuhi harapan keuntungan Friedrich, Graumann diberhentikan pada tahun 1754.[192]
Meskipun penurunan mutu koin oleh Friedrich untuk mendanai Perang Tujuh Tahun meninggalkan sistem moneter Prusia dalam kekacauan,[191] Edik Pencetakan Uang Mei 1763 mengembalikan kestabilannya dengan menetapkan nilai tukar koin-koin yang mengalami depresiasi serta mewajibkan pembayaran pajak menggunakan mata uang berharga praperang. Hal ini mengakibatkan kelangkaan uang tunai, tetapi Friedrich mengendalikan harga-harga dengan melepas cadangan gandum yang ia simpan untuk kampanye militer. Banyak penguasa lain segera mengikuti langkah Friedrich dalam mereformasi mata uang mereka sendiri.[193] Fungsionalitas dan stabilitas dari reformasi ini menjadikan sistem moneter Prusia sebagai standar di Jerman Utara.[194]
Sekitar tahun 1751, Friedrich mendirikan Perusahaan Emden untuk mempromosikan perdagangan dengan Tiongkok. Ia memperkenalkan lotre, asuransi kebakaran, serta bank giro diskonto dan kredit untuk menstabilkan perekonomian.[195] Salah satu pencapaian Friedrich setelah Perang Tujuh Tahun mencakup pengendalian harga gandum, yang di dalamnya gudang-gudang penyimpanan pemerintah memungkinkan populasi sipil untuk bertahan hidup di wilayah-wilayah yang membutuhkan saat hasil panen buruk.[196] Ia menugaskan Johann Ernst Gotzkowsky untuk mempromosikan perdagangan dan—untuk bersaing dengan Prancis—membangun pabrik sutra yang mempekerjakan 1.500 orang. Friedrich mengikuti rekomendasi Gotzkowsky dalam bidang pemungutan bea dan pembatasan impor. Ketika Gotzkowsky memohon penundaan pembayaran selama Krisis perbankan Amsterdam 1763, Friedrich mengambil alih pabrik porselennya, yang kini dikenal sebagai KPM.[197] Ia berupaya memperluas perdagangan dengan Amerika Utara dengan menandatangani Perjanjian Persahabatan dan Perdagangan Prusia-Amerika pada tahun 1785.[198]
Friedrich memodernisasi aparatur sipil Prusia dan mempromosikan toleransi beragama di seluruh wilayah kekuasaannya untuk menarik lebih banyak pemukim ke Prusia Timur. Dengan bantuan para ahli dari Prancis, ia mengorganisasi sistem perpajakan tidak langsung, yang memberikan lebih banyak pendapatan bagi negara dibandingkan perpajakan langsung; meskipun para pejabat Prancis yang mengelolanya mungkin mengantongi sebagian dari keuntungan tersebut.[199] Ia menetapkan peraturan-peraturan baru bagi para pejabat pajak untuk mengurangi praktik korupsi.[200] Pada tahun 1781, Friedrich menjadikan kopi sebagai monopoli kerajaan dan mempekerjakan para prajurit penyandang disabilitas, si "pencium kopi", untuk memata-matai warga yang menyangrai kopi secara ilegal—kebijakan yang sangat memicu kemarahan masyarakat umum.[201]
Meskipun Friedrich memulai banyak reformasi selama masa pemerintahannya, kemampuannya untuk menuntaskan reformasi-reformasi tersebut hingga terlaksana sepenuhnya tidaklah sedisiplin atau secermat keberhasilan militernya.[202]
Agama

Berbeda dengan ayahnya yang merupakan penganut Calvinis taat, Friedrich adalah seorang skeptis agama, dan digambarkan sebagai seorang penganut Deisme.[204][c] Friedrich bersikap pragmatis dalam hal keyakinan beragama. Tiga kali sepanjang hidupnya, ia menyampaikan pengakuan iman Kristennya sendiri: selama masanya di penjara setelah eksekusi Katte pada tahun 1730, setelah penaklukannya atas Silesia pada tahun 1741, dan sesaat sebelum dimulainya Perang Tujuh Tahun pada tahun 1756. Dalam tiap kesempatan tersebut, pengakuan iman ini juga melayani tujuan pribadi atau politik.[207]
Ia menoleransi seluruh keyakinan di wilayah kekuasaannya, tetapi Protestanisme tetap menjadi agama yang diutamakan, dan penganut Katolik tidak dipilih untuk menduduki jabatan-jabatan tinggi negara.[208] Friedrich menginginkan pembangunan di seluruh penjuru negeri yang disesuaikan dengan kebutuhan masing-masing wilayah. Ia tertarik untuk menarik keahlian yang beragam, baik dari pengajar Yesuit, warga Huguenot, maupun pedagang dan bankir Yahudi. Friedrich mempertahankan para anggota Yesuit sebagai pengajar di Silesia, Warmia, dan Distrik Netze, seraya mengakui kegiatan pendidikan mereka sebagai aset bagi bangsa.[209] Ia terus mendukung mereka setelah pembubarannya oleh Paus Klemens XIV.[210] Ia menjalin persahabatan dengan Pangeran-Uskup Katolik Roma Warmia, Ignacy Krasicki, yang ia minta untuk memberkati Katedral Santa Jedwiga pada tahun 1773.[211] Ia menerima banyak penenun Protestan dari Bohemia yang melarikan diri dari pemerintahan Maria Theresia yang Katolik taat, serta memberi mereka pembebasan pajak dan wajib militer.[212] Dengan terus-menerus mencari pemukim baru, ia mendorong imigrasi dengan berulang kali menekankan bahwa kebangsaan dan agama tidak penting baginya. Kebijakan ini memungkinkan populasi Prusia pulih sangat cepat dari kerugian besarnya selama tiga perang Friedrich.[213]
Meskipun Friedrich dikenal lebih toleran terhadap umat Yahudi dan Katolik Roma dibandingkan banyak negara tetangga Jerman, toleransinya yang berpikiran praktis tersebut tidak sepenuhnya bebas dari prasangka. Friedrich menulis dalam karya Testament politique-nya:
Kita memiliki terlalu banyak orang Yahudi di kota-kota. Mereka dibutuhkan di perbatasan Polandia karena di wilayah-wilayah ini hanya kaum Ibrani yang melakukan perdagangan. Segera setelah engkau menjauh dari perbatasan, orang-orang Yahudi menjadi suatu kerugian, mereka membentuk klik-klik, berdagang barang selundupan, dan melakukan segala macam trik licik yang merugikan warga kota dan pedagang Kristen. Aku tidak pernah menganiaya siapa pun dari sekte ini atau sekte lainnya. Namun, aku berpendapat adalah hal yang bijaksana untuk tetap waspada, agar jumlah mereka tidak bertambah.[214]
Friedrich kurang menoleransi Katolisisme di wilayah-wilayah yang didudukinya. Di Silesia, ia mengabaikan hukum kanonik demi menempatkan klerus yang setia kepadanya.[215] Di Prusia Polandia, ia menyita barang-barang dan properti milik Gereja Katolik Roma,[167] yang membuat klerus bergantung pada pemerintah untuk gaji mereka serta menetapkan bagaimana mereka harus menjalankan tugas-tugas mereka.[216]
Seperti banyak tokoh terkemuka Abad Pencerahan, Friedrich adalah seorang Freemason,[217] setelah bergabung dalam suatu perjalanan ke Braunschweig pada tahun 1738.[218] Keanggotaannya melegitimasi keberadaan kelompok tersebut di Prusia dan melindunginya dari tuduhan subversi.[219] Pada tahun 1786, ia menjadi Komandan Agung Berdaulat Pertama (Souveräner Großkommandeur) Dewan Tertinggi Tingkat ke-33; lambang elang berkepala dua miliknya digunakan untuk Mason tingkat ke-32 dan ke-33 menyusul diadopsinya tujuh tingkat tambahan pada Ritus Masonik.[220]
Pandangan keagamaan Friedrich berujung pada kecaman terhadap dirinya oleh seorang Yesuit Prancis antirevolusi, Augustin Barruel. Dalam bukunya tahun 1797, Mémoires pour servir à l'histoire du Jacobinisme, Barruel menguraikan sebuah teori konspirasi berpengaruh yang menuduh Raja Friedrich mengambil bagian dalam sebuah plot yang memicu meletusnya Revolusi Prancis serta menjadi "pelindung dan penasihat" rahasia dari sesama konspirator seperti Voltaire, Jean le Rond d'Alembert, dan Denis Diderot, yang semuanya berupaya "menghancurkan Kekristenan" dan memicu "pemberontakan terhadap Para Raja dan Penguasa".[221]
Lingkungan dan pertanian
Friedrich sangat berminat pada tata guna lahan, terutama pengeringan rawa-rawa dan pembukaan lahan pertanian baru bagi para pemukim untuk meningkatkan pasokan pangan kerajaan. Ia menyebutnya Peuplierungspolitik (kebijakan pemukiman). Sekitar 1.200 desa baru didirikan selama masa pemerintahannya.[222] Ia mengatakan kepada Voltaire, "Siapa pun yang memperbaiki kualitas tanah, mengolah lahan telantar, dan mengeringkan rawa-rawa, sedang meraih kemenangan atas kebarbaran".[223] Penggunaan teknologi yang ditingkatkan memungkinkannya menciptakan lahan pertanian baru melalui program pengeringan masif di kawasan rawa-rawa Oderbruch. Program ini menciptakan sekitar 60.000 hektare (150.000 ekar) lahan pertanian baru, tetapi menghilangkan bentangan luas habitat alami, menghancurkan keanekaragaman hayati wilayah tersebut, dan memindahkan banyak komunitas tumbuhan serta hewan asli. Friedrich memandang proyek ini sebagai "penjinakan" dan "penaklukan" alam,[224] seraya menganggap lahan yang tidak diolah sebagai hal yang "tidak berguna",[225] suatu sikap yang mencerminkan kepekaan rasionalis pada era Pencerahannya.[226] Ia memimpin pembangunan kanal-kanal untuk mengangkut hasil panen ke pasar, serta memperkenalkan tanaman-tanaman baru, terutama kentang dan lobak, ke negara tersebut. Karena hal ini, ia terkadang dijuluki Der Kartoffelkönig (Raja Kentang).[227]
Kampanye kentang Friedrich menunjukkan pandangan Abad Pencerahan dalam mempromosikan pertanian ilmiah dan menantang tradisi demi kesejahteraan rakyat.[228]
Minat Friedrich pada reklamasi lahan mungkin berakar dari pola pengasuhannya. Sewaktu kecil, ayahnya, Friedrich Wilhelm I, menyuruh Friedrich muda bekerja di provinsi-provinsi wilayah tersebut untuk mengajari anak itu mengenai pertanian dan geografi setempat. Hal ini menumbuhkan minat pada pembudidayaan dan pembangunan yang terus dipertahankan oleh anak tersebut sewaktu ia menjadi penguasa.[229]
Friedrich mendirikan sekolah kedokteran hewan pertama di Prusia. Tak seperti biasanya untuk ukuran masa itu dan latar belakang aristokratnya, ia mengkritik pemburuan sebagai tindakan yang kejam, kasar, dan tidak berpendidikan. Ketika seseorang pernah bertanya kepada Friedrich mengapa ia tidak mengenakan taji saat menunggang kuda, ia menjawab, "Cobalah menancapkan garpu ke perutmu yang telanjang, dan engkau akan segera tahu alasannya."[30] Ia sangat menyukai anjing serta kudanya, dan ingin dimakamkan bersama anjing-anjing greyhound miliknya. Pada tahun 1752, ia menulis surat kepada kakaknya Wilhelmine bahwa orang yang acuh tak acuh terhadap hewan yang setia tidak akan terikat secara tulus pada sesama manusianya. Ia juga dekat dengan alam dan mengeluarkan edik-edik untuk melindungi tumbuh-tumbuhan.[230]
Seni dan pendidikan
Friedrich merupakan seorang pelindung seni musik.[231] Musisi istana yang ia dukung meliputi C. P. E. Bach, Carl Heinrich Graun, dan Franz Benda.[232] Pertemuan dengan Johann Sebastian Bach pada tahun 1747 di Potsdam memicu Bach untuk menggubah Musikalisches Opfer.[233] Ia sendiri adalah seorang musisi dan komponis berbakat, yang memainkan seruling transversal,[234] serta menggubah 121 sonata untuk seruling dan basso continuo, empat konserto untuk seruling dan orkestra gesek, empat sinfonia,[235] tiga mars militer, dan tujuh aria.[236] Selain itu, Hohenfriedberger Marsch konon digubah oleh Friedrich untuk memeringati kemenangannya dalam Pertempuran Hohenfriedberg.[237] Sonata-sonata serulingnya sering kali digubah melalui kerja sama dengan Johann Joachim Quantz,[238] yang sesekali menjadi pengajar musik Friedrich sewaktu masa mudanya[239] dan bergabung dengan istananya sebagai komponis serta pembuat seruling pada tahun 1741.[240] Sonata seruling Friedrich ditulis dalam gaya Barok, yang di dalamnya seruling memainkan melodi—terkadang meniru gaya vokal opera seperti aria dan resitatif—sementara iringannya biasanya dimainkan oleh hanya satu instrumen per bagian untuk menonjolkan suara seruling yang halus.[241]

