Benediktus Joseph Fenwick | |
|---|---|
| Uskup Boston | |
| Takhta | Boston |
| Penunjukan | May 10, 1825 |
Awal masa jabatan | December 21, 1825 |
Masa jabatan berakhir | August 11, 1846 |
| Pendahulu | Jean-Louis Lefebvre de Cheverus |
| Penerus | John Bernard Fitzpatrick |
| Imamat | |
Tahbisan imam | March 12, 1808 oleh Leonard Neale |
Tahbisan uskup | November 1, 1825 oleh Ambrose Maréchal |
| Informasi pribadi | |
| Lahir | (1782-09-03)3 September 1782 Leonardtown, Maryland, U.S. |
| Meninggal | 11 Agustus 1846(1846-08-11) (umur 63) Boston, Massachusetts, U.S. |
| Makam | College of the Holy Cross Cemetery |
| Almamater | |
| Tanda tangan | |
Benedict Joseph Fenwick SJ (3 September 1782 – 11 Agustus 1846) adalah seorang prelatus Katolik Amerika , Yesuit , dan pendidik yang menjabat sebagai uskup Boston dari tahun 1825 hingga kematiannya pada tahun 1846. Pada tahun 1843, ia mendirikan College of the Holy Cross di Worcester, Massachusetts . Sebelumnya, ia dua kali menjabat sebagai presiden Georgetown College di Washington DC dan mendirikan beberapa lembaga pendidikan di New York City dan Boston .
Lahir di Maryland , Fenwick bergabung dengan Serikat Yesus dan memulai pelayanannya di Kota New York pada tahun 1809 sebagai pastor pembantu Gereja St. Peter . Ia kemudian menjadi pastor Katedral St. Patrick yang asli dan kemudian menjadi vikaris jenderal dan administrator keuskupan Keuskupan New York . Pada tahun 1817, Fenwick menjadi presiden Georgetown College , hanya bertahan beberapa bulan sebelum ia ditugaskan untuk menyelesaikan perpecahan yang telah lama terjadi di Gereja St. Mary di Charleston, Carolina Selatan . Ia tetap berada di kota itu sebagai vikaris jenderal untuk Keuskupan Agung Baltimore hingga tahun 1822, ketika ia kembali ke Georgetown sebagai presiden sementara.
Fenwick menjadi uskup Boston pada tahun 1825, selama periode pertumbuhan pesat populasi Katolik kota itu karena imigrasi besar-besaran dari Irlandia . Pada saat yang sama, umat Katolik menghadapi nativisme dan anti-Katolik yang intens , yang berpuncak pada pembakaran Biara Ursulin pada tahun 1834, ancaman terhadap nyawa Fenwick, dan pembentukan Pengawal Montgomery . Fenwick juga menangani konflik paroki , yang akhirnya menempatkan sebuah gereja di Boston di bawah larangan . Ia mendirikan gereja, sekolah, lembaga amal, dan surat kabar di seluruh keuskupan, yang meliputi seluruh New England . Di antaranya adalah surat kabar The Pilot dan Kolese Salib Suci.
