Yohanes dari Salib | |
|---|---|
 Lukisan Santo Yohanes dari Salib | |
| Pujangga Gereja | |
| Lahir | (1542-06-24)24 Juni 1542 Fontiveros, Ávila, Spanyol |
| Meninggal | 14 Desember 1591(1591-12-14) (umur 49) Úbeda, Jaén, Spanyol |
| Dihormati di | Gereja Katolik Gereja Lutheran Komuni Anglikan |
| Beatifikasi | 25 Januari 1675 oleh Paus Klemens X |
| Kanonisasi | 27 Desember 1726 oleh Paus Benediktus XIII |
| Tempat ziarah | Tomb of Saint John of the Cross, Segovia, Spanyol |
| Pesta | 14 Desember |
| Pelindung | hidup kontemplatif; mistikus; penyair Spanyol |
Yohanes dari Salib, O.C.D. (Nama asli: Juan de La Cruz; 24 Juni 1542 – 14 Desember 1591) adalah seorang imam Katolik Spanyol yang berasal dari Ordo Karmel. Yohanes dilahirkan di Fontiveros, sebuah desa kecil di dekat Avila. Yohanes dari Salib dikanonisasi sebagai santo pada 27 Desember 1726 oleh Paus Benediktus XIII.
Yohanes dikenal atas kerja samanya bersama Santa Teresa Avila dalam mereformasi Ordo Karmel, dan untuk tulisannya; baik puisinya dan penelitiannya tentang pertumbuhan roh (dalam pandangan Kristen tentang terlepasnya roh dari diri manusia dan melekat kepada Allah) dianggap sebagai puncak literatur Mistikus Spanyol.
Kehidupan
Masa muda dan pendidikan
Pada masa kanak-kanaknya, ia hidup di berbagai desa Castilia, dan terakhir di Medina del Campo; ia pindah ke sana pada 1551. Di sana ia belajar humaniora di sebuah sekolah Yesuit sejak 1559 hingga 1563, dan kemudian masuk ke Ordo Karmel, mengambil nama Br. Juan de Santo Matía.
Pada tahun berikutnya (1564) ia mengambil sumpah sebagai seorang anggota Ordo Karmelit dan pindah ke Salamanca; di sana ia belajar di Universitas dan di Colegio de San Andrés. Masa tinggalnya itu memengaruhi semua tulisannya di kemudian hari, ketika Fray Luis de León mengajarkan studi Alkitab (Eksegesis, bahasa Ibrani dan Aram) di Universitas. León adalah salah satu pakar paling terkemuka dalam studi Alkitab saat itu dan telah menulis sebuah terjemahan yang penting dan kontroversial dari Kidung Agung ke dalam bahasa Spanyol. (Penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa setempat pada waktu itu dilarang di Spanyol).
Imamat dan hubungannya dengan Santa Teresa de Jesús
Santo Yohanes ditahbiskan menjadi imam pada 1567. Pada tahun yang sama itu ia berjumpa dengan St. Teresa dari Avila (Santa Teresa de Jesús), yang segera mengajaknya ikut serta dalam proyek-proyek pembaruannya untuk Ordo Karmelit, termasuk pembaruan di antara para brudernya. Tahun berikutnya pada 28 November, ia memulai pembaruan ini di Duruelo bersama-sama dengan Br. Antonio de Jesús de Heredia. Pada tahun-tahun berikutnya, hingga 1577, ia bekerja sebagai pembantu dari Santa Teresa, mendirikan biara-biara di sekeliling Spanyol, dan ikut aktif di dalam pengaturannya. Dasar-dasar dan peroses pembaruan ini ditentang oleh banyak bruder Karmelit. Para pengikut St. Yohanes dan St. Teresa membedakan diri mereka dari komunitas-komunitas yang tidak diperbarui dengan menyebut diri mereka Karmelit "si kaki telanjang", atau biasa disebut Ordo Karmel Tak Berkasut (OCD).
Dipenjarakan, tulisan-tulisan, kematian, dan pengakuan
Pada malam 3-4 Desember 1577 ia dipenjarakan oleh kaum berkasut di Toledo. Di sana ia ditawan oleh sebuah rezim yang brutal dan dicambuk di muka umum sekurang-kurangnya seminggu sekali, dan mengalami isolasi berat. Ia melarikan diri pada 15 Agustus 1578. Ia menyusun bagian terbesar dari puisinya yang paling terkenal Kidung Rohani pada masa ia dipenjarakan; penderitaannya serta pergumulan rohaninya semua tecermin dalam tulisan-tulisannya di kemudian hari.
Setelah kembali ke kehidupan yang normal, St. Yohanes melanjutkan upaya pembaruannya serta mendirikan biara-biara hingga kematiannya pada tanggal 14 Desember 1591.