Friedrich menulis sketsa, garis besar, dan libreto untuk opera yang dimasukkan sebagai bagian dari repertoar Gedung Opera Berlin. Karya-karya ini, yang sering kali diselesaikan melalui kerja sama dengan Graun,[d] mencakup opera Coriolano (1749), Silla (1753), Montezuma (1755), dan Il tempio d'Amore (1756).[243] Friedrich memandang opera memainkan peran penting dalam menyampaikan filsafat Pencerahan, seraya menggunakannya untuk mengkritik takhayul dan Pietisme yang masih kuat pengaruhnya di Prusia.[244] Ia berupaya memperluas akses terhadap opera dengan membebaskan biaya masuknya.[245]
Friedrich juga menulis karya-karya filsafat,[246] serta menerbitkan beberapa tulisannya dengan judul Karya-Karya Filsuf Sans-Souci.[247] Friedrich saling berkirim surat dengan tokoh-tokoh utama Abad Pencerahan Prancis, termasuk Voltaire, yang pada suatu waktu menyatakan Friedrich sebagai seorang Raja filsuf,[248] dan Marquis d'Argens, yang ia angkat sebagai Cambellanus Kerajaan pada tahun 1742 dan kemudian sebagai Direktur Akademi Seni Prusia serta Opera Negara Berlin.[249] Keterbukaannya terhadap filsafat memiliki batasan. Ia tidak mengagumi para encyclopédiste atau avant-garde intelektual Prancis pada masanya,[250] meskipun ia sempat melindungi Rousseau dari persekusi selama bertahun-tahun. Setelah naik takhta Prusia, ia merasa makin sulit untuk menerapkan gagasan-gagasan filosofis masa mudanya pada perannya sebagai raja.[251]
Seperti banyak penguasa Eropa pada masa itu yang terpengaruh oleh prestise Louis XIV dan istananya,[252] Friedrich mengadopsi selera dan tata krama Prancis.[253] Namun dalam kasus Friedrich, kecenderungan Frankofilia yang kuat tersebut kemungkinan merupakan bentuk reaksi terhadap lingkungan keluarganya yang serba hemat dan kaku—suatu gaya hidup yang dipaksakan oleh ayahnya yang membenci Prancis.[254] Ia dididik oleh para pengajar Prancis,[255] dan hampir seluruh buku di perpustakaannya ditulis dalam bahasa Prancis.[256] Bahasa Prancis merupakan bahasa pilihan Friedrich untuk berbicara dan menulis, meskipun ia harus mengandalkan seorang penyunting untuk mengoreksi kesulitannya dalam ejaan.[257]
Meskipun Friedrich menggunakan bahasa Jerman sebagai bahasa kerja dalam administrasi dan militernya, ia mengaku tidak pernah menguasai bahasa tersebut dengan benar[258] serta tidak pernah sepenuhnya mahir baik dalam berbicara maupun menulis menggunakannya.[259] Ia tidak menyukai bahasa Jerman,[260] menganggapnya tidak harmonis dan kaku.[261] Dalam esainya De la littérature allemande (Mengenai Sastra Jerman, 1780), Friedrich mengomentari bahwa para penulis Jerman "menumpuk tanda kurung di atas tanda kurung, dan sering kali Anda baru menemukan kata kerja yang menentukan makna seluruh kalimat di bagian akhir satu halaman penuh".[e][263] Ia menganggap kebudayaan Jerman pada masanya, khususnya sastra dan teater,[f] lebih rendah dibandingkan kebudayaan Prancis, karena meyakini bahwa kebudayaan Jerman terhambat oleh kehancuran akibat Perang Tiga Puluh Tahun.[265] Ia mengutarakan bahwa kebudayaan Jerman pada akhirnya dapat menyamai para pesaingnya, tetapi hal ini membutuhkan kodifikasi penuh atas bahasa Jerman, kemunculan penulis-penulis Jerman yang berbakat, serta naungan kesenian yang luas dari para penguasa Jermanik—hal yang ia yakini membutuhkan waktu satu abad atau lebih.[266] Kecintaan Friedrich pada kebudayaan Prancis bukannya tanpa batas: ia tidak menyetujui kemewahan dan pemborosan istana kerajaan Prancis, serta mengejek pangeran-pangeran Jerman, terutama Augustus III, yang meniru kemewahan Prancis.[267] Istananya sendiri tetap terbilang Spartan, bersahaja, kecil, dan terbatas pada lingkaran karib teman-teman dekatnya,[268] serupa dengan istana ayahnya, meskipun Friedrich dan teman-temannya jauh lebih berminat pada seni dan kebudayaan.[269]
Meskipun tidak menyukai bahasa Jerman, Friedrich mensponsori Königliche Deutsche Gesellschaft (Masyarakat Jerman Kerajaan), yang didirikan pada tahun 1741 dengan tujuan mempromosikan dan mengembangkan bahasa Jerman. Ia mengizinkan perhimpunan tersebut menyandang gelar "kerajaan" dan berkedudukan di Kastel Königsberg, tetapi ia tampaknya tidak terlalu menaruh minat pada kegiatannya. Friedrich juga mempromosikan penggunaan bahasa Jerman alih-alih bahasa Latin dalam bidang hukum, seperti pada dokumen hukum Project des Corporis Juris Fridericiani (Rancangan Badan Hukum Friderisian), yang ditulis dalam bahasa Jerman dengan tujuan agar jelas dan mudah dipahami.[270] Di bawah masa pemerintahannyalah Berlin menjadi pusat penting dari Pencerahan Jerman.[271]
Arsitektur dan seni rupa

Friedrich memerintahkan pembangunan banyak bangunan terkenal di ibu kotanya, Berlin, yang sebagian besar masih berdiri hingga saat ini, seperti Opera Negara Berlin, Perpustakaan Kerajaan (kini Perpustakaan Negara Berlin), Katedral Santa Jadwiga, dan Istana Pangeran Heinrich (kini menampung Universitas Humboldt Berlin).[272] Sejumlah bangunan tersebut, termasuk Gedung Opera Negara Berlin, salah satu sayap Istana Charlottenburg,[273] dan renovasi Rheinsberg selama Friedrich bertempat tinggal di sana, dibangun dalam gaya Rokoko unik yang dikembangkan Friedrich melalui kerja sama dengan Georg Wenzeslaus von Knobelsdorff.[274] Gaya ini kemudian dikenal sebagai Rokoko Friderisian dan tercermin secara sempurna pada istana musim panas Friedrich, Sanssouci (bahasa Prancis yang berarti "tanpa kekhawatiran" atau "bebas dari rasa cemas"),[275] yang menjadi kediaman utama sekaligus tempat peristirahatan pribadinya.[276]
Sebagai seorang penaung seni yang besar, Friedrich merupakan pengumpul lukisan dan patung antik; seniman favoritnya adalah Jean-Antoine Watteau. Cita rasa estetikanya dapat dilihat pada galeri lukisan di Sanssouci, yang menyajikan arsitektur, lukisan, patung, dan seni dekoratif sebagai satu kesatuan utuh. Dekorasi stuko berlapis emas pada langit-langit diciptakan oleh Johann Michael Merck dan Carl Joseph Sartori. Lukisan-lukisan Flandria dan Belanda abad ke-17 memenuhi sayap barat dan gedung utama galeri, sedangkan lukisan-lukisan Italia dari era Renaisans Tinggi dan Barok dipamerkan di sayap timur. Patung-patung ditata secara simetris atau berderet selaras dengan arsitekturnya.[277]
Sains dan Akademi Berlin

Ketika Friedrich naik takhta pada tahun 1740, ia mendirikan kembali Akademi Ilmu Pengetahuan Prusia (Akademi Berlin), yang sebelumnya telah ditutup oleh ayahnya sebagai langkah penghematan. Tujuan Friedrich adalah menjadikan Berlin sebagai pusat kebudayaan Eropa yang menyaingi London dan Paris.[260] Ia mengundang para intelektual dari seluruh Eropa untuk bergabung dengan akademi tersebut, menjadikan bahasa Prancis sebagai bahasa resmi, dan menjadikan filsafat spekulatif sebagai topik studi paling utama.[281] Keanggotaannya sangat kuat dalam bidang matematika dan filsafat, serta mencakup Immanuel Kant, D'Alembert, Pierre Louis de Maupertuis, dan Étienne de Condillac. Namun, akademi tersebut mengalami krisis selama dua dekade pada pertengahan abad,[271] yang sebagian disebabkan oleh skandal dan persaingan internal, seperti perdebatan antara pandangan Newtonianisme dan Leibnizianisme, serta konflik kepribadian antara Voltaire dan Maupertuis. Pada tingkat yang lebih tinggi, Maupertuis—direktur Akademi Berlin dari tahun 1746 hingga 1759 yang merupakan seorang monarkis—berargumen bahwa tindakan individu dibentuk oleh karakter lembaga yang menaungi mereka, dan bahwa mereka bekerja demi kejayaan negara. Sebaliknya, d'Alembert mengambil pendekatan republikan dan menekankan Republik Kesusastraan (Res Publica Litterarum) internasional sebagai sarana kemajuan ilmiah.[282] Pada tahun 1789, akademi tersebut telah meraih reputasi internasional sekaligus memberikan kontribusi besar bagi kebudayaan dan pemikiran Jerman. Sebagai contoh, para matematikawan yang ia rekrut untuk Akademi Berlin—termasuk Leonhard Euler, Joseph-Louis Lagrange, Johann Heinrich Lambert, dan Johann Castillon—menjadikannya sebagai pusat penelitian matematika kelas dunia.[283] Intelektual lain yang tertarik ke kerajaan raja filsuf ini meliputi Francesco Algarotti, d'Argens, dan Julien Offray de La Mettrie.[281]
Teori militer