Kehidupan Awal
Benedict Joseph Fenwick lahir pada tanggal 3 September 1782, di Beaverdam Manor di Leonardtown, Maryland,[1] dari George Fenwick II, seorang pemilik perkebunan dan juru ukur , dan Margaret Fenwick, née Medley.[2] Leluhur ayahnya berimigrasi ke koloni Amerika dari Northumberland di Inggris Timur Laut . Kakek buyut Benedict, Cuthbert Fenwick, beremigrasi ke Amerika dalam ekspedisi Ark and the Dove tahun 1633 , dan merupakan salah satu pemukim Katolik asli Provinsi Maryland Britania.[3] Kakak laki-laki Benedict adalah Enoch Fenwick , yang juga akan menjadi seorang Yesuit terkemuka,[3] dan sepupunya adalah Edward Fenwick , yang akan menjadi seorang Dominikan dan uskup Cincinnati.[4]
Ketika keluarga Fenwick pindah dari Leonardtown ke Georgetown, Fenwick terdaftar di Georgetown College pada tahun 1793.[2] Berniat untuk menjadi imam , ia memulai studinya tentang teologi pada tahun 1801,[1]dan terbukti menjadi mahasiswa yang baik, meraih penghargaan akademik tertinggi. Setelah menyelesaikan studinya di Georgetown, perguruan tinggi tersebut menunjuknya sebagai profesor.[3][2]
Pada tahun 1805, Fenwick meninggalkan Georgetown untuk masuk Seminari St. Mary di Baltimore . Namun, setelah pemulihan Serikat Yesus oleh Vatikan, ia meninggalkan St. Mary pada tahun 1806.[1][3]Ia dan saudaranya termasuk di antara enam seminaris pertama yang masuk novisiat Yesuit yang baru dipulihkan di Baltimore pada tanggal 10 Oktober 1806.[1][3]
Pelayanan di New York
Pada tanggal 12 Maret 1808, Fenwick ditahbiskan menjadi imam di Georgetown College oleh Leonard Neale , uskup pembantu Keuskupan Agung Baltimore. [5]
Pada bulan November 1808, setelah Vatikan mendirikan Keuskupan New York, Fenwick dikirim bersama Pendeta Anthony Kohlmann untuk melayani umat Katolik di Kota New York . Mereka ditempatkan sebagai penanggung jawab Paroki St. Peter , satu-satunya paroki Katolik di kota tersebut. [5][6] Fenwick membantu mendirikan Lembaga Sastra New York, sekolah Yesuit kedua di Kota New York. [7] Sebagai cabang dari Georgetown College, lembaga ini dikelola oleh empat cendekiawan Yesuit dari Georgetown, [8] dengan Fenwick sebagai presiden. [6] Sekolah ini dibuka pada tahun 1808, di sebuah rumah di Mulberry Street , [8] di seberang jalan dari lokasi calon Katedral St. Patrick yang asli . [9] Sekolah ini hanya berada di sana sebentar, sebelum pindah ke Broadway pada bulan September 1809; pada bulan Maret 1810, lokasinya kembali berpindah ke sebidang tanah yang "jauh di pedesaan," [8] di sebelah utara batas Kota New York. Lokasi baru ini akhirnya menjadi tempat Katedral St. Patrick yang baru , di Midtown Manhattan . [7] [St. Patrick asli di Kota New York|kiri|jmpl|Katedral St. Patrick yang asli , seperti yang terlihat pada masa kepemimpinan Fenwick di sana.] Lembaga Sastra New York berkembang pesat, menerima putra-putra dari beberapa keluarga Katolik dan Protestan terkemuka . Kurikulumnya menekankan studi bahasa Latin , Yunani Kuno , dan Prancis . Namun, superior Yesuit di Amerika Serikat, Giovanni Antonio Grassi , memutuskan bahwa tidak ada cukup Yesuit di Amerika Serikat untuk mempertahankan Georgetown dan Lembaga Sastra New York. [7] Meskipun Kohlmann ingin menutup Georgetown, Grassi berpihak pada sebagian besar Yesuit yang berasal dari Maryland dan memerintahkan penutupan Lembaga Sastra New York pada tahun 1813, [10] dengan pembubaran resminya pada April 1814. [7] Tanggung jawab atas fasilitas tersebut dialihkan ke ordo Trappist . [9]
