Al-Muhtadi

al-Muhtadi المهتدي
Khalifah Panglima Umat Beriman
Dirham al-Muhtadi, dicetak di Wasith pada tahun 869
Khalifah ke-14 Kekhalifahan Abbasiyah
Berkuasa	21/22 Juli 869 — 21 Juni 870
Pendahulu	al-Mu'tazz
Penerus	al-Mu'tamid
Lahir	ca 833 Bagdad, Kekhalifahan Abbasiyah
Meninggal	21 Juni 870 (umur ca 37) Samarra, Kekhalifahan Abbasiyah
Pemakaman	Samarra
Ayah	Al-Watsiq
Ibu	Qurb
Keturunan	Abu Bakr
Nama lengkap Abū Isḥāq Muḥammad bin Hārūn bin Muḥammad bin Hārūn al-Muhtadī bi-ʾLlāh
Wangsa	Abbasiyah
Agama	Islam Sunni

Abū Isḥāq Muḥammad bin Hārūn bin Muḥammad bin Hārūn al-Muhtadī bi-ʾLlāh (bahasa Arab:أبو إسحاق محمد بن هارون الواثق‎; ca 833 – 21 Juni 870), lebih dikenal dengan nama pemerintahannya al-Muhtadī bi-ʾLlāh (bahasa Arab:المهتدي بالله, "Dibimbing oleh Tuhan"), adalah khalifah Kekhalifahan Abbasiyah dari Juli 869 hingga Juni 870, pada masa "Anarki di Samarra".

Kehidupan awal

Al-Muhtadi adalah putra khalifah Abbasiyah al-Watsiq. Ia lahir pada tahun 833. Ibu Al-Muhtadi adalah Qurb, seorang budak Romawi.^[1] Setelah kematian ayahnya, Khalifah al-Watsiq (m. 842–847) pada bulan Agustus 847, ada beberapa pejabat yang ingin memilih al-Muhtadi muda sebagai khalifah, tetapi pada akhirnya, pilihan mereka jatuh pada pamannya, al-Mutawakkil (m. 847–861).^[2]

Latar belakang

Meskipun keberhasilan khalifah al-Mu'tazz, Dia tidak bisa mengatasi masalah utama periode itu: kekurangan pendapatan yang dapat digunakan untuk membayar pasukan. Kesulitan keuangan Khilafah telah menjadi jelas sudah pada saat ia naik takhta—donasi kenaikan takhta adat sepuluh bulan gaji untuk pasukan harus dikurangi menjadi dua bulan karena kekurangan dana—dan telah membantu menjatuhkan rezim al-Musta'in di Bagdad.^[3] Perang saudara dan anarki masyarakat berikutnya hanya memperburuk situasi, karena pendapatan berhenti datang bahkan dari lingkungan Bagdad, apalagi provinsi yang lebih terpencil.^[4] Akibatnya, al-Mu'tazz menolak untuk menghormati perjanjiannya dengan Ibnu Thahir di Bagdad, meninggalkan dia untuk menyediakan bagi para pendukungnya sendiri; hal ini menyebabkan kerusuhan di kota dan penurunan cepat keluarga Thahiriyah.^[5] Kerusuhan di Bagdad diperburuk oleh al-Mu'tazz, yang pada tahun 869 memecat saudara dan penerus Ibnu Thahir, Ubaidallah, dan menggantikannya dengan saudaranya yang jauh lebih tidak cakap, Sulaiman.^[6] Hal ini justru menghilangkan kekuatan penyeimbang yang berguna bagi Khalifah terhadap serbuan tentara Samarra, dan memungkinkan Turki untuk mendapatkan kembali kekuasaan mereka sebelumnya.^[7]

Pencapaian

Pada tahun 869, para pemimpin dari Turki Salih bin Wasif dan Ba'ikbak kembali berkuasa dan berhasil menyingkirkan Ahmad bin Isra'il.^[6] Akhirnya, karena tidak mampu memenuhi tuntutan keuangan pasukan Turki, pada pertengahan Juli sebuah kudeta istana menggulingkan al-Mu'tazz. Ia dipenjara dan dianiaya sedemikian rupa sehingga ia meninggal setelah tiga hari, pada tanggal 16 Juli 869.^[6] Ia digantikan oleh sepupunya al-Muhtadi.^[6]

Kekhalifahan

Setelah pemakzulan dan pembunuhan sepupunya al-Mu'tazz (m. 866–869) pada 15 Juli 869, para pemimpin pengawal Turki memilih al-Muhtadi sebagai Khalifah baru pada 21/22 Juli.^[2] Sebagai seorang penguasa, al-Muhtadi berusaha meniru khalifah Umayyah Umar bin Abdul Aziz,^[2] yang secara luas dianggap sebagai pemimpin Islam teladan.^[8] Oleh karena itu, ia menjalani kehidupan yang keras dan saleh—terutama menyingkirkan semua alat musik dari istana—dan memutuskan untuk memimpin sendiri pengadilan-pengadilan pengaduan (mazalim), sehingga memperoleh dukungan dari rakyat jelata.^[2][9] Dengan menggabungkan "kekuatan dan kemampuan", ia bertekad untuk mengembalikan otoritas dan kekuasaan Khalifah,^[2] yang telah terkikis selama "Anarki di Samarra" yang terjadi akibat pertengkaran para jenderal Turki.^[10]