Berbeda dari kekhawatiran ayahnya, Friedrich tumbuh menjadi seorang komandan militer yang cakap. Kecuali pengalaman medan perangnya yang pertama pada Pertempuran Mollwitz, Friedrich membuktikan dirinya berani dalam pertempuran.[284] Ia sering memimpin pasukannya secara pribadi dan beberapa kali kudanya tertembak jatuh di bawah dirinya sewaktu bertempur.[285] Selama masa pemerintahannya, ia memimpin Angkatan Darat Prusia dalam enam belas pertempuran besar serta berbagai pengepungan, bentrokan, dan aksi lainnya, hingga akhirnya mencapai hampir seluruh tujuan politiknya. Ia sering dikagumi atas keterampilan taktisnya, terutama penggunaan tatanan miring dalam pertempuran,[286] yaitu serangan yang difokuskan pada satu sayap barisan musuh untuk memberikan keunggulan lokal meskipun pasukannya kalah jumlah secara keseluruhan.[287] Hal yang jauh lebih penting adalah keberhasilan operasionalnya, terutama penggunaan garis dalam untuk mencegah penyatuan tentara musuh yang menang jumlah sekaligus mempertahankan wilayah inti Prusia.[288]
Napoleon Bonaparte memandang Friedrich tersebut sebagai komandan militer kelas satu;[289] setelah kemenangan Napoleon atas Koalisi Keempat pada tahun 1807, ia mengunjungi makam Friedrich di Potsdam dan berkata kepada para perwiranya, "Tuan-tuan, jika pria ini masih hidup, saya tidak akan berada di sini".[290] Napoleon sering "mempelajari dengan saksama narasi-narasi kampanye militer Friedrich dan menempatkan patung kecil sang raja di ruang kerja pribadinya".[291]
Kemenangan-kemenangan militer Friedrich yang paling menonjol di medan perang adalah Pertempuran Hohenfriedberg, sebuah kemenangan taktis yang berlangsung selama Perang Suksesi Austria pada bulan Juni 1745;[292] Pertempuran Rossbach, di mana Friedrich mengalahkan pasukan gabungan Prancis-Austria sebanyak 41.000 prajurit hanya dengan 21.000 tentara (10.000 korban tewas di pihak Prancis-Austria berbanding hanya 550 korban di pihak Prusia);[293] serta Pertempuran Leuthen,[294] ketika 39.000 pasukan Friedrich menimbulkan 22.000 korban—termasuk 12.000 tawanan—pada 65.000 pasukan Austria pimpinan Karl dari Lothringen.[295]
Friedrich percaya bahwa pembentukan aliansi sangat diperlukan, mengingat Prusia tidak memiliki sumber daya sebesar bangsa-bangsa seperti Prancis atau Austria. Meskipun masa pemerintahannya terus-menerus terlibat dalam perang, ia tidak mendukung perang yang berlarut-larut. Ia menyatakan bahwa bagi Prusia, perang harus berlangsung singkat dan cepat: perang yang panjang akan merusak kedisiplinan tentara, mengurangi populasi negara, serta menguras sumber dayanya.[296]
Friedrich adalah seorang teorikus militer berpengaruh yang analisisnya bersumber dari pengalaman pribadi yang luas di medan perang serta mencakup masalah strategi, taktik, mobilitas, dan logistik.[297] Kaisar Joseph II menulis, "Ketika Raja Prusia berbicara mengenai masalah-masalah yang berkaitan dengan seni berperang—yang telah ia pelajari secara mendalam dan ia baca dari setiap buku yang dapat dibayangkan—maka segalanya menjadi padat, kukuh, dan sangat instruktif. Tidak ada penjelasan yang berbelit-belit, ia memberikan bukti faktual dan historis untuk pernyataan-pernyataan yang dibuatnya, karena ia sangat menguasai sejarah."[298]
Robert Citino menggambarkan pendekatan strategis Friedrich:
Dalam perang ... ia biasanya melihat satu jalan menuju kemenangan, yaitu mengunci posisi tentara musuh di tempatnya, bermanuver di dekat atau bahkan di sekitar mereka untuk memberi dirinya posisi yang menguntungkan untuk menyerang, lalu menghancurkannya dengan pukulan telak dari arah yang tidak disangka-sangka. Ia merupakan komandan lapangan paling agresif pada abad itu, atau mungkin sepanjang masa, dan sosok yang terus-menerus mendobrak batas-batas dari apa yang mungkin dilakukan.[299]
Sejarawan Dennis Showalter berpendapat: "Sang Raja juga jauh lebih konsisten dibandingkan para sejawat sezamannya dalam mencari keputusan akhir melalui operasi-operasi ofensif."[300] Operasi-operasi ofensif ini bukanlah tindakan agresi buta; Friedrich menganggap kejelian pandangan ke depan sebagai salah satu atribut paling penting saat bertempur.[301]
Sebagian besar struktur Staf Umum Jerman modern berutang keberadaan dan rancangannya kepada Friedrich, beserta otonomi yang diberikan kepada para komandan di lapangan.[302] Menurut Citino, "Ketika generasi perwira staf Prusia-Jerman di kemudian hari menengok kembali ke era Friedrich, mereka melihat seorang komandan yang secara berulang kali, bahkan dengan penuh suka cita, mempertaruhkan segalanya dalam pertempuran satu hari—tentaranya, kerajaannya, dan kerap kali jiwanya sendiri."[299] Bagi Friedrich, terdapat dua pertimbangan utama di medan pertempuran—kecepatan berbaris dan kecepatan tembakan.[303] Yakin akan kinerja orang-orang yang ia pilih untuk memegang komando jika dibandingkan dengan pihak musuh, Friedrich pernah berseloroh bahwa seorang jenderal yang dianggap berani di negara lain akan terlihat biasa saja di Prusia, karena jenderal-jenderal Prusia berani melakukan apa pun yang memungkinkan untuk dijalankan oleh manusia.[304]
Setelah Perang Tujuh Tahun, militer Prusia meraih reputasi yang sangat disegani di seluruh Eropa.[305] Dihormati karena efisiensi dan keberhasilannya dalam pertempuran, militer Prusia menjadi model yang ditiru oleh kekuatan-kekuatan Eropa lainnya, khususnya Rusia dan Prancis.[306] Friedrich terus dihormati secara tinggi sebagai seorang teorikus militer dan telah digambarkan sebagai perwujudan dari seni berperang itu sendiri.[307]
Masa tua dan kematian