Saat berada di New York, Fenwick dan Kohlmann dipanggil oleh Thomas Paine yang sedang sekarat , ke rumahnya di Greenwich Village . [11] Setelah beberapa dokter tidak berhasil mengobatinya, Paine mencari pendeta untuk menyembuhkannya. Fenwick dan Kohlmann mencoba membujuknya untuk meninggalkan tulisan-tulisan yang selama hidupnya mengecam Kekristenan; sebagai tanggapan, Paine dengan marah mengusir mereka dari rumahnya. [12]
Fenwick bertugas bersama Kohlmann sebagai pastor Katedral St. Patrick Lama dari tahun 1809 hingga 1815. [13] Ketika Kohlmann dipanggil kembali ke Maryland pada tahun 1815, [10] Fenwick menggantikannya sebagai pastor Paroki St. Peter dan sebagai administrator keuskupan Keuskupan New York . [14][15] Fenwick berhasil mendorong ratusan orang untuk memeluk agama Katolik di seluruh keuskupan selama masa jabatannya. [16] Ia hadir pada peresmian resmi Katedral St. Patrick Lama pada tahun 1816. [17] Ia juga membuat desain untuk Katedral St. Patrick yang baru, yang akan diselesaikan setelah ia meninggalkan New York. [16] Imam Dominikan, Charles French, menggantikan Fenwick sebagai pastor St. Peter, [14] dan John Power akhirnya menjadi pastor berikutnya dari Old St. Patrick pada tahun 1825. [13] Fenwick menjadi vikaris jenderal keuskupan untuk Uskup John Connelly pada tahun 1816, [16] menggantikan Kohlmann, [14] dan tetap pada jabatan tersebut hingga April 1817. [6]
Georgetown College dan South Carolina
Fenwick diangkat menjadi presiden Georgetown College dan pastor Gereja Holy Trinity di Washington pada tanggal 28 Juni 1817, [18] menggantikan Grassi di Georgetown College, [19] dan Francis Neale di Holy Trinity Church. [20] Gelar pertama perguruan tinggi tersebut diberikan selama masa jabatannya yang singkat. [18] Kemudian pada tahun yang sama, Ambrose Maréchal , Uskup Agung Baltimore , mengirim Fenwick ke Charleston, Carolina Selatan , di mana terjadi perpecahan yang berkepanjangan di sebuah gereja Katolik setempat. [21] Fenwick digantikan di Georgetown oleh Anthony Kohlmann, [22] dan di Holy Trinity oleh Theodore M. DeTheux. [20]
Fenwick tiba di Charleston pada musim gugur tahun 1818 sebagai vikaris jenderal Keuskupan Agung Baltimore untuk kota tersebut. [23] Uskup Agung Leonard Neale telah menunjuk seorang imam Prancis untuk melayani sebagai pastor di Paroki St. Mary , sebuah jemaat yang mayoritasnya adalah orang Irlandia. St. Mary adalah paroki Katolik pertama di negara bagian tersebut dan merupakan paroki yang terkemuka. Neale telah mengirim kandidat favorit jemaat, seorang imam Irlandia, ke paroki lain. Para pengurus awam di St. Mary menolak untuk menerima orang yang ditunjuk Neale. [24] Dengan ketegangan yang telah berlangsung lama, para jemaat berbahasa Prancis dan Inggris menolak untuk menghadiri kebaktian yang disampaikan dalam bahasa lain. Fenwick menyelesaikan perselisihan tersebut dengan menyampaikan khotbah sendiri, di mana ia akan bergantian antara bahasa Prancis dan Inggris. [23] Sebagai vikaris, ia melakukan perjalanan ke seluruh Carolina untuk melayani. Fenwick tetap tinggal di Charleston satu tahun setelah berdirinya Keuskupan Charleston yang baru dan pengangkatan John England sebagai uskup pertama pada tahun 1820. [25]
Pada Mei 1822, Fenwick kembali ke Washington, DC sebagai menteri Georgetown College dan prokurator Yesuit di Amerika Serikat. [25] Pada 15 September 1825, superior misi Yesuit , Francis Dzierozynski , kembali menjadikan Fenwick sebagai presiden sementara perguruan tinggi dan wakil rektor , karena presiden yang menjabat—saudaranya, Enoch—menolak untuk kembali ke perguruan tinggi setelah pergi ke St. Thomas Manor . [26] Masa jabatannya sebagai presiden sementara hanya berlangsung beberapa bulan sebelum ia digantikan oleh Stephen Lariguadelle Dubuisson . [27] Fenwick kemudian sempat menjadi direktur spiritual Biara Mount Carmel di Port Tobacco, Maryland . [28]
