Set (dewa)

Set
Dewa badai, gurun, dan kekacauan
Gender	pria
Afiliasi	dewa
Simbol	tongkat was
Pemujaan
Kepercayaan	agama Mesir Kuno
Etnis	bangsa Mesir
Daerah	Mesir
Pusat pemujaan	Ombos
Keluarga
Orang tua	Geb (ayah) Nut (ibu)
Saudara	Osiris, Isis, Nephthys
Istri	Nephthys, Tawaret (dalam beberapa catatan), Anat, Astarte
Anak	Anubis (dalam beberapa catatan), Sobek (dalam beberapa catatan), Upuaut (dalam beberapa catatan), Thoth (dalam beberapa catatan)

Set (juga ditulis Seth, Setesh, Sutekh, Setekh atau Suty) adalah dewa gurun, badai, dan orang asing dalam agama Mesir kuno. Dalam mitos selanjutnya ia juga adalah dewa kegelapan, dan kekacauan. Di Yunani kuno, nama dewa ini disebut Σήθ (Seth). Dalam mitologi Mesir kuno, Set digambarkan sebagai pemberontak perebut kekuasaan yang membunuh dan memotong-motong jenazah Osiris, saudaranya sendiri. Isis, istri Osiris mengumpulkan dan menyatukan jenazah Osiris. Horus, putra Osiris menuntut balas kepada Set, dan pertempuran antara mereka menjadi tema yang populer dalam mitologi Mesir.

Asal mula

Makna nama Set tidak diketahui, melalui pseudo-etimologi diduga bahwa bangsa Mesir kuno mengaitkan tiga makna kepada nama ini: penyebab kebingungan, pelaku desersi, dan pemabuk. Direkonstruksi mungkin aslinya dieja *Sūtaḫ berdasarkan penyebutan namanya di hiroglif Mesir (swtḫ), dan kemudian disebutkan dalam naskah berbahasa koptik sebagai Sēt.^[1]

Hewan Set

Dalam Kesenian Mesir kuno, Set digambarkan sebagai hewan yang langsing dan anggun, dijuluki oleh Egyptolog sebagai Hewan Set atau Binatang Topan. Binatang Topan ini memiliki moncong yang melengkung, telinga persegi, ekor seperti garpu, dan tubuh seperti anjing; kadang digambarkan sebagai manusia berkepala hewan Set ini. Hewan ini tidak mirip hewan yang ada; tetapi diduga merupakan hewan mitos paduan aardvark, keledai, jakal, atau serigala. Beberapa ahli Mesir awal menduga bahwa hewan ini merupakan perwujudan jerapah, karena 'tanduk' tumpulnya mirip tanduk osikon jerapah. Akan tetapi orang Mesir juga membedakan antara gambar jerapah dengan hewan set. Pada periode berikutnya set digambarkan sebagai keledai atau manusia berkepala keledai.^[2]

Penggambaran paling awal hewan set muncul di gambar pada dinding makam Naqada I dari kurun Pradinasti (3790 SM–3500 SM), meskipun identifikasinya tidak jelas. Gambar hewan set juga muncul di ujung kepala tongkat upacara raja Kalajengking, penguasa Protodinasti. Kepala dan ekornya yang bercabang tampak jelas.^[3]

Perseteruan antara Horus dan Set

Dalam mitologi di Heliopolis, Set dilahirkan dari perkawinan antara dewi langit Nut dan dewa bumi Geb. Saudari kembar sekaligus istri Set adalah Nephthys. Nut dan Geb juga melahirkan anak kembar laki-laki dan permpuan lainnya yang menjadi pasangan suci: Osiris dan Isis, yang memiliki putra Horus. Mitos mengenai perseteruan antara Set dan Horus, Osiris, dan Isis muncul dalam banyak sumber di Mesir, termasuk naskah piramida, naskah peti mati, dan batu Shabaka di dinding kuil Horus di Edfu, dan berbagai sumber naskah papirus. Papirus Chester Beatty No. 1 mengandung legenda mengenai persaingan antara Horus dan Set. Penulis sastra klasik juga mencatat legenda ini, terutama De Iside et Osiride karya Plutarch.^[4]