Mendekati akhir hayatnya, Friedrich menjadi kian menyendiri. Lingkaran sahabat karibnya di Sanssouci berangsur-angsur meninggal tanpa banyak pengganti, sementara Friedrich tumbuh menjadi sosok yang makin kritis dan sewenang-wenang. Hal ini memicu frustrasi di kalangan aparatur sipil dan korps perwira. Friedrich sangat populer di kalangan rakyat Prusia berkat reformasi pencerahan dan keagungan militernya; warga Berlin selalu menyambutnya dengan sorak-sorai setiap kali ia kembali dari peninjauan administrasi atau inspeksi militer. Ia dijuluki Der Alte Fritz (Fritz Tua) oleh rakyat Prusia, dan julukan ini menjadi bagian tak terpisahkan dari warisan sejarahnya.[308] Friedrich hanya memperoleh sedikit kesenangan dari popularitas tersebut, dan lebih memilih ditemani oleh anjing-anjing pemburu Italia peliharaannya,[309] yang ia sebut sebagai "marquises de Pompadour"-nya sebagai sindiran terhadap selir raja Prancis.[310] Bahkan pada usia akhir 60-an dan awal 70-an tahun sewaktu tubuhnya makin digerogoti oleh asma, penyakit pirai, dan berbagai penyakit lainnya, ia tetap bangun sebelum fajar, meminum enam hingga delapan cangkir kopi sehari yang "diberi racikan moster dan biji lada", serta mengurus urusan negara dengan keteguhan hati yang menjadi ciri khasnya.[311]
Pada pagi hari tanggal 17 Agustus 1786, Friedrich meninggal di sebuah kursi berlengan di ruang kerjanya di Sanssouci dalam usia 74 tahun. Ia meninggalkan wasiat agar dimakamkan di samping anjing-anjing pemburunya di teras kebun anggur Sanssouci. Namun, keponakan sekaligus penerusnya, Friedrich Wilhelm II, justru memerintahkan agar ia dimakamkan di samping ayahnya di Gereja Garnisun Potsdam. Mendekati akhir Perang Dunia II, Führer Jerman Adolf Hitler memerintahkan agar peti mati Friedrich disembunyikan di dalam tambang garam untuk melindunginya dari kehancuran. Angkatan Darat Amerika Serikat memindahkan jenazahnya ke Marburg pada tahun 1946; pada tahun 1953, peti mati Friedrich dan ayahnya dipindahkan ke Burg Hohenzollern.[312]
Pada peringatan 205 tahun kematiannya—tanggal 17 Agustus 1991—peti mati Friedrich disemayamkan di pelataran kehormatan Sanssouci, diselimuti bendera Prusia dan dikawal oleh pasukan pengawal kehormatan Bundeswehr. Setelah malam tiba, jenazah Friedrich dimakamkan di teras kebun anggur—dalam ruang bawah tanah yang telah ia bangun di sana—tanpa kemegahan, sesuai dengan surat wasiatnya.[313][h] Para pengunjung makamnya sering kali meletakkan kentang di atas batu nisannya demi menghormati perannya dalam mempromosikan budi daya kentang di Prusia.[315]
Historiografi dan warisan
Warisan Friedrich telah menjadi subjek dari berbagai macam penafsiran.[316] Sebagai contoh, karya Thomas Carlyle, History of Frederick the Great (8 jilid, 1858–1865), menekankan kekuatan seorang "pahlawan" besar—dalam hal ini Friedrich—dalam membentuk sejarah.[317] Dalam ingatan kolektif masyarakat Jerman, Friedrich menjadi ikon nasional yang agung dan banyak orang Jerman menganggapnya sebagai penguasa terbesar dalam sejarah modern. Klaim-klaim ini sangat populer pada abad ke-19.[318] Sebagai contoh, para sejarawan Jerman sering kali menjadikannya panutan romantis dari sosok prajurit yang diagungkan, memuji kepemimpinannya, efisiensi administrasinya, pengabdian pada tugas, serta keberhasilannya dalam membangun Prusia hingga memegang peran utama di Eropa.[319] Popularitas Friedrich sebagai figur pahlawan tetap tinggi di Jerman bahkan setelah Perang Dunia I.[320]
Antara tahun 1933 dan 1945, kaum Nazi mengagungkan Friedrich sebagai perintis bagi Adolf Hitler.[321] Dalam upaya melegitimasi rezim Nazi, Menteri Propaganda Joseph Goebbels memerintahkan para seniman untuk membuat penggambaran rekaan yang menampilkan Friedrich, Bismarck, dan Hitler secara bersama-sama guna menciptakan kesan kesinambungan sejarah di antara mereka.[322] Sepanjang Perang Dunia II, Hitler sering membandingkan dirinya dengan Friedrich,[323] dan ia menyimpan salinan lukisan potret Friedrich karya Anton Graff bersamanya hingga akhir hayat di Führerbunker.[324]
Setelah perang, peran Prusia dalam sejarah Jerman diminimalkan dan reputasi Friedrich diturunkan baik di Jerman Timur[325] maupun Jerman Barat,[326] sebagian disebabkan oleh kekaguman kaum Nazi terhadap dirinya serta keterkaitannya dengan militarisme Prusia.[327] Selama paruh kedua abad ke-20, sikap politik terhadap citra Friedrich bersifat ambivalen, khususnya di Jerman Timur yang berhaluan komunis.[328] Sebagai contoh, segera setelah Perang Dunia II, penggambaran dan simbol-simbol Prusia disingkirkan dari ruang publik,[329] termasuk patung berkuda Friedrich di Unter den Linden, tetapi pada tahun 1980 patungnya didirikan kembali.[330] Sejak berakhirnya Perang Dingin, reputasi Friedrich terus meningkat di Jerman yang telah bersatu kembali.[331]
Pada abad ke-21, pandangan terhadap Friedrich sebagai seorang pemimpin yang cakap dan efektif tetap kuat di kalangan sejarawan militer.[332] Kendati demikian, keaslian pencapaiannya masih diperdebatkan,[333] karena banyak di antaranya didasarkan pada perkembangan yang sudah berjalan sebelumnya.[334] Ia telah dipelajari sebagai model kepemimpinan pelayan dalam penelitian manajemen[335] dan sangat dihormati atas naungan keseniannya.[336] Ia dipandang sebagai suri teladan absolutisme pencerahan,[337] meskipun label ini dipertanyakan pada abad ke-21 karena banyak prinsip Pencerahan yang bertolak belakang secara langsung dengan reputasi militernya.[338]
Bibliografi
Beberapa karya dalam bahasa Inggris
- Anti-Machiavel: The Refutation of Machiavelli s Prince. Diterjemahkan oleh Sonnino, Paul. Athens, OH: Ohio University Press. 1980 [1740]. ISBN 9780821405598.
- The History of My Own Times. Posthumous Works of Frederic II. King of Prussia. Vol. 1. Diterjemahkan oleh Holcroft, Thomas. London: G. G. J. & J. Robinson. 1789 [1746].
- The History of the Seven Years War, Part I. Posthumous Works of Frederic II. King of Prussia. Vol. 2. Diterjemahkan oleh Holcroft, Thomas. London: G. G. J. & J. Robinson. 1789 [1788].
- The History of the Seven Years War, Part II. Posthumous Works of Frederic II. King of Prussia. Vol. 3. Diterjemahkan oleh Holcroft, Thomas. London: G. G. J. & J. Robinson. 1789 [1788].
- Memoirs from the Peace of Hubertsburg to the Partition of Poland. Posthumous Works of Frederic II. King of Prussia. Vol. 4. Diterjemahkan oleh Holcroft, Thomas. London: G. G. J. & J. Robinson. 1789 [1788].
- Military Instructions from the King of Prussia to His Generals. Diterjemahkan oleh Foster, T. London: J. Cruttwell. 1818 [1747].
- Memoirs of the House of Brandenburg to Which are Added Four Dissertations. London: J. Nourse. 1758 [1750].
Koleksi
- Preuss, J. D. E., ed. (1846–1857). Œuvres de Frédéric Le Grand [Works of Frederick the Great] (dalam bahasa Prancis). (31 vols.)
- Droysen, Johann Gustav, ed. (1879–1939). Politische Correspondenz Friedrich's des Großen [Political Correspondence of Frederick the Great] (dalam bahasa Jerman). (46 vols.)
Edisi musik
- Spitta, Philipp, ed. (1889). Musikalische Werke: Friedrichs des Grossen [Musical works: Frederick the Great] (dalam bahasa German). Leipzig: Breitkopf & Härtel. OCLC 257496423.
{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Catatan
- ↑ Menurut diplomat Prancis Louis Guy Henri de Valori, ketika ia bertanya kepada Friedrich mengapa ia membiarkan pasukan Sachsen dan Austria menyeberangi pegunungan tanpa perlawanan pada awalnya, Friedrich menjawab: "mon ami, quand on veut prendre des souris, il faut tenir la souricière ouverte, ils entreront et je les battrai." ('Sahabatku, jika engkau ingin menangkap tikus, engkau harus membiarkan perangkapnya terbuka; mereka akan masuk dan aku akan menghancurkan mereka.')[86]
- ↑ Dalam cetakan kedua Anti-Machiavel, Voltaire mengubah premier domestique ('pelayan pertama') menjadi premier Magistrat ('hakim pertama'). Bandingkan kata-kata Friedrich dari naskah tulisan tangan[180] dengan versi suntingan Voltaire tahun 1740.[181]
- ↑ Ia tetap bersikap kritis terhadap Kekristenan.[205] Lihat karya Friedrich De la Superstition et de la Religion (Takhayul dan Agama) yang di dalamnya ia menyatakan dalam konteks Kekristenan di Brandenburg: "Sungguh memalukan bagi nalar manusia, bahwa pada awal abad yang begitu terpelajar seperti abad ke-18, segala macam bentuk takhayul masih saja bertahan."[206]
- ↑ Hubungan Friedrich dengan Graun diilustrasikan oleh komentarnya saat mendengar kabar kematian Graun di Berlin, yang ia terima delapan hari setelah Pertempuran Praha: "Delapan hari yang lalu, aku kehilangan marsekal lapangan terbaikku (Schwerin), dan sekarang Graun-ku. Aku tidak akan mengangkat marsekal lapangan atau dirigen lagi sampai aku dapat menemukan Schwerin lain dan Graun lain."[242]
- ↑ Prancis: "Ils entassent parenthèse sur parenthèse, et souvent vous ne trouvez qu'au bout d'une page entière le verbe d'où dépend le sens de toute la phrase".[262]
- ↑ Friedrich mengkritik keras kesuksesan besar publik dari drama karya Johann Wolfgang von Goethe, Götz von Berlichingen, terutama karena kemiripannya dengan William Shakespeare yang ia benci, dan terutama karena untuk pertama kalinya di Jerman, tiga kesatuan Aristotelian—yang bagi Friedrich merupakan hal "sakral"—dilanggar:[264] "Ces règles ne sont point arbitraires; vous les trouvez dans la Poétique d'Aristote… comme les seuls moyens de rendre les tragédies intéressantes" ("Aturan-aturan ini tidaklah sewenang-wenang; Anda menemukannya dalam Poetika karya Aristoteles… sebagai satu-satunya sarana untuk membuat tragedi menjadi menarik"). Karya-karya ini tengah populer saat itu: "Mais voilà encore un Götz von Berlichingen qui paraît sur la scène, imitation détestable de ces mauvaises pièces anglaises; et le parterre applaudit et demande avec enthousiasme la répétition de ces dégoûtantes platitudes" ("Namun kini muncul lagi Götz von Berlichingen di atas panggung, peniruan keji dari lakon-lakon buruk Inggris ini; dan penonton bertepuk tangan serta dengan antusias menuntut pengulangan dari kementahan yang menjijikkan ini").[262]
- ↑ George Keith dan saudaranya James Francis Edward Keith adalah tentara Skotlandia di pengasingan yang bergabung dengan rombongan Friedrich setelah tahun 1745.[278] Mereka tidak berhubungan dengan Keith bersaudara, Peter dan Robert, yang merupakan teman-teman Friedrich sewaktu ia masih menjadi Pangeran Mahkota.[279]
- ↑ Dalam surat wasiatnya tahun 1769, Friedrich menulis "Aku telah hidup sebagai seorang filsuf dan ingin dimakamkan sebagai filsuf, tanpa kemegahan atau pawai... Biarkan aku dibaringkan di ruang bawah tanah yang telah kubangun untuk diriku sendiri, di teras atas Sanssouci."[314]
Referensi
- ↑ Schieder 1983, hlm. 1.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 28.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 277.
- ↑ Schieder 1983, hlm. 39.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 14–15; MacDonogh 2000, hlm. 16–17.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 20–21.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 12–13; Ritter 1936, hlm. 24–25.
- 1 2 3 Lavisse 1892, hlm. 128–220.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 54–55; Mitford 1970, hlm. 28–29; Schieder 1983, hlm. 7.
- ↑ Christian 1888, hlm. 11–12.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 17.
- ↑ Lavisse 1892, hlm. 9–11.
- ↑ Lavisse 1892, hlm. 9.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 58; MacDonogh 2000, hlm. 35; Ritter 1936, hlm. 54.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 47; Mitford 1970, hlm. 19; Showalter 1986, hlm. xiv.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 39–38; MacDonogh 2000, hlm. 47; Ritter 1936, hlm. 26–27.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 37.
- ↑ Wilhelmine 1888, hlm. 83.
- ↑ Alings 2022; Blanning 2015, 32:50–34:00; Blanning 2016, hlm. 193; Johansson 2016, hlm. 428–429; Krysmanski 2022, hlm. 24–30.
- ↑ Ashton 2019, hlm. 113.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 42–43; MacDonogh 2000, hlm. 49.
- ↑ Berridge 2015, hlm. 21.
- ↑ Reiners 1960, hlm. 29–31; Schieder 1983, hlm. 20–21.
- ↑ Mitford 1970, hlm. 21–24; Reiners 1960, hlm. 31.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 28; Fraser 2001, hlm. 25; Kugler 1840, hlm. 41–42.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 51–53; Blanning 2015, 3:55–4:56; Simon 1963, hlm. 76; Mitford 1970, hlm. 61.
- ↑ de Catt 1884, hlm. 60–61.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 63.
- 1 2 Reiners 1960, hlm. 41.
- 1 2 Mitford 1970, hlm. 61.
- ↑ Reiners 1960, hlm. 52.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 94.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 88–89; MacDonogh 2000, hlm. 86–89.
- ↑ Reddaway 1904, hlm. 44.
- ↑ Reiners 1960, hlm. 63.
- ↑ Crompton 2003, hlm. 508.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 88; Mitford 1970, hlm. 71.
- ↑ Reddaway 1904, hlm. 44–46.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 119–122.
- ↑ Reiners 1960, hlm. 69.
- ↑ Locke 1999, hlm. 8.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 96.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 108–113.
- ↑ Reiners 1960, hlm. 71.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 122.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 123.
- ↑ Hamilton 1880, hlm. 316.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 125.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 20.
- 1 2 Luvaas 1966, hlm. 3.
- ↑ Ergang 1941, hlm. 38.
- ↑ Sontheimer 2016, hlm. 106–107: Bei der Thronbesteigung von Friedrich II. kam in Preußen auf 28 Bewohner ein Soldat, in Großbritannien auf 310. Da Preußen nur 2,24 Millionen Bewohner hatte, war die Armee mit 80000 Mann noch relativ klein, verschlang aber 86 Prozent des Staatshaushalts. [Pada saat Friedrich II naik takhta, di Prusia terdapat satu tentara untuk setiap 28 penduduk, sedangkan di Britania Raya satu tentara untuk setiap 310 penduduk. Karena Prusia hanya memiliki 2,24 juta penduduk, tentara yang berjumlah 80.000 orang itu masih tergolong kecil, namun menghabiskan 86 persen dari anggaran negara.]
- ↑ Baron 2015.
- ↑ Billows 1995, hlm. 17.
- ↑ Longman 1899, hlm. 19.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 544–545.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 55–56.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 16–18.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 141.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 154.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 152; Schieder 1983, hlm. 96.
- ↑ Clark 2006, hlm. 192–193; Duffy 1985, hlm. 22–23; Kugler 1840, hlm. 160.
- ↑ Clark 2006, hlm. 192–193; Duffy 1985, hlm. 22–23.
- ↑ Clark 2006, hlm. 192.
- ↑ Kulak 2015, hlm. 64.
- ↑ Clark 2006, hlm. 192–193.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 196–203.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 203.
- 1 2 Luvaas 1966, hlm. 4.
- ↑ Luvaas 1966, hlm. 46.
- ↑ Luvaas 1966, hlm. 4; Ritter 1936, hlm. 84.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 220.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 228.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 236; Mitford 1970, hlm. 110.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 124; Kugler 1840, hlm. 195.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 44, 49; Fraser 2001, hlm. 126.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 258; Luvaas 1966, hlm. 4.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 121; Kugler 1840, hlm. 196.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 279.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 290–293; Duffy 1985, hlm. 51–52.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 165.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 294–297; Duffy 1985, hlm. 52–55.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 285.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 58.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 217.