Uskup Boston
Fenwick diangkat menjadi Uskup Boston kedua oleh Paus Leo XII pada tanggal 10 Mei 1825, menggantikan Jean-Louis Lefebvre de Cheverus . Bulla kepausan yang memberitahukan pengangkatannya tiba pada bulan Juli 1825, dan ia memulai retret spiritual selama delapan hari . [29] Setelah selesai, Fenwick ditahbiskan menjadi uskup di Katedral Maria Diangkat ke Surga di Baltimore pada tanggal 1 November. [30] Uskup Agung Ambrose Maréchal bertugas sebagai pentahbis utama , sementara Uskup John England dan Henry Conwell menjadi pentahbis pendamping. [29] Fenwick tiba di Boston pada tanggal 3 Desember, dan secara resmi mengambil alih Keuskupan Boston di Katedral Salib Suci yang asli , pada tanggal 21 Desember 1825. [31]
Meskipun yurisdiksi gerejawi keuskupan tersebut mencakup seluruh New England , Uskup Fenwick hanya memiliki dua imam di bawah tanggung jawabnya, yang melayani tiga gereja Katolik, selain katedral, di seluruh New England: Kapel Saint Augustine di Boston, Gereja St. Patrick di Newcastle, Maine , dan sebuah gereja kecil di Claremont, New Hampshire . [32] Di seluruh New England, terdapat sekitar 10.000 umat Katolik. [33] Karena imigrasi Irlandia yang signifikan, populasi Katolik di keuskupan tersebut tumbuh menjadi setidaknya 30.000 pada tahun 1833. [34] Fenwick melakukan perjalanan ke seluruh wilayah yang luas untuk mengelola keuskupan dan memberikan sakramen penguatan . [35] Ini termasuk mengunjungi suku Penobscot dan Passamaquoddy di Maine , [36] yang sebagian besar beragama Katolik, [37] dan menjadi sasaran proselitisme intensif oleh penginjil Protestan. Fenwick memerintahkan pembangunan Gereja St. Anne di Old Town, Maine , untuk mereka pada tahun 1828, [38] dan berusaha untuk meningkatkan sekolah mereka. [36]
Fenwick menghadiri Konsili Provinsi Pertama Baltimore yang diadakan pada tahun 1829. [39] Ia mengatasi kekurangan imam di keuskupannya dengan mengirim calon seminaris ke Maryland dan Kanada untuk dididik, dan dengan menginkardinasi beberapa imam dari keuskupan lain. [34] Ia juga melatih beberapa siswa di seminari darurat di kediaman uskupnya. [40] Akibatnya, jumlah imam di keuskupan meningkat menjadi 24 pada tahun 1833. [34] Pada saat yang sama, banyak paroki baru didirikan di seluruh New England. [41] Seperti di Carolina Selatan, Fenwick adalah penentang keras perwalian awam di Keuskupan Boston. [42] Dengan populasi Katolik yang berkembang pesat di keuskupan, sebagian wilayah dipisahkan untuk membentuk Keuskupan Hartford pada tahun 1843. [43] Pada tahun itu, John Bernard Fitzpatrick diangkat sebagai uskup pembantu Fenwick, [44] dan kemudian menggantikannya sebagai Uskup Boston. [45]
Pada akhir masa jabatan Fenwick sebagai uskup, jumlah umat Katolik di Keuskupan Boston (setelah pemindahan Hartford) telah meningkat menjadi 70.000, ditambah 37 imam, dan 44 gereja. [43] Pada bulan Desember 1845, kesehatan Fenwick mulai menurun, karena penyakit jantung. Delapan bulan kemudian, ia meninggal pada tanggal 11 Agustus 1846, [46] di Katedral Salib Suci di Boston. Setelah pemakaman, jenazahnya dibawa dari Katedral Salib Suci ke stasiun kereta api, dari sana dibawa ke Kolese Salib Suci dan dimakamkan di pemakaman sekolah. [47] Sekolah Benedict Fenwick yang [48] negeri di Boston yang beroperasi dari tahun 1912 hingga 1981.