Al-Muhtadi menghadapi pemberontakan Bani Ali di provinsi-provinsi, tetapi ancaman utama bagi kekuasaannya adalah komandan Turki.^[2] Tokoh dominan pada bulan-bulan pertama pemerintahannya adalah Salih bin Wasif, tetapi ia juga gagal menyediakan pendapatan yang cukup untuk membayar pasukan. Meskipun ia mengeksekusi wazir sebelumnya, Ahmad bin Isra'il, dan pemerasannya terhadap sekretaris (kuttab), kekuasaannya terus berkurang.^[9] Saingan utamanya, Musa bin Bugha al-Kabir, menggunakan kesempatan itu untuk kembali dari semi-pengasingannya di Hamadhan, tiba di Samarra pada bulan Desember 869. Di sana ia memaksa al-Muhtadi untuk bersumpah untuk menghukum Salih karena telah merampok harta Kabiha, ibu al-Mu'tazz. Salih bersembunyi, kemudian Turki memberontak dan hampir menggulingkan al-Muhtadi. Mereka mengalah hanya ketika ia berjanji untuk mengampuni Salih, tetapi ketika Salih tidak muncul, para prajuritnya mulai menjarah Samarra, sampai Musa dan pasukannya membubarkan mereka. Segera setelah itu, Salih ditemukan dan dieksekusi oleh orang-orang Musa. Dengan demikian Musa mengangkat dirinya sebagai pejabat utama pemerintahan, dengan Sulaiman bin Wahb sebagai sekretaris utamanya.^[2] Sejarawan Khatib menyatakan bahwa ia menjalankan puasa abadi sejak hari kepemimpinannya sampai ia dibunuh.

Kejatuhan dan kematian

Ketika Musa pergi untuk berkampanye melawan kaum Khawarij, al-Muhtadi mengambil kesempatan itu untuk menghasut orang-orang untuk menentangnya dan saudaranya, Muhammad bin Bugha. Muhammad diadili atas tuduhan penggelapan dan dihukum. Meskipun al-Muhtadi telah menjanjikan pengampunan, Muhammad dieksekusi. Hal ini mempererat keretakan dengan Musa: yang terakhir berbaris menuju ibu kota dengan pasukannya, dan mengalahkan pasukan yang setia kepada Khalifah. Ia menolak untuk turun takhta, tetapi mencoba untuk mempertahankan hidup dan jabatannya dengan menggunakan status keagamaan khalifah, dan dukungan rakyat. Namun demikian, dia dibunuh pada tanggal 21 Juni 870, dan digantikan oleh sepupunya, al-Mu'tamid (m. 870–892).^[2]

Ja'far bin Abdul Wahid bin Ja'far memimpin doa pada pemakaman khalifah al-Muhtadi.^[11][12]

Pohon keluarga

Catatan:^[13]

• k. merupakan tahun kekuasaan
• Angka, merupakan nomor urut seseorang menjadi khalifah.
• Nama dengan huruf kapital merupakan khalifah yang berkuasa.

Referensi

Sumber

• Cobb, P. M. (2000). "ʿUmar (II) b. ʿAbd al-ʿAzīz". Dalam Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Heinrichs, W. P. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume X: T–U (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 821–822. ISBN 978-90-04-11211-7.
• Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Edisi Second). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Kennedy, Hugh (2006). When Baghdad Ruled the Muslim World: The Rise and Fall of Islam's Greatest Dynasty. Cambridge, Massachusetts: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808.
• Waines, David, ed. (1992). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVI: The Revolt of the Zanj, A.D. 869–879/A.H. 255–265. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0763-9.
• Zetterstéen, K. V. & Bosworth, C. E. (1993). "al-Muhtadī". Dalam Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume VII: Mif–Naz (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 476–477. ISBN 978-90-04-09419-2.
• Bosworth, C. E. (1993). "al-Muʿtazz Bi'llāh". Dalam Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume VII: Mif–Naz (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 793–794. ISBN 978-90-04-09419-2.
• Kennedy, Hugh (2001). The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. London and New York: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
• Melchert, Christopher (1996). "Religious Policies of the Caliphs from al-Mutawakkil to al-Muqtadir: AH 232-295/AD 847-908". Islamic Law and Society. 3 (3): 316–342. doi:10.1163/1568519962599069. JSTOR 3399413.
• Özaydin, Abdülkerim (2006). "Mühtedî-Billâh". TDV Encyclopedia of Islam, Vol. 31 (Muhammedi̇yye – Münâzara) (dalam bahasa Turkish). Istanbul: Turkiye Diyanet Foundation, Centre for Islamic Studies. hlm. 526–527. ISBN 978-975-389-458-6.{{cite encyclopedia}}: Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)

Basis data pengawasan otoritas	İslâm Ansiklopedisi