Sabtu, 31 Oktober 2026
17:55 WIB
TERKINI
Lampung Barat Pesan Bupati Lambar: Patriotik, Gigih, dan Berempati Kunci Masa Depan Bangsa Bandar Lampung 343 Polisi Disiagakan Kawal Aksi Sumpah Pemuda 2026 di Bandar Lampung Lampung Selatan Jaringan Penyelundup Solar Subsidi Terbongkar di Lampung Selatan, Tiga Tersangka Diamankan Bandar Lampung Perpanjangan SIM A/C Kini Lebih Praktis: Cek Jadwal dan Syarat di Bandar Lampung Lampung Selatan Gunung Anak Krakatau: Asap Hitam Viral Bukan Erupsi, Status Tetap Siaga Lampung Selatan Jaringan Penyelundup Rokok Ilegal Senilai Rp14,85 Miliar Terbongkar di Bakauheni Bandar Lampung Harga Singkong Lampung Meroket, Petani Nikmati Keuntungan Rp45 Juta per Hektare Bandar Lampung BSU 2026 Segera Disalurkan: Rp900 Ribu dan Analisis Pakar Terkait Tantangan Pekerja Bandar Lampung Optimisme Harga Singkong Lampung 2027: Bibit dan Pupuk Kunci Utama Bandar Lampung Krisis Asap dan Ribuan Titik Panas: WALHI Desak Audit Ekologis TNWK Lampung Barat Pesan Bupati Lambar: Patriotik, Gigih, dan Berempati Kunci Masa Depan Bangsa Bandar Lampung 343 Polisi Disiagakan Kawal Aksi Sumpah Pemuda 2026 di Bandar Lampung Lampung Selatan Jaringan Penyelundup Solar Subsidi Terbongkar di Lampung Selatan, Tiga Tersangka Diamankan Bandar Lampung Perpanjangan SIM A/C Kini Lebih Praktis: Cek Jadwal dan Syarat di Bandar Lampung Lampung Selatan Gunung Anak Krakatau: Asap Hitam Viral Bukan Erupsi, Status Tetap Siaga Lampung Selatan Jaringan Penyelundup Rokok Ilegal Senilai Rp14,85 Miliar Terbongkar di Bakauheni Bandar Lampung Harga Singkong Lampung Meroket, Petani Nikmati Keuntungan Rp45 Juta per Hektare Bandar Lampung BSU 2026 Segera Disalurkan: Rp900 Ribu dan Analisis Pakar Terkait Tantangan Pekerja Bandar Lampung Optimisme Harga Singkong Lampung 2027: Bibit dan Pupuk Kunci Utama Bandar Lampung Krisis Asap dan Ribuan Titik Panas: WALHI Desak Audit Ekologis TNWK
Syamanisme Mongolia

Syamanisme Mongolia

agama tradisional di Mongolia

Bagikan:
250px-Yard_leading_to_the_Temple_of_the_White_Sulde_of_Genghis_Khan%2C_in_Uxin%2C_Inner_Mongolia%2C_China.jpg?utm_source=id.wikipedia.org&utm_campaign=parser&utm_content=thumbnail
Sebuah kuil shamanisme di Mongolia Dalam, Tiongkok

Shamanisme Mongolia (bahasa Mongol:Бөө мөргөл, Böö mörgöl), lebih luas disebut agama rakyat Mongolia,[1] atau kadang-kadang Tengerisme,[2] mengacu pada agama animisme dan perdukunan yang telah dipraktikkan di Mongolia dan wilayah sekitarnya (termasuk Buryatia dan Mongolia Dalam) setidaknya sejak zaman sejarah yang tercatat. Pada tahap paling awal yang diketahui, hal ini terkait erat dengan semua aspek kehidupan sosial dan organisasi kesukuan dalam masyarakat Mongolia. Dalam perjalanannya, agama ini dipengaruhi dan bercampur dengan agama Buddha. Selama tahun-tahun sosialis di abad ke-20, gerakan ini sangat ditindas, tetapi kini muncul kembali.

Shamanisme kuning mendefinisikan bentuk perdukunan berbeda yang dipraktikkan di Mongolia dan Siberia. Istilah "kuning" dalam " Kuning" berasal dari "Buddha Kuning"; lebih dikenal sebagai Buddhisme Tibet, gaya Shamanisme ini mengintegrasikan unsur-unsur praktik ritual dan adat istiadat tradisional Buddha.[3] Aliran Buddhisme Gelukpa (atau Geluk), atau dikenal sebagai "Topi Kuning", adalah salah satu dari empat aliran besar (Nyingma, Kagyu, Sakya) yang didirikan pada awal tahun 1400-an dalam Buddhisme Tibet. Mirip dengan aliran Buddha lainnya, Geluk menggabungkan filosofi dan kosmologi Buddha Mahayana dan menggabungkan kualitas khas dari ajaran Vajrayana untuk mengembangkan tradisinya sendiri. Istilah Geluk berarti, "Tatanan keunggulan" atau "Tatanan kebajikan" dalam bahasa Tibet, yang mencerminkan kepercayaan terhadap institusi Tulku (inkarnasi lama) yang unik hanya dalam agama Buddha Tibet. Selain itu, warna kuning adalah warna penting dalam Buddhisme Tibet, karena melambangkan warna yang paling dekat dengan siang hari dan melambangkan kerendahan hati yang ditunjukkan Buddha Gautama dalam memilih warna yang sebelumnya dikenakan oleh penjahat.[4] Ciri khas lain dari Buddhisme Tibet adalah topi pandita kuning yang biasanya dikenakan oleh para biksu.[5][6] Istilah "shamanisme kuning" juga berfungsi untuk membedakannya dari bentuk perdukunan yang tidak dipengaruhi oleh agama Buddha (menurut penganutnya), yang disebut shamanisme hitam.[7]

Shamanisme Mongolia berkisar pada pemujaan terhadap "Tngri" (roh Leluhur) dan pengabdian kepada "Bapa langit" atau dikenal sebagai "Tenger" atau "Qormusta Tengri" dalam bahasa Mongolia. Dalam agama rakyat Mongolia, Jenghis Khan dianggap sebagai salah satu perwujudan, jika bukan perwujudan utama, semangat Tenger.[8] Mausoleum Jenghis Khan di Kota Ordos, di Mongolia Dalam, merupakan pusat penting dari tradisi pemujaan ini.

Referensi

  1. ↑ Heissig 1980, hlm. 46; Hesse 1987, hlm. 403–13.
  2. ↑ Bira 2011; Turner 2016, ch. 9.3 Tengerism.
  3. ↑ Shimamura 2004, hlm. 649–650.
  4. ↑ Kumar 2004.
  5. ↑ Hesse 1986.
  6. ↑ Shimamura 2004, hlm. 649–51.
  7. ↑ Pegg 2001, hlm. 141.
  8. ↑ Man 2004, hlm. 402–404.

Bibliografi

Konten disalin dari Wikipedia Bahasa Indonesia (lisensi CC BY-SA) Lihat versi asli di Wikipedia

Rekomendasi Pilihan