- ↑ Valori 1820, hlm. 226.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 321–324; Duffy 1985, hlm. 60–65; Fraser 2001, hlm. 178–183.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 334–338; Duffy 1985, hlm. 68–69; Showalter 2012, hlm. 120–123.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 237–239.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 195; Kugler 1840, hlm. 240.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 347.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 242.
- ↑ Schieder 1983, hlm. 114.
- ↑ Clark 2006, hlm. 197.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 204.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 229.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 246–247; Ritter 1936, hlm. 103.
- ↑ Ropes 1891, hlm. 171.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 83; Longman 1899, hlm. 98-00; MacDonogh 2000, hlm. 248.
- ↑ Ropes 1891, hlm. 173.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 430–434; Mitford 1970, hlm. 200.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 108; Fraser 2001, hlm. 325.
- ↑ Longman 1899, hlm. 102; Schieder 1983, hlm. 127.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 104.
- ↑ Ropes 1891, hlm. 174.
- ↑ Longman 1899, hlm. 134.
- ↑ Mitford 1970, hlm. 203–204; Ritter 1936, hlm. 108.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 455–457; Longman 1899, hlm. 117–120.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 338–342; MacDonogh 2000, hlm. 264–265.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 370–375; Mitford 1970, hlm. 212–213.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 267; Mitford 1970, hlm. 217.
- ↑ Redman 2014, hlm. 171.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 109.
- ↑ Rose 1914a, hlm. 85.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 384–385; Kugler 1840, hlm. 368–369; Ritter 1936, hlm. 115–116.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 498–499; Gooch 1947, hlm. 47; Schieder 1983, hlm. 130–131.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 403–404; MacDonogh 2000, hlm. 278–280.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 509; Fraser 2001, hlm. 409; Schieder 1983, hlm. 131.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 507–508; Ritter 1936, hlm. 120.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 419; MacDonogh 2000, hlm. 286.
- ↑ Gooch 1947, hlm. 409; Mitford 1970, hlm. 244.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 419; Ritter 1936, hlm. 122.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 523; Fraser 2001, hlm. 420–421; Kugler 1840, hlm. 425–427.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 423; Ritter 1936, hlm. 122.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 538–539; MacDonogh 2000, hlm. 296; Mitford 1970, hlm. 246.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 123; Schieder 1983, hlm. 132–133.
- ↑ Gooch 1947, hlm. 53–45.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 541–542; Mitford 1970, hlm. 248.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 123.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 542; Fraser 2001, hlm. 444; Gooch 1947, hlm. 53–54; Kugler 1840, hlm. 460.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 550–551; Longman 1899, hlm. 225; Rose 1914b, hlm. 270.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 456; Mitford 1970, hlm. 252.
- ↑ Bain 1911, hlm. 285.
- ↑ Anderson 2001, hlm. 492.
- ↑ Anderson 2001, hlm. 492–493.
- ↑ Anderson 2001, hlm. 493.
- ↑ Stone 2006, hlm. 82.
- ↑ Szabo 2008, hlm. [[[:Templat:Google book]] 99].
- ↑ Middleton 1692, hlm. 206.
- ↑ Spencer 1956, hlm. 100–112.
- ↑ Schweizer 1989, hlm. 97.
- ↑ Hertz 2008, hlm. 74.
- ↑ Henderson 1963, hlm. 40.
- ↑ Lowenstein 1994, hlm. 26.
- ↑ Clark 2006, hlm. 199.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 245.
- ↑ Mitford 1970, hlm. 217–218.
- ↑ Schieder 1983, hlm. 146.
- 1 2 3 Scott 2001, hlm. [[[:Templat:Google book]] 176].
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 78.
- ↑ Clark 2006, hlm. 231.
- ↑ Friedrich 2000, hlm. [[[:Templat:Google book]] 189].
- ↑ Hagen 1976, hlm. 118–119.
- ↑ Konopczyński 1919, hlm. 28–33.
- ↑ Lukowski 2013, hlm. 176.
- ↑ Davies 1996, hlm. [[[:Templat:Google book]] 663].
- ↑ Konopczyński 1919, hlm. 34.
- ↑ Scott 2001, hlm. [[[:Templat:Google book]] 177].
- ↑ Teter 2005, hlm. [[[:Templat:Google book]] 57–58].
- ↑ Scott 2001, hlm. [[[:Templat:Google book]] 177–178].
- ↑ Hodgetts 1914, hlm. 228–230.
- ↑ Kaplan 1962, hlm. 188–189.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 192.
- ↑ Clark 2006, hlm. 239.
- ↑ Egremont 2011, hlm. [[[:Templat:Google book]] 36].
- ↑ Kakel 2013, hlm. [[[:Templat:Google book]] 213].
- 1 2 Konopczyński 1919, hlm. 46.
- ↑ Hagen 1976, hlm. 119.
- ↑ Stollberg-Rillinger 2018, hlm. 130.
- ↑ Haworth 1904, hlm. 473–474.
- ↑ Hassall 1896, hlm. 342–343.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 373–374; Ritter 1936, hlm. 196–197.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 373–374; Schieder 1983, hlm. 175–176.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 620–621; MacDonogh 2000, hlm. 373–374; Ritter 1936, hlm. 196–197.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 556; Ritter 1936, hlm. 196–197.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 196–197.
- ↑ Blanning 2016, hlm. [[[:Templat:Google book]] 339].
- ↑ Frederick II 1740a.
- ↑ Frederick II 1752.
- ↑ Frederick II 1740b, hlm. 10: Il se trouve que le souverain, bien loin d'être le maître absolu des peuples qui sont sous sa domination, n'en est en lui-même que le premier domestique.["Ternyata sang penguasa, alih-alih menjadi tuan mutlak atas rakyat yang berada di bawah kekuasaannya, dirinya sendiri hanyalah pelayan pertama."]
- ↑ Frederick II 1740c, hlm. 2.
- ↑ Sainte-Beuve 1877, hlm. 255–257.
- ↑ Clark 2006, hlm. 256; Mitford 1970, hlm. 88.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 145; MacDonogh 2000, hlm. 140.
- ↑ Clark 2006, hlm. 252.
- ↑ Weil 1960, hlm. 240.
- ↑ Schieder 1983, hlm. 186.
- 1 2 Schui 2013, hlm. 92.
- 1 2 3 Tuttle 1888, hlm. 89–90.
- 1 2 Bundesbank 2013.
- 1 2 Shaw 1895, hlm. 202–203.
- 1 2 Adler 2020, hlm. 120.
- ↑ Henderson 1963, hlm. 48.
- ↑ Schui 2013, hlm. 93.
- ↑ Schieder 1983, hlm. 207.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 178.
- ↑ Henderson 1963, hlm. 68.
- ↑ Dippel 2011, hlm. 211–212.
- ↑ Henderson 1963, hlm. 63, 69–70.
- ↑ Schui 2011, hlm. 371–399.
- ↑ Liberles 2012, hlm. [[[:Templat:Google book]] 29].
- ↑ Ozment 2005, hlm. 141.
- ↑ St. Hedwig's Cathedral 2019: Die Hedwigskirche...war die erste katholische Kirche, die in der Residenzstadt Friedrichs des Großen nach der Reformation gebaut werden durfte...Der Bau geschah auf Wunsch der katholischen Gemeinde und mit der Zustimmung Friedrichs des Großen. [Gereja Hedwig...adalah gereja Katolik pertama yang diizinkan dibangun di kota kediaman Friedrich Agung setelah Reformasi...Pembangunannya dilakukan atas permintaan jemaat Katolik dan dengan persetujuan Friedrich Agung.]
- ↑ Bonney & Trim 2006, hlm. 154; Fraser 2001, hlm. 58; MacDonogh 2000, hlm. 241.
- ↑ Mitford 1970, hlm. 75.
- ↑ Frederick II 1750b.
- ↑ Kloes 2016, hlm. 102–108.
- ↑ Holborn 1982, hlm. [[[:Templat:Google book]] 274].
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 364–366.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 241.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 363.
- ↑ Brunhouse 2006, hlm. 419.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 180.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 347.
- ↑ Fay 1945, hlm. 528.
- ↑ Philippson 1905, hlm. 227–228.
- ↑ Waite 1921, hlm. 306.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 124.
- ↑ Melton2001, hlm. 267.
- ↑ Gaffney 2020.
- ↑ Barruel 1799, hlm. 1.
- ↑ Blackbourn 2006, hlm. 50.
- ↑ Blackbourn 2006, hlm. 45.
- ↑ Blackbourn 2006, hlm. 75.
- ↑ Blackbourn 2006, hlm. 43.
- ↑ Blackbourn 2006, hlm. 19.
- ↑ The Potato King 2012: Entgegen der weitverbreiteten Meinung habe Friedrich II. die Kartoffel nicht in Preußen eingeführt...Allerdings habe sich Friedrich sehr um ihre Verbreitung gekümmert. [Berlawanan dengan anggapan umum, Friedrich II bukanlah orang yang memperkenalkan kentang ke Prusia... Namun, Friedrich sangat berperan dalam penyebarannya.]
- ↑ Robinson 2021.
- ↑ Blackbourn 2006, hlm. 31–32.
- ↑ Das Gupta 2013.
- ↑ Kennedy & Bourne 2006, hlm. 318; Pulver 1912, hlm. 599.
- ↑ Reilly 1975, hlm. xxv.
- ↑ Gaines 2006, hlm. 1–12.
- ↑ Oleskiewicz 2012, hlm. 25; Walthall 1986, hlm. 5–10.
- ↑ Bourke 1947, hlm. 74; IMSLP 2018.
- ↑ Loewy 1990, hlm. 118.
- ↑ Mitford 1970, hlm. 163.
- ↑ Reilly 1975, hlm. xix, xxiii.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 42; Kugler 1840, hlm. 55; MacDonogh 2000, hlm. 39.
- ↑ Reilly 1975, hlm. xxii–xxiii.
- ↑ Oleskiewicz 2012, hlm. 22–24.
- ↑ Pulver 1912, hlm. 600.
- ↑ Forment 2012, Table 1, pp. 3–4.
- ↑ Forment 2012, hlm. 1.
- ↑ Terne 2008, paras. <4>–<5>: Der Berliner Neubau sollte hingegen grundsätzlich allen Berlinern und den auswärtigen Besuchern der preußischen Hauptstadt zugänglich sein...Der Eintritt in die Oper war unentgeltlich...[Gedung baru di Berlin [Gedung Opera] pada dasarnya dimaksudkan untuk diakses oleh seluruh warga Berlin dan pengunjung luar kota ke ibu kota Prusia...Biaya masuk ke opera tidak dipungut biaya...]
- ↑ Lifschitz 2021, hlm. [[[:Templat:Google book]] vii–xlii].
- ↑ Aramayo 2019, hlm. [[[:Templat:Google book]] 63–64].
- ↑ Aramayo 2019, hlm. [[[:Templat:Google book]] 75–76].
- ↑ Sgard.
- ↑ Israel 2006, hlm. 535.
- ↑ Aramayo 2019, hlm. [[[:Templat:Google book]] 13–14].
- ↑ Kugler 1840, hlm. 22; Schieder 1983, hlm. 3–4.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 20; Reddaway 1904, hlm. 50.
- ↑ Ashton 2019, hlm. 121–122.
- ↑ Kugler 1840, hlm. 30; Reddaway 1904, hlm. 28.
- ↑ Mitford 1970, hlm. 22.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 117.
- ↑ Gooch 1947, hlm. 112; MacDonogh 2000, hlm. 31.
- ↑ Fraser 2001, hlm. 234; Mitford 1970, hlm. 20.
- 1 2 Smeall 2010, hlm. 227.
- ↑ Gundolf 1972, hlm. 210–217.
- 1 2 "De la littérature allemande, des défauts qu'on peut lui reprocher, quelles en sont les causes, et par quels moyens on peut les corriger" [Mengenai sastra Jerman, cacat-cacat yang dapat dituduhkan padanya, apa penyebabnya, dan dengan sarana apa hal itu dapat diperbaiki] (dalam bahasa Prancis). Diakses tanggal 12 Oktober 2024.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 370.
- ↑ Goethe, Johann Wolfgang. Goethes Werke in zehn Bänden – Dritter Band [Karya Goethe dalam sepuluh jilid – Jilid Ketiga] (dalam bahasa Jerman). Zurich: Artemis Verlags AG. hlm. 776–777. Kata penutup oleh Wulf Sagebrecht.
- ↑ Gooch 1947, hlm. 151; MacDonogh 2000, hlm. 369–370.
- ↑ Gooch 1947, hlm. 152.
- ↑ Frederick II 1750a.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 134–135.
- ↑ Clark 2006, hlm. 188.
- ↑ Klippel 1999, hlm. 48.
- 1 2 Dilthey 1927, hlm. 177–197.
- ↑ Ladd 2018, hlm. [[[:Templat:Google book]] 53].
- ↑ Hamilton 1880, hlm. 129–134.
- ↑ Schieder 1983, hlm. 6.
- ↑ Kaufmann 1995, hlm. [[[:Templat:Google book]] 400].
- ↑ Asprey 1986, hlm. 388; Gooch 1947, hlm. 127; Mitford 1970, hlm. 159.
- ↑ ArtDaily 2013.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 193.
- ↑ Mitford 1970, hlm. 30, 166–167.
- ↑ Carruth 1899, hlm. 581–582.
- 1 2 Aarsleff 1989, hlm. 193–206.
- ↑ Terrall 1990, hlm. 333–364.
- ↑ Cajori 1927, hlm. 112.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 323.
- ↑ Showalter 1986, hlm. xviii–xix.
- ↑ Snyder 1971, hlm. 4.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 309.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 303.
- ↑ Koch 1978, hlm. 126.
- ↑ Koch 1978, hlm. 160.
- ↑ Clark 2006, hlm. 307.
- ↑ Asprey 1986, hlm. 325.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 144.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 148.
- ↑ Duffy 1985, hlm. 153.
- ↑ Connelly 2002, hlm. 10.
- ↑ Luvaas 1966, hlm. 18–22.
- ↑ Reiners 1960, hlm. 247–248.
- 1 2 Citino 2005, hlm. 36.
- ↑ Showalter 1996, hlm. 67.
- ↑ Connelly 2002, hlm. 42.
- ↑ Goerlitz 1957, hlm. 5–7.
- ↑ Goerlitz 1957, hlm. 7.
- ↑ Connelly 2002, hlm. 13.
- ↑ Goerlitz 1957, hlm. 5.
- ↑ Stone 2006, hlm. 86.
- ↑ Strachan 2000, hlm. [[[:Templat:Google book]] 83].
- ↑ Richard 1913, hlm. 383.
- ↑ Ritter 1936, hlm. 200.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 366.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 380.
- ↑ Alford 2000, hlm. 102.
- ↑ Jones 1991.
- ↑ Frederick II 1769, hlm. 70.
- ↑ Earle 2020, hlm. 54.
- ↑ Valentin 1934, hlm. 115–123.
- ↑ Bentley 2002, hlm. 398–400, 414–415.
- ↑ Gooch 1947, hlm. 343.
- ↑ Valentin 1934, hlm. 117–120.
- ↑ Gooch 1947, hlm. 370–371.
- ↑ Kershaw 2000, hlm. 610–611.
- ↑ Craig 1978, hlm. 543.
- ↑ Kershaw 2000, hlm. 277.
- ↑ Hoffmann 1997, hlm. 49.
- ↑ MacDonogh 2000, hlm. 6.
- ↑ Clark 2006, hlm. 678–680.
- ↑ Lau 2012: Der einvernehmliche Konsens der Anti-Hitler-Koalition des Zweiten Weltkrieges und Siegermächte über Preußen wurde durch deren Memorandum vom 8. August 1946 im Alliierten Kontrollrat zusammengefasst: "Es muss nicht eigens betont werden, dass Preußen in den letzten 200 Jahren eine Bedrohung für die Sicherheit Europas dargestellt hat. [Konsensus bersama dari koalisi anti-Hitler pada Perang Dunia Kedua dan negara-negara pemenang atas Prusia dirangkum dalam memorandum mereka bertanggal 8 Agustus 1946 di Dewan Kontrol Sekutu: "Tidak perlu ditekankan lagi bahwa Prusia selama 200 tahun terakhir telah menjadi ancaman bagi keamanan Eropa"...]
- ↑ Lau 2012: Die offizielle Sicht der DDR auf Friedrich II. und Preußen war keineswegs eine Einbahnstraße. [Pandangan resmi DDR mengenai Friedrich II dan Prusia sama sekali bukanlah jalan satu arah.]
- ↑ Lau 2012...in der SBZ/DDR die Herrschaftszeichen des "reaktionären Preußentums" keinen Platz im öffentlichen Raum haben durften. [...di Zona Pendudukan Soviet / DDR, simbol-simbol kekuasaan dari "Prusiatisme reaksioner" tidak boleh mendapat tempat di ruang publik.]
- ↑ Elkins & Hofmeister 1988, hlm. 10–11.
- ↑ Clark 2006, hlm. 686; Heilbrunn 2012.
- ↑ Citino 2010; Fraser 2001, hlm. 4.
- ↑ Krimmer & Simpson 2011, hlm. [[[:Templat:Google book]] 2].
- ↑ Storring 2017, hlm. 279–284.
- ↑ Langhof & Güldenberg 2019, Introduction; Langhof & Güldenberg 2020, hlm. 32–68.
- ↑ Donoghue 2016.
- ↑ Blanning 2016, hlm. [[[:Templat:Google book]] 431].
- ↑ Paret 2012, hlm. 29–33.
Sumber
Buku
- Adler, Simon (2020). Political Economy in the Habsburg Monarchy 1750–1774: The Contribution of Ludwig Zinzendorf. Cham, Switzerland: Palgrave Macmillan. ISBN 978-3-030-31006-6. OCLC 1144785160.
- Alford, Kenneth D. (2000). Nazi Plunder: Great Treasure Stories of World War II. Da Capo Press. ISBN 978-0-306-82090-8. OCLC 883414554.
- Anderson, Fred (2001). Crucible of War: The Seven Years' War and the Fate of Empire in British North America, 1754–1766. New York: Vintage Books. ISBN 978-0-375-70636-3. OCLC 906979201.
- Aramayo, Roberto R. (2019). The Chimera of the Philosopher King: Around the Kantian Distinction between the Moral Politician and Political Moralist: The Dilemmas of Power, or the Frustrated Love Affair between Ethics and Politics (PDF). Madrid: Ediciones Alamanda. OCLC 1154081295. Diarsipkan (PDF) dari versi aslinya tanggal 3 Maret 2021.

