Beltane

Beltane
Api unggun Beltane di Bukit Calton, Edinburgh, Skotlandia
Nama lain	Lá Bealtaine  (Irlandia) Latha Bealltainn  (Gaelik Skotlandia) Laa Boaltinn/Boaldyn  (Manx)[1] Beltaine  (Prancis) Beltain; Beltine; Beltany[2][3]
Dirayakan oleh	Historis: Gael Sekarang: Orang Irlandia, Skotlandia, Manx, Galisia, Wicca, dan neopagan Kelt
Jenis	Budaya Pagan (Politeisme Kelt, Neopaganisme Kelt, Wicca)
Makna	Awal musim panas
Perayaan	menyalakan api unggun, menghias rumah dengan aneka bunga Mei, membuat semak, mengunjungi sumur suci, berpesta
Tanggal	1 Mei[4] (atau 1 November di BBS)
Frekuensi	tahunan
Terkait dengan	Hari Mei, Calan Mai, Malam Walpurgis

Beltane (/ˈbɛl.teɪn/)^[5][6] adalah perayaan Hari Mei yang diperingati oleh orang-orang Gael. Hari raya ini jatuh tepat di antara ekuinoks musim semi dan titik balik matahari musim panas. Secara historis, Beltane dirayakan di seluruh Irlandia, Skotlandia, dan Pulau Man. Dalam bahasa Irlandia, nama untuk festival ini adalah Lá Bealtaine ([l̪ˠaːˈbʲal̪ˠt̪ˠənʲə]). Sedangkan dalam bahasa Gaelik Skotlandia disebut Latha Bealltainn ([l̪ˠaːˈpjaul̪ˠt̪ɪɲ]), dan dalam bahasa Manx disebut Laa Boaltinn/Boaldyn. Perayaan ini merupakan salah satu dari empat festival utama Gael—bersama dengan Samhain, Imbolc, dan Lughnasadh—dan serupa dengan Calan Mai milik orang Wales.

Beltane disebutkan dalam beberapa sumber-sumber Irlandia awal dan dikaitkan dengan peristiwa penting dalam mitologi Irlandia. Hari raya ini juga dikenal sebagai Cétshamhain ("hari pertama musim panas"), yang menandai awal musim panas ketika hewan ternak mulai dilepas ke padang rumpul. Berbagai ritual dilakukan untuk melindungi ternak, tanaman dan manusia, serta untuk mendorong pertumbuhan tanaman. Api unggun dinyalakan, di mana asap dan abunya dipercaya memiliki kekuatan perlindungan. Orang-orang dan ternak akan berjalan di sekitar atau di antara api unggun, dan terkadang melompati api atau bara api. Semua api di rumah mereka akan dipadamkan dan kemudian dinyalakan lagi dari api unggun Beltane. Pertemuan-pertemuan ini akan diisi dengan pesta, dan beberapa makanan dan minuman akan dipersembahkan kepada aos sí. Pintu, jendela, pagar, dan hewan ternak akan didekorasi dengan bunga kuning yang mekar pada bulan Mei. Di beberapa bagian Irlandia, orang akan membuat Semak Mei: biasanya berupa semak berduri atau ranting yang dihiasi dengan bunga, pita, kerang cerah, dan lampu. Mereka juga akan mengunjungi sumur suci, dan membasuh muka dengan embun yang diyakini dapat membuat awet muda.

Perayaan Beltane mulai jarang diadakan pada pertengahan abad ke-20, meskipun beberapa kebiasaannya tetap berlanjut dan di beberapa tempat mulai dihidupkan kembali sebagai acara budaya. Sejak akhir abad ke-20, umat neopagan Keltik dan Wicca telah menjadikan Beltane dan festival terkaitnya sebagai hari raya keagamaan. Neopagan di belahan Bumi selatan merayakan Beltane pada 1 November.

Referensi

Daftar pustaka

• Delamarre, Xavier (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental. Errance. ISBN 9782877723695.
• Schrijver, Peter (1999). "On Henbane and Early European Narcotics". Zeitschrift für celtische Philologie. 51 (1): 17–45. doi:10.1515/zcph.1999.51.1.17. ISSN 1865-889X. S2CID 162678252.

Bacaan lebih lanjut

• Carmichael, Alexander (1992). Carmina Gadelica. Lindisfarne Press. ISBN0-940262-50-9
• Chadwick, Nora (1970) The Celts. London, Penguin ISBN0-14-021211-6
• Danaher, Kevin (1972) The Year in Ireland. Dublin, Mercier ISBN1-85635-093-2
• Evans-Wentz, W. Y. (1966, 1990) The Fairy-Faith in Celtic Countries. New York, Citadel ISBN0-8065-1160-5
• MacKillop, James (1998). Dictionary of Celtic Mythology. Oxford University Press ISBN0-19-280120-1
• McNeill, F. Marian (1959) The Silver Bough, Vol. 1–4. William MacLellan, Glasgow
• Simpson, Eve Blantyre (1908), Folk Lore in Lowland Scotland, London: J.M. Dent.

Pranala luar

• Edinburgh's Beltane Fire Society
• Extract on The Beltane Fires from Sir James George Frazer's book The Golden Bough – 1922; from bartleby.com