Co-Redemptrix

Mariologi

Bagian dari seri Gereja Katolik tentang
Madonna del Magnificat (1481) karya Sandro Botticelli
Artikel umum Maria Mariologi
Doktrin Maria Diangkat ke Surga Co-Redemptrix Dikandung Tanpa Noda Mediatrix Bunda Allah Bunda Gereja Senantiasa Perawan Ratu Surga
Dokumen kepausan Bula Dominici gregis Ineffabilis Deus Bis saeculari Munificentissimus Deus Ensiklik Ad diem illum Deiparae Virginis Mariae Ingruentium malorum Fulgens corona Ad Caeli Reginam Redemptoris Mater Auspicia quaedam Surat Apostolik Gloriosae Dominae Marialis Cultus Rosarium Virginis Mariae
Wujud devosi Seni Rupa Gereja Musik Himne
Doa dan devosi Alma Redemptoris Mater Angelus Ave Maris Stella Ave Regina Caelorum Doa Fatima Flos Carmeli Salam Maria Magnificat Memorare Regina Coeli Rosario Salve Regina Stabat Mater Sub tuum praesidium Tiga Salam Maria Hati Maria Tak Bernoda Skapulir Tujuh Duka Maria
Gerakan dan paguyuban Legio Maria Gerakan Imam Maria
Penampakan Disetujui Paus Fátima Guadalupe Knock La Salette Lourdes Medali Ajaib Walsingham
Hari peringatan penting Hari Raya Santa Maria Bunda Allah (1 Januari) Hari Raya Kabar Sukacita (25 Maret) Maria Diangkat ke Surga (15 Agustus) Nama Santa Perawan Maria yang Mahakudus (8 Desember) Dikandung Tanpa Noda (8 Desember)
PortalKatolik
l b s

Co-Redemptrix (dieja juga Coredemptrix; Co-Redemptress merupakan istilah yang ekuivalen) adalah gelar yang digunakan oleh sebagian umat Katolik untuk Perawan Maria yang Terberkati, dan merujuk kepada peran Maria dalam penebusan semua orang.^[1]

Menurut mereka yang menggunakan istilah tersebut, Co-Redemptrix mengacu pada partisipasi subordinatif tetapi esensial oleh Perawan Maria yang Terberkati dalam penebusan, khususnya bahwa ia memberikan persetujuan bebas untuk memberikan hidup kepada Sang Penebus, yang berarti berbagi hidup, penderitaan, dan kematian-Nya, yang merupakan penebusan bagi dunia. Terkait dengan kepercayaan ini adalah konsep Maria sebagai Perantara, yang merupakan konsep terpisah tetapi secara teratur disertakan oleh umat Katolik yang menggunakan gelar Co-Redemptrix. Beberapa orang, khususnya para penganut Visi Amsterdam, telah mengajukan petisi untuk definisi dogmatis, bersama dengan Mediatrix.^[2]

Konsep ini khususnya umum di akhir Abad Pertengahan, ketika konsep ini dipromosikan secara besar-besaran di antara Fransiskan, dan sering kali ditentang oleh Dominikan. Pada awal abad ke-16 harapan konsep tersebut menjadi doktrin Katolik telah surut, dan tidak pernah bangkit kembali secara serius. Pada masa yang lebih baru, gelar tersebut telah menerima sejumlah dukungan dari Magisterium Katolik^[3] meskipun tidak disertakan dalam bab penutup konstitusi apostolik Lumen gentium dari Konsili Vatikan Kedua, yang oleh banyak teolog dianggap sebagai ringkasan komprehensif dari Mariologi. Sebagai seorang Kardinal, Paus Benediktus XVI berpendapat bahwa gelar Maria menimbulkan kebingungan dan tidak cukup mencerminkan Kitab Suci.^[4] Paus Fransiskus telah berulang kali menyarankan agar gelar tersebut tidak digunakan.^[4]