Kerajaan Larantuka

Kerajaan Larantuka Tana Nagi Lamakéra[1] Reino de Larantuca Regnum Larantucanum Ilimandiri Larantuka Kerajaan Larantuka
1600–1962
Lagu kerajaan: "Domine, Salvum Fac Regem"[2]
Lokasi Flores dan pulau-pulau sekitarnya di Indonesia
Ibu kota	Larantuka
Bahasa umum	Bahasa Portugis (bahasa resmi pada masa sebagai negara vasal Kekaisaran Portugal) Bahasa Melayu Larantuka Lamaholot Bahasa Belanda (bahasa resmi pada masa sebagai negara vasal/zelfbestuur[3] dari Hindia Belanda) Bahasa Indonesia (bahasa resmi pada masa sebagai wilayah otonom Negara Indonesia Timur dan Indonesia)
Agama	Katolik Roma (agama negara)
Pemerintahan	Monarki elektif[4]
Raja
• ?–1768	Dom Gaspar Dias Vieira Godinho[5]: 422
• 1768–?	Dom Manuel Dias Vieira Godinho[5]: 422
• sebelum 1812–?	Dom André Dias Vieira Godinho[5]: 422
• (1831)–1838/1849[6][5]: 422	Kolonel[7]: 111  Dom Lorenzo Dias Vieira Godinho[5]: 422 [6]
• (1838)–1861[6][8]	Dom André II Dias Vieira Godinho[6][8]
• 1861–1877	Dom Gaspar II Dias Vieira Godinho[6][8]
• 1878–1887	Dom Dominggo (Ence)/Dom Domingus Dias Vierra Godinho[6][8]
• 1887–1904	Dom Lorenzo II Dias Vierra Godinho
• 1912–1919	Dom Johannus Servus Diaz Vierra Godinho[4]
• 1938–1962	Dom Lorenzo Oesi Diaz Vieira Godinho III (Dom Lorenzo III)[4]
Regen/Penjabat Raja
• sebelum 1785–1812	Dom Constantino Balantran de Rozari[5]
• 1904–1906	Louis Balantran de Rozari[8]
• 1906–1912	Johan (Johannes) Balantran de Rosari[4][8]
• 1919–1938	Antonius Belantran de Rosari[8]
Timbalan Raja/Raja Kedua
• 1912–1919	Johan (Johannes) Balantran de Rosari[4]
Sejarah
• Didirikan	1600
• Pertobatan ke agama Katolik Roma	1650
• Dibeli oleh Hindia Belanda dari Portugal	1859
• Penandatanganan kontrak politik panjang pertama dengan Hindia Belanda setelah pembelian[9]	1861
• Diubah menjadi zelfbesturende landschappen (wilayah otonom) oleh Belanda	1904
• Otonomi dikurangi melalui penandatanganan korte verklaring[10]	1912
• Diubah menjadi daerah swapraja (wilayah otonom) di dalam Negara Indonesia Timur, kemudian kontrol diserahkan kepada Republik Indonesia	1946; 1950
• Kontrol diserahkan kepada Republik Indonesia	1950
• Diubah menjadi kecamatan oleh otoritas Republik	1962
Sekarang bagian dari	Indonesia