Tulisan-tulisannya pertama kali diterbitkan pada 1618. Ia dibeatifikasikan oleh Paus Clemens X pada 1675, dan dinyatakan sebagai santo oleh Paus Benediktus XIII pada 1726. Pada 1926 ia dinyatakan sebagai Pujangga Gereja oleh Pius XI. Gereja Inggris memperingatinya sebagai "Guru Iman". Hari perayaannya adalah 14 Desember.
Penghormatan
Penduduk kota Ubeda mendatangi biara di hari kematiannya. Awalnya, ia dimakamkan di Ubeda sebelum dipindah diam-diam ke sebuah biara di Segovia pada tahun 1593. Penduduk Ubeda tidak senang dengan perpindahan tersebut dan menyurati Paus agar jenazah Yohanes dikembalikan. Paus Klemens VIII mengeluarkan surat keputusan pada 15 Oktober 1596, yang mengabulkan permohonan tersebut.
Para pimpinan Karmelit Tak Berkasut pun memutuskan berbabgi bagian tubuh Yohanes. Biara di Ubeda akan menerima satu kaki dan satu lengan dari Segovia. Sebelumnya, biara tersebut telah menerima satu kaki pada tahun 1593. Sementara sisanya, satu lengan, dibawa melintasi Madrid pada 1593 untuk dijadikan relikui. Satu tangan dan satu kaki Yohanes dapat dilihat saat ini di Oratorium San Juan de la Cruz di Ubeda, biara yang dibangun pada 1627 namun terhubung dengan biara Karmelit Tak Berkasut pada 1578. [1]
Bagian tubuh yang lain tetap disimpan di Segovia. Pada tahun 1647, atas perintah Roma, bagian-bagian tubuh tersebut dikubutkan di dalam tanah sebagai bentuk penghormatan. Setelah digali kembali pada 1930-an, kini jenazahnya ditempatkan di sebuah kapel. [1]
Beatifikasi
Beatifikasi Yohanes dari Salib dimulai antara tahun 1614 dan 1616. Secara resmi, dia dibeatifikasi pada 1675 oleh Paus Klemens X dan dikanonidasi oleh Paus Benediktus XIII pada 1726. Hari peringatannya awalnya berada pada tanggal 24 November. Namun karena berbenturan dengan oktaf Pesta Santa Perawan Maria, tanggalnya diubah menjadi 14 Desember pada tahun 1969 oleh Paus Paulus VI.
Gereja Inggris dan Gereja Episkopal merayakan Hari Santo Yohanes dari Salib pada tanggal yang sama, yaitu 14 Desember. [2] Kemudian pada 1926, Yohanes dari Salib ditetapkan sebagai Pujangga Gereja oleh Paus Pius XI setelah berbincang dengan profesor filsafat dan teologi Universitas Kepausan Santo Thomas Aquinas di Roma, Reginald Garrigou-Lagrange. [3]
Referensi
- 1 2 Hardy, Richard P. (1982). The Life of St. John of the Cross: Search of Nothing. London: Darton, Longman, and Todd. ISBN 0-232-51760-6.
{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Status URL (link) - ↑ www.churchofengland.org https://www.churchofengland.org/prayer-and-worship/worship-texts-and-resources/common-worship/churchs-year/calendar. Diakses tanggal 2026-09-01.
{{cite web}}:|title=tidak ada atau kosong - ↑ Garrigou-Lagrange, Reginald (2014-02-15). "Il Tomista d'Assalto". www.avvenirre.it. Diakses tanggal 2026-09-01.
Bibliografi
- St. Yohanes dari Salib: Cetakan kedua - 2011 (Edisi Revisi). "Malam Gelap". Terjemahan Indonesia, Penerbit Karmelindo. ISBN 979-3725-22-2
- St. Yohanes dari Salib: Cetakan pertama - 2011; "Mendaki Gunung Karmel"; Terjemahan Indonesia oleh Sr. Angelica Maria, P.Karm.; Penerbit Pertapaan Shanti Bhuana; ISBN 978-979-3799-16-2
- Santo Yohanes dari Salib: 2005. "Nyala Cinta Yang Hidup". Terjemahan Indonesia, Penerbit Karmelindo
Pranala luar
- Catholic Encyclopedia on John of the Cross
- The Collected Works of St. John of the Cross Diarsipkan 2007-02-18 di Wayback Machine at Discalced Carmelites in the Australian Region
- Christian Classics Ethereal Library: St. John of the Cross Diarsipkan 2005-04-12 di Wayback Machine
| Internasional | |
|---|---|
| Nasional | |
| Akademik | |
| Seniman | |
| Orang | |
| Lain-lain | |