Mitologi Mesir umumnya menggambarkan Osiris sebagai raja yang adil dan bijaksana, pembawa peradaban, dan menikmati rumahtangga yang bahagia bersama istrinya, Isis, yang juga adalah saudari kandungnya. Set yang iri hati atas kebahagiaan saudaranya menyusun rencana jahat untuk menggulingkan Osiris. Ia membunuh dan memutilasi jenazah Osiris yang dibuang dan disebarkan di berbagai pelosok dunia yang jauh. Dengan susah payah Isis berkelana dan mengumpulkan potongan jenazah suaminya, menyatukannya, membalsemnya, dan menjadikan Osiris sebagai mumi pertama, suatu contoh bagi tradisi pemakaman Mesir kuno. Osiris kemudian beralih berkuasa di dunia bawah yaitu di alam kematian. Dari persetubuhannya dengan mumi Osiris, Isis mendapatkan anak yang bernama Horus. Tentu saja Horus adalah musuh Set yang menuntut balas atas pembunuhan ayahnya. Horus memerangi Set, dan Egyptolog mereka ulang kembali pertempuran ini dengan menyebutkan Set menusuk mata kiri Horus, sementara Horus membalasnya dengan mengebiri Set. Rujukan mengenai mata ini mungkin bermakna konotatif, artinya merujuk pada perbuatan jahat Set yang mengambil atau mencongkel kedua matanya lalu satu matanya akan di letakkan di kepalanya sebagai kekuatan baru yang sebelumnya dimiliki horus yaitu mata yang mampu melihat segalanya, kemudian mata yang satunya lagi di simpan dalam ruang harta bawah tanah milik set, tetapi pada suatu ketika mata itu berhasil di curi oleh seorang manusia yang cerdik lalu diberikan kepada horus dengan syarat dia bisa membangkitkan kekasihnya yang telah meninggal.^[5]

Orang Mesir kemudian menafsirkan pertarungan antara Set dan Osiris-Horus merupakan analogi pertarungan antara gurun (dilambangkan dengan Set) dan banjir yang menyuburkan sungai Nil (diwujudkan dengan Osiris atau Horus).

Pelindung Ra

Set digambarkan berdiri di bahtera Ra pada malam hari menombaki Apep yang berwujud ular, kura-kura, dan berbagai hewan air berbahaya lainnya. Pada periode akhir Mesir, misalnya pada masa pendudukan Persia atas Mesir, di kuil Hibis dan oase Khargah, Set digambarkan dalam peran ini dengan berkepala rajawali, meniru wujud Horus. Dalam Amduat Set digambarkan berperan penting dalam menaklukan Apep, dewa kejahatan berwujud ular.

Referensi

1. ↑ .H. te Velde, Seth, God of Confusion: A Study of His Role in Egyptian Mythology and Religion, Probleme der Ägyptologie, 6, G. E. van Baaren-Pape, transl. (W. Helck. Leiden: Brill 1967), pp.1-7.
2. ↑ H. te Velde, Seth, God of Confusion: A Study of His Role in Egyptian Mythology and Religion, Probleme der Ägyptologie, 6, G. E. van Baaren-Pape, transl. (W. Helck. Leiden: Brill 1967), pp.13-15.
3. ↑ H. te Velde, Seth, God of Confusion: A Study of His Role in Egyptian Mythology and Religion, Probleme der Ägyptologie, 6, G. E. van Baaren-Pape, transl. (W. Helck. Leiden: Brill 1967), pp.7-12.
4. ↑ H. te Velde, Seth, God of Confusion: A Study of His Role in Egyptian Mythology and Religion, Probleme der Ägyptologie, 6, G. E. van Baaren-Pape, transl. (W. Helck. Leiden: Brill 1967), chapter 2.
5. ↑ H. te Velde, Seth, God of Confusion: A Study of His Role in Egyptian Mythology and Religion, Probleme der Ägyptologie, 6, G. E. van Baaren-Pape, transl. (W. Helck. Leiden: Brill 1967), pp. 32-41.