Bagian dari seri mengenai
Sejarah Indonesia
Prasejarah Lihat: Zaman Prasejarah di Nusantara Manusia Jawa 1.000.000 BP Manusia Flores 94.000–12.000 BP Bencana alam Toba 75.000 BP Kebudayaan Buni 400 SM
Kerajaan Hindu-Buddha Lihat: Kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara Kerajaan Kutai 400–1635 Tarumanagara 450–600 Kerajaan Kalingga 500–782 Kerajaan Melayu 671–1347 Sriwijaya 671–1028 Kerajaan Sunda 662–1579 Kerajaan Galuh 669–1482 Kerajaan Bima 709–1621 Mataram Kuno 716–1016 Kerajaan Bali 914–1908 Kerajaan Kahuripan 1019–1046 Kerajaan Janggala 1042–1135 Kerajaan Kadiri 1042–1222 Kerajaan Singasari 1222–1292 Majapahit 1293–1478
Kerajaan Islam Lihat: Penyebaran Islam di Nusantara Kesultanan Peureulak 840–1292 Kerajaan Haru 1225–1613 Kesultanan Ternate 1257–1914 Kesultanan Samudera Pasai 1267–1521 Kesultanan Bone 1300–1905 Kedatuan Luwu 1300–1954 Kerajaan Kaimana 1309–1963 Kesultanan Gowa 1320–1957 Kesultanan Limboto 1330–1863 Kerajaan Pagaruyung 1347–1833 Kesultanan Brunei 1368–1888, sekarang Brunei Kesultanan Gorontalo 1385–1878 Kesultanan Melaka 1405–1511 Kesultanan Sulu 1405–1851 Kesultanan Cirebon 1445–1677 Kesultanan Demak 1475–1554 Kerajaan Giri 1481–1680 Kesultanan Bolango 1482–1862 Kesultanan Aceh 1496–1903 Kerajaan Balanipa 1511–sekarang Kesultanan Banten 1526–1813 Kesultanan Banjar 1526–sekarang Kerajaan Kalinyamat 1527–1599 Kesultanan Johor 1528–1877 Kesultanan Pajang 1568–1586 Kesultanan Mataram 1586–1755 Kerajaan Fatagar 1600–1963 Kesultanan Jambi 1615–1904 Kesultanan Bima 1621–1958 Kesultanan Palembang 1659–1823 Kesultanan Sumbawa 1674–1958 Kesultanan Kasepuhan 1679–1815 Kesultanan Kanoman 1679–1815 Kesultanan Siak 1723–1945 Kesunanan Surakarta 1745–sekarang Kesultanan Yogyakarta 1755–sekarang Kesultanan Kacirebonan 1808–1815 Kesultanan Deli 1814–1946 Kesultanan Lingga 1824–1911
Kerajaan Kristen Lihat: Kerajaan-kerajaan Kristen di Nusantara Kerajaan Soya 1200–sekarang Kerajaan Bolaang Mongondow 1320–1950 Kerajaan Manado 1500–1670 Kerajaan Siau 1510–1956 Kerajaan Larantuka 1515–1962 Kerajaan Sikka 1607–1952 Kerajaan Tagulandang 1570–1942 Kerajaan Manganitu 1600–1944 Kerajaan Lore 1903–1959 Kerajaan Manggarai 1924–1960
Kolonialisme Eropa Lihat: Sejarah kolonialisme Portugis 1512–1850 VOC 1602–1800 Jeda kekuasaan Prancis dan Britania 1806–1815 Hindia Belanda 1800–1949
Munculnya Indonesia Lihat: Sejarah Indonesia Kebangkitan Nasional 1908–1942 Pendudukan Jepang 1942–1945 Revolusi Nasional 1945–1949
Republik Indonesia Lihat: Negara Indonesia Awal Kemerdekaan 1945–1949 Republik Indonesia Serikat 1949–1950 Demokrasi Liberal 1950–1959 Demokrasi Terpimpin 1959–1965 Transisi 1965–1966 Orde Baru 1966–1998 Reformasi 1998–sekarang
Menurut topik Arkeologi Mata uang Ekonomi Militer
Garis waktu
PortalIndonesia
l b s

Kerajaan Larantuka adalah sebuah kerajaan yang berada di Nusa Nipa yang berarti Pulau Naga/Ular dalam bahasa lokal,^[11] sedangkan dalam bahasa Portugis, Cabo de Flores^[12] yang sekarang disebut sebagai Pulau Flores,^[13] dan dalam buku Nāgarakṛtāgama dikatakan sebagai Galiyao^[14][15] yang disebut sebagai penghasil kayu cendana.^[16] Wilayah kekuasaannya mencapai Adonara.^[17] Raja pertama Larantuka bernama Lorenzo I.^[18]

Permulaan

Sebelum tahun 1600, pedagang Portugis meninggalkan Solor dan menetap di Larantuka. Para pedagang terlibat dalam konflik dengan Dominikan di Solor, karena mereka lebih tertarik dalam perdagangan daripada kristenisasi. Pada tahun 1613, Solor diduduki Belanda dan Dominikan pindah ke Larantuka juga. Kemudian Larantuka menjadi stasiun internal untuk perdagangan kayu cendana dari Timor dan menjadi pusat perdagangan Portugis di wilayah Indonesia bagian tenggara. Larantuka bahkan menjadi tempat pengungsian bagi desertir dari Dutch East India Company (VOC).

Ritus

Upacara ritual pengorbanan hewan memiliki posisi yang cukup penting dan memengaruhi berbagai struktur dan proses sosial pada bermacam lapisan sistem politik Flores Timur. Kohesi sosial dan legitimasi status sosial melalui ritus memiliki peranan khas dalam berbagai organisasi sosial-politik di Flores Timur (Graham, 1985:141). Selain dalam upacara ritual pembagian kakang, ritus juga tampak pada upacara penerimaan imigran Kroko Pukeng.

Ritus pengorbanan hewan yang pertama kali ditetapkan oleh Raja Sira Demong Pagong Molang ini dilaksanakan di setiap kampung (Lewo) oleh ‘panitia empat’ yang disebut suku raja (suku besar). (Istilah suku berasal dari kata Melayu. Istilah asli Flores Timur untuk menyebut suku adalah Ama atau Wung. Organisasi suku dalam kampung tidak sama tinggi kedudukan dan fungsinya. Pada prinsipnya, nama-nama suku ‘besar’ itu berkaitan erat dengan fungsi para kepala suku dalam upacara ritual pengorbanan hewan. Selain itu, mereka juga memangku kekuasaan duniawi ataupun yang berkaitan dengan dunia ilahi. Keempat suku itu adalah: Ama Koten, Ama Kelen, Ama Marang, dan Ama Hurint.