- Asprey, Robert B. (1986). Frederick the Great: The Magnificent Enigma. New York: Ticknor & Fields. ISBN 978-0-89919-352-6. OCLC 1018166962.
Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Elizabeth Petrovna" . Encyclopædia Britannica. Vol. 9 (Edisi 11). Cambridge University Press.- Barruel, Augustin (1799). The Antichristian Conspiracy. Memoirs Illustrating the History of Jacobinism. Vol. I. Hartford, CT: Hudson & Goodwin. OCLC 745190442.

- Bentley, Michael (2002). Companion to Historiography. Oxfordshire, UK: Taylor & Francis. ISBN 978-0-203-99145-9. OCLC 1113786932.
- Berridge, Vanessa (2015). The Princess's Garden: Royal Intrigue and the Untold Story of Kew. Amberley Publishing Limited. ISBN 978-1-4456-4336-6. OCLC 958484538.
- Billows, Richard (1995). Kings and Colonists: Aspects of Macedonian Imperialism. Leiden, Netherlands: E.J. Brill. ISBN 978-90-04-10177-7. OCLC 465569961.
- Blackbourn, David (2006). The Conquest of Nature: Water, landscape and the making of modern Germany. New York: W.W. Norton & Co. ISBN 978-0-393-06212-0. OCLC 939012570.
- Blanning, T. C. W. (2016). Frederick the Great: King of Prussia. New York: Random House. ISBN 978-1-4000-6812-8. OCLC 994869052.
- Bonney, Richard; Trim, David J. B. (2006). Persecution and Pluralism: Calvinists and Religious Minorities in Early Modern Europe, 1550–1700. Peter Lang. ISBN 978-3-03910-570-0. OCLC 799969494.
- Brunhouse, Jay (2006). Maverick Guide to Berlin. London: Pelican Publishing. ISBN 978-1-58980-301-5. OCLC 68263059.
- Citino, Robert M. (2005). The German Way of War: From the Thirty Years' War to the Third Reich. Lawrence: University Press of Kansas. ISBN 978-0-7006-1624-4. OCLC 255036325.
- Princess Christian of Schleswig-Holstein (1888). Introduction. Memoirs of Wilhelmine, Margravine of Baireuth. Oleh Wilhelmine of Prussia, Margravine of Brandenburg-Bayreuth. Diterjemahkan oleh Princess Christian of Schleswig-Holstein. New York: Harper & Brothers. hlm. 5–14. OCLC 352010.
- Clark, Christopher (2006). Iron Kingdom: The Rise and Downfall of Prussia 1600–1947. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 978-0-674-02385-7. OCLC 988484180.
- Crompton, Louis (2003). Homosexuality and Civilization. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03006-0. OCLC 727025329.
- Connelly, Owen (2002). On War and Leadership: The Words of Combat Commanders from Frederick the Great to Norman Schwarzkopf. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-03186-X. OCLC 636080992.
- Craig, Gordon Alexander (1978). Germany, 1866–1945. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-822113-5. OCLC 3730700.
- Davies, Norman (1996). [[[:Templat:Google book]] Europe: A History]. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-820171-7. OCLC 851818872.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Dilthey, Wilhelm (1972) [1927]. "Frederick and the Academy". Dalam Paret, Peter (ed.). Frederick the Great. A Profile. New York: Hill and Wang. ISBN 0-8090-4678-4. OCLC 1147898734.
- Duffy, Christopher (1985). Frederick the Great: A Military Life. London: Routledge & Kegan Paul. ISBN 978-0-7100-9649-4. OCLC 851984981.
- Earle, Rebecca (2020). Feeding the People: The Politics of the Potato. Cambridge, England: Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-48406-0. OCLC 1157281407.
- Egremont, Max (2011). Forgotten Land: Journeys among the Ghosts of East Prussia. New York: Farrar, Straus, and Giroux. ISBN 978-0-374-53356-4. OCLC 812066422.
- Elkins, T. H.; Hofmeister, B (2005) [1988]. Berlin: The Spatial Structure of a Divided City. Oxfordshire, UK: Taylor & Francis. ISBN 978-1-135-83505-7. OCLC 230766184.
- Ergang, Robert (2017) [1941]. The Potsdam Führer: Frederick William I, Father of Prussian Militarism. Borodino Books. ISBN 978-1-78720-424-9. OCLC 982450924.
- Fraser, David (2001). Frederick the Great: King of Prussia. New York: Fromm International. ISBN 978-0-88064-261-3. OCLC 316869398.
- Friedrich, Karin (2000). [[[:Templat:Google book]] The Other Prussia: Royal Prussia, Poland and Liberty, 1569–1772]. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-58335-0. OCLC 827756844.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Gaines, James R. (2006). Evening in the Palace of Reason: Bach Meets Frederick the Great in the Age of Enlightenment. New York: Harper Perennial. ISBN 978-0-00-715658-0. OCLC 1114563339..
- Goerlitz, Walter (1957) [1950]. History of the German General Staff, 1657–1945. New York: Frederick a. Praeger. OCLC 638655829.
- Gooch, G. P. (1990) [1947]. Frederick the Great, the Ruler, the Writer, the Man. London: Dorset Press. ISBN 0-88029-481-7. OCLC 945677799.
- Gundolf, Friedrich (1972). "Frederick's Essay on German Literature". Dalam Paret, Peter (ed.). Frederick the Great. A Profile. New York: Hill and Wang. ISBN 0-8090-4678-4. OCLC 1147898734.
- Hamilton, Andrew (1880). "The Queen". Rheinsberg: Memorials of Frederick the Great and Prince Henry of Prussia. Vol. I. London: John Murray. OCLC 831959319.

- Hassall, Arthur (1896). The Balance of Power, 1715–1789. Periods of European History. New York: Macmillan. OCLC 1013337056.

- Henderson, W. O. (2006) [1963]. Studies in the Economic Policy of Frederick the Great. Oxfordshire, UK: Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-38203-8. OCLC 762511848.
- Hertz, Deborah (2008). How Jews Became Germans: The History of Conversion and Assimilation in Berlin. Yale University Press. ISBN 978-0-300-15003-2. OCLC 1054870517.
- Hodgetts, E. A. Brayley (1914). The Life of Catherine the Great of Russia. New York: Bretano's. OCLC 752702416.

- Hoffmann, Hilmar (1997). The Triumph of Propaganda: Film and National Socialism, 1933–1945, Volume 1. Berghahn Books. ISBN 978-1-57181-122-6. OCLC 833642907.
- Holborn, Hajo (1982). A History of Modern Germany: 1648–1840. Vol. 1. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00796-0. OCLC 1043227086.
- Kakel, Carroll P. (2013). [[[:Templat:Google book]] The Holocaust as Colonial Genocide: Hitler's 'Indian Wars' in the 'Wild East']. New York: Springer. ISBN 978-1-137-39169-8. OCLC 865160408.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Johansson, Warren (2016). "Frederick II (The Great) of Prussia (1712–1786)". Dalam Dynes, Wayne R. (ed.). Encyclopedia of Homosexuality. Vol. I. Oxfordshire, UK: Taylor & Francis. hlm. 428–429.
- Kaplan, Herbert H. (1962). The First Partition of Poland. New York: Columbia University Press. OCLC 59019600.
- Kaufmann, Thomas DaCosta (1995). [[[:Templat:Google book]] Court, Cloister, and City: The Art and Culture of Central Europe, 1450–1800]. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-42729-4. OCLC 904781018.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Kennedy, Michael; Bourne, Joyce, ed. (2006) [1985]. The Oxford Dictionary of Music. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-861459-3. OCLC 315814951.
- Kershaw, Ian (2000). Hitler 1936–1945: Nemesis. New York: W W. Norton. ISBN 0-393-04994-9. OCLC 759932866.
- Koch, H. W. (1978). A History of Prussia. New York: Barnes & Noble Books. ISBN 978-0-88029-158-3. OCLC 878984854.
- Konopczyński, Władysław (1919). A Brief Outline of Polish History. Diterjemahkan oleh Benett, Francis. Geneva: Imprimerie Atar. OCLC 1041592137.

- Krimmer, Elisabeth; Simpson, Patricia Anne (2011). [[[:Templat:Google book]] "Introduction"]. Dalam Krimmer, Elizabeth; Simpson, Patricia Anne (ed.). Enlightened War: German Theories and Cultures of Warfare from Frederick the Great to Clausewitz. Rochester, NY: Camden House. ISBN 978-1-282-99415-7. OCLC 642845346.
{{cite book}}: Periksa nilai|chapter-url= - Kugler, Franz Theodor (1845) [1840]. History of Frederick the Great: Comprehending a Complete History of the Silesian Campaigns and the Seven Years' War. Diterjemahkan oleh Moriarty, Edward Aubrey. Illustrated by Menzel, Adolph. London: Henry G. Bohn. OCLC 249507287.

- Kulak, Teresa (2015). "The Economy and Socioeconomic Processes in the Silesia Region (from the Mid-18th Century to 1918)". Dalam Harc, Lucyna; Wiszewski, Przemysław; Żerelik, Rościsław (ed.). Silesia under the Authority of the Hohenzollerns (1741–1918) (PDF). Cuius regio? Ideological and Territorial Cohesion of Silesia (c. 1000–2000). Vol. 3. Wrocław, Poland: eBooki.com.pl. OCLC 1073799048. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 26 Juli 2020.