Lembaga pendidikan
Salah satu tugas utama Fenwick adalah mendirikan lembaga pendidikan Katolik di Boston. Ia mendirikan sekolah Minggu di Katedral Salib Suci, di mana Fenwick sendiri mengajar katekisme kepada anak-anak dan orang tua mereka. Hal ini diikuti dengan pendirian sekolah harian campuran. Katedral tersebut akhirnya diperluas, termasuk pembangunan dua ruang kelas di ruang bawah tanah untuk digunakan oleh sekolah-sekolah ini. Fenwick juga mengundang para Suster Amal dari Emmitsburg, Maryland , ke Boston untuk mendidik anak-anak imigran di kota itu pada tahun 1832. Tiga suster tiba pada tanggal 2 Mei 1832, dan mendirikan lembaga amal Katolik pertama di Massachusetts , yang terdiri dari panti asuhan , sekolah untuk anak perempuan miskin, dan sekolah Minggu. Lembaga ini kemudian didirikan pada tahun 1843 sebagai Panti Asuhan St. Vincent, dan beroperasi hingga tahun 1949. [49][49][50][51][52] [Hall di Kolese Salib Suci|kiri|jmpl|Fenwick Hall di College of the Holy Cross , tak lama setelah selesai dibangun (1844)] Pada tahun 1830, pendirian perguruan tinggi dan seminari Katolik menjadi prioritas utama Fenwick. Pada bulan April tahun berikutnya, ia membeli tanah yang berdekatan dengan katedral Boston, tempat ia berencana membuka perguruan tinggi, tetapi proyek tersebut terhenti. Ia ingin sekolah tersebut dikelola oleh para Yesuit, tetapi pada tahun 1835, mereka menolak undangannya, dan rencananya untuk mendirikan perguruan tinggi ditunda. [53]
Dalam semangat Gerakan Restorasi yang sedang berlangsung di Amerika Serikat, Fenwick membeli 11.000 ekar ([convert: unit tak dikenal]) di Aroostook County, Maine , pada tahun 1835. Kompleks tersebut kemudian dikenal sebagai Benedicta , dan di atasnya, pabrik kayu dan penggilingan gandum serta pertanian mulai dibangun. [53] Tujuan Fenwick adalah untuk menciptakan sebuah perguruan tinggi di pedesaan Maine sebagai bagian dari komunitas Katolik utopis yang lebih besar . Ia berharap bahwa umat Katolik Irlandia yang miskin akan pindah ke Benedicta dari Boston, tetapi mereka menunjukkan sedikit minat. [54]
Oleh karena itu, Fenwick malah memutuskan untuk mendirikan sebuah perguruan tinggi di Worcester, Massachusetts , di atas lahan seluas 60 ekar ([convert: unit tak dikenal]) milik pendeta setempat, James Fitton . Fenwick membeli lahan tersebut dari Fitton pada tahun 1842, dan menamai sekolah baru tersebut College of the Holy Cross, untuk menghormati katedral Boston yang asli. [55] Lahan ini kemudian ditambah, sehingga totalnya menjadi 96 ekar ([convert: unit tak dikenal]) , dan pada tahun 1843, Fenwick mempercayakan perguruan tinggi baru tersebut kepada sekelompok Yesuit yang dikirim dari Georgetown College. [56] Pada tahun itu, pembangunan gedung pertama perguruan tinggi dimulai, [57] yang kemudian dikenal sebagai Fenwick Hall. [58]
Media Katolik
Fenwick mendirikan beberapa surat kabar Katolik di keuskupan tersebut. Yang pertama adalah The Catholic Press , yang didirikan pada tahun 1829 di Hartford, Connecticut , dan bertahan selama lima tahun. Yang lain adalah The Expostulator , yang didirikan pada tahun 1830, dan ditulis untuk kaum muda; publikasi ini hanya bertahan selama dua tahun. Surat kabar Fenwick yang paling bertahan lama adalah The Jesuit, atau Catholic Sentinel , yang didirikan di Boston pada tahun 1829. Kemudian dikenal sebagai The Pilot , yang saat ini merupakan surat kabar Katolik tertua yang masih ada di Amerika Serikat. [59]
Ia juga membantu dalam penyuntingan Direktori Awam Katolik, yang diproduksi oleh John Power, vikaris jenderal New York, pada tahun 1822. Fenwick menulis sejarah Keuskupan Boston dari pendiriannya hingga tahun 1829, berjudul "Memoar untuk Melayani Sejarah Gerejawi Masa Depan Keuskupan Boston," tetapi ini tidak pernah diterbitkan selama masa hidupnya. Ia juga mengarahkan banyak buku Katolik bersejarah untuk dicetak ulang untuk keuskupan tersebut. [59]