Dalam ritus pengorbanan hewan, Ama Koten memegang kepala hewan korban. Dia adalah kepala dari ‘panitia empat’, tuan tanah, dan memegang kekuasaan dalam kampung. Ama Kelen memegang bagian belakang hewan korban. Dialah yang bertugas mengurus hubungan dengan kampung-kampung lainnya dan mengatur masalah perang ataupun damai. Ama Marang bertugas membacakan doa, menceritakan sejarah asal-usul (tutu rnaring usu-asa) untuk mendapat restu (ike kwaAt) dari kekuatan leluhur. Dialah yang bertugas menjaga tatanan adat dalam kampung. Ama Hurint bertugas membunuh hewan korban, meneliti urat hati hewan korban untuk meramal suatu kejadian. Ama Hurint dan Ama Marang juga bertugas memberi nasihat atau saran bila terdapat perbedaan pendapat antara Ama Koten dan Ama Kelen, mencari jalan keluar bersama-sama dengan pemuka-pemuka atau tua-tua yang disebut Kelake.

Legenda

Berdasarkan legenda setempat, leluhur raja Larantuka disebut berasal dari perkawinan antara seorang tokoh pemersatu dari kerajaan Wehale Waiwiku dengan seorang tokoh wanita mistik berasal dari gunung Ile Mandiri.^[19]

Reinha Rosari

Sekitar tahun 1665, Raja Ola Adobala dibaptis dengan nama Don Fransisco Ola Adobala Diaz Vieira de Godinho. Secara ritual, ia memprakarsai upacara penyerahan tongkat kerajaan berkepala emas kepada patung Tuan Ma (Bunda Maria Reinha Rosari) sebagai lambang bahwa Larantuka sepenuhnya menjadi kota Reinha (Ratu) dan para raja adalah wakil dan abdi Bunda Maria.^[20] Dengan demikian menyiratkan Kerajaan Larantuka sebagai kerajaan Katolik.

Pada tanggal 8 September 1886 Raja Don Lorenzo Usineno II DVG, raja ke-10 Larantuka, menobatkan Bunda Maria sebagai Ratu Kerajaan Larantuka sehingga Larantuka sejak saat itu umum disebut "Reinha Rosari" (Ratu Rosari).^[20]

Referensi

Kepustakaan

• Anderson, B.R.O.G. 1972. ‘The Idea of Power in Javanese Culture”, dalam Hoit. C., ed. Culture and Politics in Indonesia. Ithaca: Cornell University Press.
• Barlow, Colin, et.al. 1989. Potensi-potensi Pengembangan Soslal Eko-nomi di Nusa Tenggara Timur. Canberra: Australian National University.
• Fernandez, F.K. 1981. Semana Santa: Upacara Devoci Tradisional di Larantuka. Larantuka: Konfrerta Reinha Rosari.
• Galtung, Johan. 1980. The True Worlds: A Transnational Perspectives. New York: MacMillan Co.
• Graham, Penelope. 1985. Issues in Social Structure in Eastern Indonesia. Oxford University Press.
• Kennedy, R. 1955. A Notes on Indonesia: Flores 1949-1950. Human Relations Area
• Mubyarto, et.al. 1991. Etos Kerfa dan Kohesi Sosial Masyarakat Sumba, Rore, Sabu,Timor di WIT. Yogyakarta: P3PK UGM.
• Petü, Piet. 1967. Nusa Nipo: Nama Pribumi Nusa Flores. Ende: Nusa indah.
• Soewondo, Bambang, et.al. 1987. Adat Istiadat Daerah Nusa Tenggara Timur. Jakarta: Depdikbud.
• Soemargono, K. et.al. 1992. Profil Provinsi RI: Nusa Tenggara Timur. Jakarta: PT lntermasa.
• Taum, Yoseph Yapi. 1993. Tradisi dan Transformasi Cerita Wato Wele-Lia Nurat dalam Cerita Rakyat Flores Timur. Yogyakarta: Tesis Master pada Fakultas Pascasarjana UGM.
• Van Wouden, F.A.E. 1985. Klen, Mitos dan Kekuasaan: Struktur Sosial Indonesia Bagian Timur. Jakarta: Grafiti Pers.
• Vatter, Ernst. 1984. Ata Kiwan. Diterjemahkan dari Ata Kiwan Unbekannte Berguolker Im Tropisehen Holland (1932) oleh S.D. Sjah. Ende Nusa lndah.
• Sejarah Daerah Nusa Tenggara Timur. 1984. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Daerah

Pranala luar

• (Indonesia) Trailer film Dokumenter "Bunda Reinha"
• (Indonesia) Struktur birokrasi dan kekuasaan di Flores Timur