- Ladd, Brian (2018). [[[:Templat:Google book]] The Ghosts of Berlin: Confronting German History in the Urban Landscape]. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-55872-1. OCLC 1039503412.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Lavisse, Ernest (1892). "The Conflict between Father and Son". The Youth of Frederick the Great. Diterjemahkan oleh Coleman, Mary Bushnell. Chicago: Griggs and Company. OCLC 560874037.

- Liberles, Robert (2012). Jews Welcome Coffee: Tradition and Innovation in Early Modern Germany. Brandeis University Press. ISBN 978-1-61168-246-5. OCLC 793207865.
- Lifschitz, Avi (2021). Introduction. [[[:Templat:Google book]] Frederick the Great's Philosophical Writings]. Oleh King Frederick II of Prussia. Diterjemahkan oleh Scholar, Angela. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 9780691176420. OCLC 1151104252.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Locke, Ian (1999). Magnificent Monarchs. London: MacMillan. hlm. 8. ISBN 978-0-330-37496-5. OCLC 40982247.
- Longman, Frederick (1899). Frederick the Great and the Seven Years' War. F. W. Longman. OCLC 3555337.

- Lowenstein, Steven M. (1994). The Berlin Jewish Community: Enlightenment, Family and Crisis, 1770–1830. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-535942-8. OCLC 468053530.
- Lukowski, Jerzy Tadeusz (2013) [1991]. Liberty's Folly: The Polish-Lithuanian Commonwealth in the Eighteenth Century, 1697–1795. Routledge. hlm. 176. ISBN 978-1-136-10364-3. OCLC 469802840.
- Luvaas, Jay (1999) [1966]. Introduction. Frederick the Great on the Art of War. Oleh King Frederick II of Prussia. Diterjemahkan oleh Luvaas, Jay (ed.). New York: Free Press. ISBN 0-306-80908-7. OCLC 1023180593.
- MacDonogh, Giles (2000). Frederick the Great: A Life in Deed and Letters. New York: St. Martin's Griffin. ISBN 0-312-25318-4. OCLC 247328824.
- Melton, James Van Horn (2001). The Rise of the Public in Enlightenment Europe. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-46969-2. OCLC 1267424369.
- Middleton, Richard (1985) [1692]. The Bells of Victory. The Pitt-Newcastle Ministry and the Conduct of the Seven Years' War 1757–1762. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-26546-1. OCLC 185308412.
- Mitford, Nancy (1984) [1970]. Frederick the Great. New York: E. P. Dutton. ISBN 0-525-48147-8. OCLC 317097274.
- Ozment, Steven (2005). A Mighty Fortress: A New History of the German People. New York: Harper Perennial. ISBN 978-0-06-093483-5. OCLC 876581764.
- Philippson, Martin (1905). "The First Partition of Poland and the War of the Bavarian Succession". Dalam Wright, John Henry (tr.) (ed.). The Age of Frederick the Great. A History of All Nations from the Earliest Times: Being a Universal Historical Library. Vol. XV. Philadelphia: Lea Brothers & Co. OCLC 7148407.

- Reddaway, William Fiddian (1904). Frederick the Great and the Rise of Prussia. New York: G. P. Putnam's Sons. OCLC 1154299633.

- Redman, Herbert J. (2014). Frederick the Great and the Seven Years' War, 1756–1763. Jefferson, North Carolina: McFarland & Company. ISBN 978-0-7864-7669-5. OCLC 911211481.
- Reilly, Robert R. (1975). Introduction. On Playing the Flute. Oleh Quantz, Johann Joachim. Diterjemahkan oleh Reilly, Edward R. New York: Schirmer. OCLC 993453962.
- Reiners, Ludwig (1960). Frederick the Great: A Biography. New York: G. P. Putnam & Sons. OCLC 221946415.
- Richard, Ernst (1913). History of German Civilization. A General Survey. New York: Macmillan Publishers. OCLC 551574.

- Ritter, Gerhard (1974) [1936]. Frederick the Great: A Historical Profile. Diterjemahkan oleh Peter Paret. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-5-200-10744-5. OCLC 969781207.
- Sainte-Beuve, Charles Augustin (1877) [1865]. "Frederic the Great". Monday-Chats. Diterjemahkan oleh Mathews, William. Chicago: Knight & Leonard. OCLC 226414234.

- Schieder, Theodor (2000) [1983]. Frederick the Great. Edited and translated by Berkeley, Sabina and Scott, H. M. New York: Addison Wesley Longmann. ISBN 0-582-01768-8. OCLC 50663120.
- Schui, Florian (2013). Rebellious Prussians: Urban Political Culture Under Frederick the Great and His Successors. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-959396-5. OCLC 868492693.
- Schweizer, Karl W. (1989). England, Prussia, and the Seven Years' War: Studies in Alliance Policies and Diplomacy. Edwin Mellen Press. ISBN 978-0-88946-465-0. OCLC 925033688.
- Scott, Hamish (2001). [[[:Templat:Google book]] The Emergence of the Eastern Powers 1756–1775]. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-79269-1. OCLC 45888917.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Shaw, William Arthur (1895). The History of Currency, 1252–1894: Being an Account of the Gold and Silver Moneys and Monetary Standards of Europe and America, Together with an Examination of the Effects of Currency and Exchange Phenomena on Commercial and National Progress and Well-being. London: Wilson & Milne. OCLC 472824658.

- Showalter, Dennis E. (1986). Foreword. Frederick the Great: The Magnificent Enigma. Oleh Asprey, Robert B. New York: Ticknor & Fields. ISBN 978-0-89919-352-6. OCLC 1018166962.
- Showalter, Dennis E. (1996). The Wars of Frederick the Great. Longman. ISBN 978-0-582-06259-7. OCLC 32236821.
- Showalter, Dennis E. (2012). Frederick the Great: A Military History. Barnsley, UK: Pen & Sword Books. ISBN 978-1-78303-479-6. OCLC 848270249.
- Simon, Edith. (1963). The Making of Frederick the Great. Boston: Little, Brown and Company. OCLC 633592760.
- Snyder, Louis (1971). "Introduction". Dalam Snyder, Louis (ed.). Frederick the Great. Englewood Cliffs: Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-330605-7. OCLC 111960.
- Stollberg-Rillinger, Barbara (2018). The Holy Roman Empire: A Short History. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-17911-7. OCLC 1077613642.
- Stone, David (2006). Fighting for the Fatherland: The Story of the German Soldier from 1648 to the Present Day. Herndon, VA: Potomac Books. ISBN 978-1-84486-036-4. OCLC 255309021.
- Strachan, Hew (2000). [[[:Templat:Google book]] "Military Modernization, 1789–1918"]. Dalam Blanning, T. C. W. (ed.). The Oxford History of Modern Europe. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-285371-4. OCLC 1264970240.
{{cite book}}: Periksa nilai|chapter-url= - Szabo, Franz. A.J. (2008). [[[:Templat:Google book]] The Seven Years' War in Europe]. Oxfordshire, UK: Francis & Taylor. ISBN 978-0-582-29272-7. OCLC 470987920.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Teter, Magda (2005). [[[:Templat:Google book]] Jews and Heretics in Catholic Poland: A Beleaguered Church in the Post-Reformation Era]. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-85673-7. OCLC 1264880635.
{{cite book}}: Periksa nilai|url= - Tuttle, Herbert (1888). History of Prussia. Vol. III. New York: Houghton, Mifflin & Co. OCLC 6178216.

- Waite, Arthur Edward (1994) [1921]. A New Encyclopedia of Freemasonry. Vol. I. New York: Wings Books. ISBN 978-0-517-19148-4. OCLC 777435960.