Anti-Katolikisme di New England
[biara Ursulin|jmpl|Reruntuhan biara Ursulin di Charlestown setelah kerusuhan tahun 1834.] Sebuah biara biarawati Ursulin , yang juga menyelenggarakan sekolah gratis untuk anak perempuan miskin, terletak di sebelah katedral Boston. [60] Karena fasilitas mereka tidak memadai, Fenwick membeli properti baru untuk para biarawati di Charlestown , [61] yang sekarang terletak di East Somerville . [62] Pembelian dilakukan pada tanggal 17 Juli 1826, [61] dan para biarawati mendirikan biara dan sekolah baru di sana, menyelesaikan kepindahan mereka pada tahun 1828. [60] Mereka menamainya Biara dan Akademi Gunung Benediktus, untuk menghormati uskup. [61] Karena sumpah pengasingan para biarawati tidak memungkinkan mereka untuk secara aktif mengelola pembangunan fasilitas baru, atau perluasannya pada tahun 1829, Fenwick mengawasi sebagian besar pekerjaan. [60] Dengan perubahan lokasi, terjadi perubahan misi; sekolah mulai memungut biaya sekolah, dan meskipun menerima beberapa siswa secara gratis, sekolah tersebut terutama berupaya mendidik anak perempuan dari penduduk Protestan elit Charlestown. [63]
Nativisme dan anti-Katolik merajalela di Greater Boston pada waktu itu. [64] Desas-desus mengerikan bahwa biara-biara Katolik adalah sarang amoralitas tersebar luas; di antaranya adalah tuduhan bahwa biara-biara memenjarakan perempuan secara paksa, membunuh bayi, dan menyembunyikan penyimpangan seksual. [65] Sementara kaum Protestan kelas atas bersedia mengirim putri mereka ke akademi Katolik, kaum Protestan kelas bawah, khususnya kaum Kongregasionalis , tidak mempercayai sekolah tersebut. [64] Ketegangan ini menyebabkan kerusuhan Biara Ursulin . Pada tanggal 10 Agustus 1834, poster-poster dipajang di lingkungan tersebut yang menyatakan ultimatum : kecuali biara tersebut diselidiki oleh dewan terpilih Charlestown, biara tersebut akan "dihancurkan" oleh "Para Pengangkut Barang Boston." Keesokan harinya, pihak berwenang dikirim untuk memeriksa biara tersebut. Saat mereka pergi, sekelompok massa berjumlah 2.000 orang, mengenakan topeng atau wajah yang dicat, mengepung biara tersebut. Mereka melemparkan batu bata melalui jendela, mencuri barang-barang berharga dari dalam, dan kemudian membakarnya; para biarawati melarikan diri. Dinas pemadam kebakaran, yang sebagian besar memiliki sikap yang sama dengan para perusuh, tiba tetapi tidak berusaha memadamkan api. Pemakaman yang berdekatan dengan biara juga diserang. [66] Semua pelaku kecuali satu dibebaskan dalam persidangan juri berikutnya. [67] Legislatif Massachusetts menolak untuk memperbaiki kerusakan biara. [62]
Sentimen anti-Katolik di kota itu semakin meningkat setelah kerusuhan biara, yang menyebabkan para biarawati Ursulin melarikan diri ke Kanada. [68] Ketegangan terus meningkat hingga beberapa orang khawatir akan terjadinya perang agama . [69] Dewan terpilih Charlestown melarang umat Katolik dimakamkan di pemakaman Katolik yang didirikan Fenwick di Bunker Hill. [70] Patung Uskup Fenwick ditembak dengan senjata pada tahun 1835, dan ancaman terhadap nyawanya pun dilayangkan. Kekerasan dan kehancuran yang meluas terjadi selama Kerusuhan Broad Street tahun 1837, dan umat Katolik Irlandia mengangkat senjata sebagai Pengawal Montgomery . Pembakaran gereja Katolik lainnya terjadi pada tahun 1838 di Burlington, Vermont . [69]
Perselisihan di Gereja St. Mary
[St. Mary di North End, Boston|jmpl|Setelah konflik yang sengit, Fenwick memberlakukan larangan terhadap Gereja St. Mary di Boston .] Masa jabatan uskup Fenwick melibatkan banyak konflik baik di antara umat paroki mengenai kendali atas gereja masing-masing, maupun antara umat paroki dan uskup. Beberapa perselisihan ini berubah menjadi kekerasan, dan melibatkan seruan untuk meninggalkan Gereja Katolik untuk mendirikan gereja baru. [71]