Artikel bertopik Mesir Kuno ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

• l
• b
• s

l b s Agama Mesir Kuno
Kepercayaan	Alam baka Mitos penciptaan Isfet Maat Maa Kheru Mitologi Numerologi Mitos Osiris Filsafat Roh
Ritual	Toples Kanopus Ritual pengawetan Pemakaman Heku Kuil kuburan Mantra persembahan Pembukaan mulut Piramida Kuil Penghormatan orang yang telah meninggal
Dewa-dewi	Ogdoad Amun Amunet Heh Hauhet Kek Kauket Nu Naunet Ennead Atum Shu Tefnut Geb Nut Osiris Isis Set Nephthys A Aker Akhty Ammit Am-heh Anat Andjety Anhur Anput Anubis Anuket Apedemak Apep Apis Apt Aqen Arensnuphis Ash Assessors Astarte Aten B Babi Banebdjedet Bastet Bat Bata Ba-Pef Bennu Bes Buchis D Dedun F Empat putra Horus Duamutef Hapi Imset Qebehsenuef G Dewa-dewi gua Dewa-dewi gerbang H Ha Hapi Hathor Hatmehit Hedetet Hedjhotep Heka Hemen Hemsut Heqet Hermanubis Hesat Horus Heryshaf Hu I Iabet Iah Iat Ihy Imentet Imhotep Iunit Iusaaset K Kebechet Khensit Khenti-Amentiu Khenti-kheti Khepri Kherty Khnum Khonsu Kothar-wa-Khasis M Maahes Ma'at Mafdet Mandulis Medjed Mehen Mehet-Weret Mehit Menhit Meret Meretseger Meskhenet Min Mnevis Montu Mut N Nebethetepet Nebtuwi Nefertem Nehebkau Nehmetawy Neith Nekhbet Nemty Neper P Pakhet Petbe Ptah Q Qebui Qetesh R Ra Raet-Tawy Rem Renenutet Renpet Repyt Resheph Roh Pe dan Nekhen S Sah Satis Sekhmet Seker Serapis Serket Seshat Shai Shed Shesmetet Shezmu Sia Sobek Sopdet Sopdu T Tatenen Taweret Tayt Ta-Bitjet Tenenet Thoth Hermes Trismegistus Tjenenyet Tutu U Unut W Wadjet Wadj-wer Weneg Wepset Wepwawet Werethekau Wosret
Makhluk	Aani Abtu Griffin Hieracosphinx Medjed Serpopard Sha Sphinx Uraeus
Karakter	Dedi Djadjaemankh Rededjet Ubaoner
Lokasi	Aaru Akhet Benben Duat Tanah Manu Neter-khertet Benda-Benda Abadi
Simbol dan Benda	Ankh Atef Atet Kitab Thoth Cartouche Heka dan nekhakha Mahkota pembenaran Deshret Djed Obelisk Mesir Kolam Mesir Mata Horus Mata Ra Hedjet Mahkota Hemhem Hennu Fetis Imiut Khepresh Kneph Perahu Matet Menat Nebu Nemes Neshmet Ouroboros Pschent Scarab Perahu Seqtet Serekh Cincin Shen Tyet Ushabti Tongkat Was Matahari bersayap
Tulisan	Amduat Kitab Pernapasan Kitab Gua Kitab Kematian Kitab Bumi Kitab Gerbang Kitab Sapi Suci Kitab Perjalanan di Keabadian Manuskrip Peti Mati Persaingan Horus dan Seth Kitab Akhirat Lagu Pemujaan Aten Litani Mata Horus Litani Re Teks Piramida Jampi-Jampi Dua Belas Gua
Agama terkait	Atenisme Gnostisisme Hermetisisme Kemetisme Kuil Set Thelema
Buku Galat: too many portals (maximum = 1)

Basis data pengawasan otoritas
Internasional	VIAF GND
Nasional	Amerika Serikat Israel
Orang	DDB
Lain-lain	IdRef Yale LUX