Artikel jurnal
- Aarsleff, Hans (1989). "The Berlin Academy under Frederick the Great". History of the Human Sciences. 2 (2): 193–206. doi:10.1177/095269518900200203. S2CID 144502234.
- Ashton, Bodie (2019). "Kingship, sexuality and courtly masculinity: Frederick the Great and Prussia on the cusp of modernity" (PDF). ANU Historical Journal II (1): 109–136. doi:10.22459/ANUHJII.2019.11. S2CID 194264613. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 16 Juli 2020.
- Bourke, John (1947). "Frederick the Great as music-lover and musician". Music & Letters. 28 (1): 63–77. doi:10.1093/ml/XXVIII.1.63. JSTOR 854712.
- Cajori, Florian (1927). "Frederick the Great on mathematics and mathematicians". The American Mathematical Monthly. 32 (3): 122–130. doi:10.1080/00029890.1927.11986664. JSTOR 2298702.
- Carruth, William H. (1899). "The religion of Frederick the Great. With illustrations from Adolf Menzel". The Open Court. 1899 (10): 580–598. JSTOR 2298702. Diarsipkan dari asli tanggal 20 Maret 2020.
- Dippel, Horst (2011). "Prussia's English Policy after the Seven Years War". Central European History. r (3): 195–214. JSTOR 454697.
- Fay, Sidney B. (1945). "Reviewed work: Church and State in Silesia under Frederick II (1740–1786) by Francis Hanus". The American Historical Review. 50 (3): 527–528. doi:10.2307/1843138. JSTOR 1843138.
- Forment, Bruno (2012). "Frederick's Athens: Crushing superstition and resuscitating the marvellous at the Königliches Opernhaus, Berlin". Cambridge Opera Journal. 24 (1): 1–42. doi:10.1017/S0954586712000146. JSTOR 23256492. S2CID 193195979.
- Hagen, William W. (1976). "The Partitions of Poland and the crisis of the Old Regime in Prussia 1772–1806". Central European History. 9 (2): 115–128. doi:10.1017/S0008938900018136. JSTOR 4545765. S2CID 143976746.
- Haworth, Paul Leland (April 1904). "Frederick the Great and the American Revolution". The American Historical Review. 9 (3): 460–478. doi:10.2307/1833470. hdl:2027/loc.ark:/13960/t4dn4jz77. JSTOR 1833470.
{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Israel, Jonathan (2006). "Enlightenment! Which Enlightenment?". Journal of the History of Ideas (Review of the Encyclopedia of Enlightenment). 67 (3): 523–545. doi:10.1353/jhi.2006.0025. JSTOR 30141040. S2CID 159524449.
- Klippel, Diethelm (1999). "Legal reforms: Changing the law in Germany in the Ancien Régime and in the Vormärz" (PDF). Proceedings of the British Academy. 100: 43–59. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 2 Maret 2021. Diakses tanggal 2 Maret 2021.
- Kloes, Andrew (2016). "Dissembling orthodoxy in the age of the enlightenment: Frederick the Great and his confession of faith". Harvard Theological Review. 109 (1): 102–128. doi:10.1017/S0017816015000504. S2CID 163011048.
- Langhof, Jan G; Güldenberg, Stefan (2020). "Servant leadership: A systematic literature review—Toward a model of antecedents and outcomes". German Journal of Human Resource Management (dalam bahasa Inggris). 34 (1): 32–68. doi:10.1177/2397002219869903. ISSN 2397-0022. S2CID 203079516.
- Langhof, Jan G.; Güldenberg, Stefan (2019). "King Frederick the Great – Anti-Machiavellian and servant leader?". Journal of Management History. 26 (2): 137–164. doi:10.1108/JMH-05-2019-0034. ISSN 1751-1348. S2CID 210582785.
- Loewy, Andrea Kapell (1990). "Frederick the Great: Flutist and composer". College Music Symposium. 30 (1): 117–125. JSTOR 40374049.
- Oleskiewicz, Mary (Musim gugur 2012). "The flutist of Sanssouci: Frederick "the Great" as composer and performer" (PDF). The Flutist Quarterly. 38 (1): 18–26. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 14 Mei 2021.
{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Paret, Peter (2012). "Frederick the Great: A singular life, variably reflected". Historically Speaking. 13 (1): 29–33. doi:10.1353/hsp.2012.0011. S2CID 161323897.
- Pulver, Jeffrey (1912). "Music at the court of Frederick the Great". The Musical Times. 53 (835): 599–601. doi:10.2307/907651. JSTOR 907651.
- Ropes, Arthur R. (1891). "Frederick the Great's invasion of Saxony, and the Prussian 'Mémoire Raisonné,' 1756". Transactions of the Royal Historical Society. 5: 157–175. doi:10.2307/3678050. JSTOR 3678050. S2CID 163496270.
- Rose, J. Holland (1914a). "Frederick the Great and England, 1756–1763". The English Historical Review. 29 (113): 79–93. doi:10.1093/ehr/XXIX.CXIII.79. JSTOR 551264.
- Rose, J. Holland (1914b). "Frederick the Great and England, 1756–1763 (Continued)". The English Historical Review. 29 (114): 257–275. doi:10.1093/ehr/XXIX.CXIV.257. JSTOR 551224.
- Schui, Florian (2011). "Taxpayer Opposition and Fiscal Reform in Prussia c. 1766–1787". The Historical Journal. 54 (2): 371–399. doi:10.1017/S0018246X11000069. JSTOR 23017977. S2CID 159768370.
- Spencer, Frank (1956). "The Anglo-Prussian Breach of 1762: An historical revision". History. 41 (141–143): 100–112. doi:10.1111/j.1468-229X.1956.tb02169.x. JSTOR 24402910.
- Terne, Claudia (2008). "Friedrich II. von Preußen und die Hofoper" [Friedrich II of Prussia and the opera house] (PDF). Friedrich300-Colloquien (dalam bahasa Jerman). 2. ISSN 1867-948X. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 12 September 2021.
{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Terrall, Mary (1990). "The culture of science in Frederick the Great's Berlin". History of Science. 28 (4): 333–364. Bibcode:1990HisSc..28..333T. doi:10.1177/007327539002800401. S2CID 143320471.
- Valentin, Viet (1934). "Some interpretations of Frederick the Great". History. New Series. 19 (74): 115–123. doi:10.1111/j.1468-229X.1934.tb01802.x. JSTOR 24401202.
- Weil, Herman (1960). "Judicial reform in eighteenth century Prussia: Samuel von Cocceji and the unification of the courts". The American Journal of Legal History. 4 (3): 226–240. doi:10.2307/844051. JSTOR 844051.
- Walthall, Charles (Musim gugur 1986). "Homage to Frederick the Great-The royal flutist" (PDF). The Flutist Quarterly. Vol. 11, no. 5. hlm. 5–10. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 27 Februari 2021.
{{cite magazine}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link)
Disertasi
- Smeall, Cheryl Lynn (2010). How to Become a Renowned Writer: Francesco Algarotti (1712–1764) and the Uses of Networking in Eighteenth-Century Europe (PhD). McGill University. Diarsipkan dari asli tanggal 29 April 2021.
{{cite thesis}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Storring, Adam Lindsay (2017). Frederick the Great and the Meanings of War, 1730–1755 (PDF) (PhD). Cambridge University. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 12 November 2020.
{{cite thesis}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link)
Sumber daring
- Alings, Reinhard (2022). "Don't ask – don't tell' – War Friedrich schwul?". Stiftung Preußische Schlösser und Gärten Berlin-Brandenburg, Neues Palais and Park Sanssouci (dalam bahasa Jerman). Diarsipkan dari asli tanggal 29 Juni 2022.
- "Picture Gallery at Sanssouci Park in Potsdam celebrates 250th anniversary with exhibition". artdaily.org. 2013.
- Baron, Clémentine V. (2015). "La Prusse n'est pas un pays qui a une armée, c'est une armée qui a un pays" [Prussia Is Not a Country Which Has an Army, It Is an Army Which Has a Country.]. Les citations historiques : Mirabeau et la Prusse (dalam bahasa Prancis). Diarsipkan dari asli tanggal 2 Desember 2020.
- Citino, Robert M. (2010). "Ask MHQ: Robert Citino's Top 10 German Military Commanders". HistoryMet/ask-mhq-robert-citinos-top-10-german-military-commanders.htm. Diarsipkan dari asli tanggal 30 Juli 2016. Diakses tanggal 2 Juni 2016.
- "A Prussian King and His Money" (PDF). Deutsche Bundesbank Eurosystem. 2013. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 5 April 2021.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Das Gupta, Oliver (24 Januari 2013). "Der "Alte Fritz" – ein Tierfreund" [The "Old Fritz" – An animal lover]. Süddeutsche Zeitung (dalam bahasa Jerman). Diarsipkan dari asli tanggal 21 Desember 2020.
- Donoghue, Steve (1 April 2016). "'Frederick the Great' Occasionally Rises to Greatness". Christian Science Monitor. Diarsipkan dari asli tanggal 15 Maret 2017.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Gaffney, Thomas L. (15 Juni 2020). "The Double Headed Eagle and Scottish Rite Masonry" (PDF). Colorado Council of Kadosh Oration. Diarsipkan (PDF) dari versi aslinya tanggal 16 Mei 2021. Diakses tanggal 21 Desember 2022.
- "Geschichte der St. Hedwigs-Kathedrale" [History of St. Hedwig's Cathedral]. Sankt Hedwig Mitte (dalam bahasa Jerman). Diarsipkan dari asli tanggal 19 Juli 2021. Diakses tanggal 4 September 2021.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Heilbrunn, Jacob (12 September 2012). "From Prussia with love". The New York Times. Diarsipkan dari asli tanggal 19 September 2015.
{{cite news}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - "Category: Federick II". International music Score Library Project (IMSLP)/Petrucci Music Library. 2018. Diarsipkan dari asli tanggal 3 Februari 2022.
- Krysmanski, Bernd (2022). "Does Hogarth Depict Old Fritz Truthfully with a Crooked Beak?—The Pictures Familiar to Us from Pesne to Menzel Don't Show This" (PDF). University of Heidelberg: arthistoricum.net. hlm. 24–30. Diarsipkan (PDF) dari versi aslinya tanggal 9 Desember 2022.
- Jones, Tamara (18 Agustus 1991). "Frederick the Great at peace—not Germany". Los Angeles Times. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 8 November 2020.
{{cite news}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Lau, Karlheinz (2012). "Friedrich II. – Friedrich der Große: Die DDR und der Preußenkönig" [Friedrich II. – Friedrich der Great: The GDR and the Prussian King]. bpb.de (dalam bahasa Jerman). Diarsipkan dari asli tanggal 17 Agustus 2021. Diakses tanggal 17 September 2021.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - "Der preußische "Kartoffelkönig"" [The Prussian "Potato King"]. Die Welt (dalam bahasa Jerman). 2012. Diarsipkan dari asli tanggal 2 Januari 2021.
- Robinson, Matt (2021). "Did Frederick The Great Introduce The Potato To Germany? – Mythbusting Berlin". Berlin Experiences (dalam bahasa Inggris). Diarsipkan dari asli tanggal 11 Desember 2023.
- Sgard, Jean. "Boyer D'argens". Dictionnaire des Journalistes (1600–1789) (dalam bahasa Prancis). Diarsipkan dari asli tanggal 10 November 2013.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - Sontheimer, Michael [in Jerman] (Maret 2016). "Der böse Mann: Unterschiedlicher als der Preuße Friedrich II. und die Östericherin Maria Theresa konnten Rivalen kaum sein. Ihr Machtkampf spaltete das Reich" ["The Bad Man": Rivals Could Hardly Be More Different than Prussia's Frederick II and Austria's Maria Theresa. Their Struggle for Power Split the Empire]. Das Reich der Deuschen 962–1871: Eine Nation Entsteht (dalam bahasa Jerman). Der Spiegel. hlm. 104–107. Diarsipkan dari asli tanggal 12 Juli 2018.
Audiovisual
- "In Our Time: Frederick the Great".BBC Sounds(Podcast).2015.https://www.bbc.co.uk/sounds/play/b060bctg.
Sumber primer
- de Catt, Henri (1916) [1884]. Frederick the Great: The Memoirs of His Reader, Henri de Catt (1758–1760). Vol. I. Diterjemahkan oleh Flint, F. S. London: Constable and Company.

- de Catt, Henri (1916) [1884]. Frederick the Great: The Memoirs of His Reader, Henri de Catt (1758–1760). Vol. II. Diterjemahkan oleh Flint, F. S. London: Constable and Company.

- King Frederick II of Prussia (2015) [1740]. "Chapter I: What a Strong Prince Really is, and How One Can Reach That Point". The Refutation of Machiavelli's Prince or, Anti-Machiavel. (Anonymous translation).

- King Frederick II of Prussia (1834) [1740]. Friedlaender, Gottlieb (ed.). Anti-Machiavel ou Examen du prince 'De Machiavel': Corrigé pour la plus grande partie d'après le manuscrite original de Frédéric II [Anti-Machiavelli or an Examination of Machiavelli's 'The Prince': Corrected for the Most Part from the Original Manuscript of Frederick II] (dalam bahasa Prancis). Hamburg: Friedrich Perthes.

- King Frederick II of Prussia (1740). Voltaire (ed.). Anti-Machiavel, ou, Essai de critique sur le Prince de Machiavel [Anti-Machiavelli or Critical essay on the Prince of Machiavelli] (dalam bahasa Prancis). Brussels: Francois Poppins.

- King Frederick II of Prussia (1971) [1769]. "Frederick's Will, 1769". Dalam Snyder, Louis L. (ed.). Frederick the Great. Englewood Cliffs, NJ: Prentiss-Hall. hlm. 69–73. OCLC 1158321391.
- King Frederick II of Prussia (1758) [1750]. "Of Manners, Customs, Industry, and the Progress of the Human Understanding in the Arts and Sciences". Memoirs of the House of Brandenburg to Which are Added Four Dissertations. London: J. Nourse. hlm. 280–281.

- King Frederick II of Prussia (1758) [1750]. "Superstition and Religion". Memoirs of the House of Brandenburg to Which are Added Four Dissertations. London: J. Nourse. hlm. 239.

- King Frederick II of Prussia (1970) [1752]. "Political Testament" (PDF). Dalam Macartney, C. A. (ed.). The Habsburg and Hohenzollern Dynasties in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Diterjemahkan oleh Macartney, C. A. New York: HarperCollins. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 24 Februari 2021 – via German History in Documents and Images.
- de Valori, Guy Louis Henri (1820). Mémoires des négociations du marquis de Valori [Memoirs of the Negotiations of the Marquis de Valori] (dalam bahasa Prancis). Paris: Chez Firmin Didot, Pere et Fils.

- Wilhelmine of Prussia, Margravine of Brandenburg-Bayreuth (1888). Memoirs of Wilhelmine, Margravine of Baireuth. Diterjemahkan oleh Princess Christian of Schleswig-Holstein. New York: Harper & Brothers.

Pranala luar
- (Inggris) "Voltaire and Frederick the Great" by Lytton Strachey Diarsipkan 2004-12-29 di Wayback Machine
- (Inggris) Foundation for Prussian Palaces and Gardens Berlin-Brandenburg Diarsipkan 2014-01-12 di Wayback Machine
- (Inggris) Official Website of The House of Hohenzollern Diarsipkan 2009-05-11 di Wayback Machine
- (Inggris) The Prussian Army Diarsipkan 2006-04-09 di Wayback Machine
- (Inggris) Genealogy and biography Diarsipkan 2021-04-18 di Wayback Machine
- (Jerman) Story about Frederick and Madame de Pompadour Diarsipkan 2004-12-30 di Wayback Machine
Friedrich II dari Prusia Lahir: 24 Januari 1712 Meninggal: 17 Agustus 1786 | ||
| Gelar | ||
|---|---|---|
| Didahului oleh: Friedrich Wilhelm I |
Raja di Prusia 1740–1772 |
Diadakan kembali sebagai Raja Prusia |
| Pangeran-Pemilih Brandenburg Pangeran Neuchâtel 1740–1786 |
Diteruskan oleh: Friedrich Wilhelm II | |
| Ciptaan baru |
Raja Prusia 1772–1786 | |
| Didahului oleh: Karl Edzard |
Pangeran Frisia Timur 1744–1786 | |
Generasi-generasi berikut ini dinomori dari pelantikan Frederick I sebagai Raja Prusia pada 1701. | |
| Generasi ke-1 | |
| Generasi ke-2 |
|
| Generasi ke-3 |
|
| Generasi ke-4 |
|
| Generasi ke-5 |
|
| Generasi ke-6 | |
| Generasi ke-7 |
|
| Generasi ke-8 | |
| Generasi ke-9 |
|
| Generasi ke-10 |
|
| Generasi ke-11 |
|
| Generasi ke-12 |
|
| Kadipaten Prusia (1525–1701) | ||
|---|---|---|
| Kerajaan Prusia (1701–1918) | ||
1juga Elektor Brandenburg; 2juga Kaisar Jerman | ||
| Asia selain Timur Tengah | |
|---|---|
| Eropa |
|
| Timur Tengah dan Afrika | |
| Di Amerika | |
| Internasional | |
|---|---|
| Nasional | |
| Akademik | |
| Seniman | |
| Orang | |
| Lain-lain | |