Salah satu perselisihan tersebut terjadi di Gereja St. Mary di North End Boston pada tahun 1840. Pada tahun itu, Patrick O'Beirne dan Thomas J. O'Flaherty diangkat menjadi pendeta bersama di gereja yang mayoritas jemaatnya adalah orang Irlandia. Paroki tersebut dengan cepat terpecah belah, dengan jemaat mendukung O'Flaherty, yang menganjurkan kontrol awam yang kuat atas gereja, atau O'Beirne, yang menganjurkan kontrol episkopal. Perpecahan semakin diperdalam oleh dukungan O'Flaherty terhadap gerakan anti-alkohol dan penentangannya terhadap Undang-Undang Persatuan 1800 , yang menyatukan Irlandia dan Britania Raya . Pada tahun 1842, jemaat begitu terpecah sehingga Fenwick khawatir kekerasan mungkin akan meletus. Oleh karena itu, ia berusaha memulihkan perdamaian dengan mengunjungi gereja secara pribadi, mengancam pengucilan karena ketidaktaatan terhadap otoritas gereja, melarang protes massal, [72] dan memerintahkan kedua pendeta untuk berdamai secara terbuka. Akhirnya, Fenwick memindahkan O'Beirne ke Providence, Rhode Island , atas permintaan O'Beirne. [73]
Tidak satu pun dari upaya ini efektif dalam memulihkan ketenangan, dan pada tanggal 20 Februari 1842, pendukung O'Beirne memulai kerusuhan selama kebaktian sore yang dipimpin oleh O'Flaherty. Para pelaku ditangkap dan diadili, dan Fenwick memberlakukan larangan terhadap paroki tersebut selama dua minggu. Kemudian ia memindahkan O'Flaherty ke Salem, Massachusetts , dan memindahkan O'Beirne dari Providence. Meskipun pendukung O'Flaherty menuntut kepulangannya, dan mengatur perjalanan kereta api reguler untuk mengunjunginya, perselisihan di St. Mary's berakhir. [73]
Referensi
- 1 2 3 4 Lord, Robert H. (Juli 1936). "The Organizer of the Church in New England: Bishop Benedict Joseph Fenwick (1782–1846)". The Catholic Historical Review. 22 (2): 172–184.
{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - 1 2 3 O'Connor, Thomas H. (1998). Boston Catholics: A History of the Church and Its People. Boston: Northeastern University Press. ISBN 1-55553-359-0.
{{cite book}}:|url-status=Internet Archivetidak valid - 1 2 3 4 5 Clarke, Richard H. (1872). Kehidupan Para Uskup yang Meninggal dari Gereja Katolik di Amerika Serikat. Vol. 1. New York: P. O'Shea. hlm. 374–413.
{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Status URL (link) - ↑ O'Daniel, VF (1920). Yang Terhormat Edward Dominic Fenwick OP: Pendiri Ordo Dominikan di Amerika Serikat. Washington, DC: The Dominicana.
{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Status URL (link) - 1 2
- 1 2 3 Lord 1936, hlm. 174
- 1 2 3 4 Andreassi 2014, hlm. 18 harvnb error: tanpa target: CITEREFAndreassi2014 (bantuan)
- 1 2 3 McGucken 2008, hlm. 72 harvnb error: tanpa target: CITEREFMcGucken2008 (bantuan)
- 1 2 Clarke 1872, hlm. 378
- 1 2 McGucken 2008, hlm. 73 harvnb error: tanpa target: CITEREFMcGucken2008 (bantuan)
- ↑ Clarke 1872, hlm. 379
- ↑ Clarke 1872, hlm. 383–384
- 1 2 The Catholic Church in the United States of America 1914, hlm. 304 harvnb error: tanpa target: CITEREFThe_Catholic_Church_in_the_United_States_of_America1914 (bantuan)
- 1 2 3 The Catholic Church in the United States of America 1914, hlm. 366 harvnb error: tanpa target: CITEREFThe_Catholic_Church_in_the_United_States_of_America1914 (bantuan)
- ↑ Clarke 1872, hlm. 385
- 1 2 3 Clarke 1872, hlm. 387
- ↑ The Catholic Church in the United States of America 1914, hlm. 303 harvnb error: tanpa target: CITEREFThe_Catholic_Church_in_the_United_States_of_America1914 (bantuan)
- 1 2 Shea 1891, hlm. 51 harvnb error: tanpa target: CITEREFShea1891 (bantuan)
- ↑ Shea 1891, hlm. 49 harvnb error: tanpa target: CITEREFShea1891 (bantuan)
- 1 2 Gillespie, Kevin (Desember 6, 2015). "From the Pastor's Desk" (PDF). Holy Trinity Catholic Church Bulletin. Washington, D.C.: Holy Trinity Catholic Church. hlm. 2. Diarsipkan (PDF) dari versi aslinya tanggal 2018-12-16. Diakses tanggal Januari 4, 2019.
{{cite magazine}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ Shea 1891, hlm. 53 harvnb error: tanpa target: CITEREFShea1891 (bantuan)
- ↑ Shea 1891, hlm. 54 harvnb error: tanpa target: CITEREFShea1891 (bantuan)
- 1 2 Clarke 1872, hlm. 388
- ↑ Furey 1887, hlm. 185 harvnb error: tanpa target: CITEREFFurey1887 (bantuan)
- 1 2 Clarke 1872, hlm. 389
- ↑ Curran 1993, hlm. 98 harvnb error: tanpa target: CITEREFCurran1993 (bantuan)
- ↑ Curran 1993, hlm. 404 harvnb error: tanpa target: CITEREFCurran1993 (bantuan)
- ↑ Clarke 1872, hlm. 390
- 1 2
- ↑ Meehan 1907 harvnb error: tanpa target: CITEREFMeehan1907 (bantuan)
- ↑ Clarke 1872, hlm. 391
- ↑ Clarke 1872, hlm. 394
- ↑ Lord 1936, hlm. 175
- 1 2 3 Lord 1936, hlm. 179
- ↑ Clarke 1872, hlm. 397–398
- 1 2 Clarke 1872, hlm. 403
- ↑ Clarke 1872, hlm. 398
- ↑ O'Connor 1998, hlm. 47–48
- ↑ Clarke 1872, hlm. 404
- ↑ O'Connor 1998, hlm. 45
- ↑ Lord 1936, hlm. 179–180
- ↑ Patkus 2001, hlm. 64 harvnb error: tanpa target: CITEREFPatkus2001 (bantuan)
- 1 2 Lord 1936, hlm. 182
- ↑ Clarke 1872, hlm. 407
- ↑ Patkus 2001, hlm. 71 harvnb error: tanpa target: CITEREFPatkus2001 (bantuan)
- ↑ Lord 1936, hlm. 183
- ↑ O'Connor 1998, hlm. 75
- ↑ "Mission & History". Bishop Fenwick High School. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 2020-06-10. Diakses tanggal Juni 10, 2020.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - 1 2 Clarke 1872, hlm. 395
- ↑ O'Connor 1998, hlm. 48
- ↑ Lester, Thomas (Maret 16, 2018). "Massachusetts' First Catholic Charitable Institution". The Pilot. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 2020-06-09. Diakses tanggal Juni 9, 2020.
{{cite news}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ O'Connor 1998, hlm. 49
- 1 2 Kuzniewski 1999, hlm. 20 harvnb error: tanpa target: CITEREFKuzniewski1999 (bantuan)
- ↑ O'Connor 1998, hlm. 72–73
- ↑ O'Connor 1998, hlm. 74
- ↑
- ↑ Kuzniewski 1999, hlm. 29 harvnb error: tanpa target: CITEREFKuzniewski1999 (bantuan)
- ↑ "Holy Cross: 1843–1899". College of the Holy Cross. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 2018-12-02. Diakses tanggal Desember 2, 2018.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - 1 2 Lord 1936, hlm. 177
- 1 2 3 Hamilton 1996, hlm. 39 harvnb error: tanpa target: CITEREFHamilton1996 (bantuan)
- 1 2 3 Clarke 1872, hlm. 396
- 1 2 Lord 1936, hlm. 180
- ↑ Hamilton 1996, hlm. 40 harvnb error: tanpa target: CITEREFHamilton1996 (bantuan)
- 1 2 Hamilton 1996, hlm. 42 harvnb error: tanpa target: CITEREFHamilton1996 (bantuan)
- ↑ Tager 2001, hlm. 109 harvnb error: tanpa target: CITEREFTager2001 (bantuan)
- ↑ Tager 2001, hlm. 113 harvnb error: tanpa target: CITEREFTager2001 (bantuan)
- ↑ Tager 2001, hlm. 117 harvnb error: tanpa target: CITEREFTager2001 (bantuan)
- ↑ Lord 1936, hlm. 180–181
- 1 2 Lord 1936, hlm. 181
- ↑ Kuzniewski 1999, hlm. 18 harvnb error: tanpa target: CITEREFKuzniewski1999 (bantuan)
- ↑ Patkus 2001, hlm. 69 harvnb error: tanpa target: CITEREFPatkus2001 (bantuan)
- ↑ Patkus 2001, hlm. 67 harvnb error: tanpa target: CITEREFPatkus2001 (bantuan)
- 1 2 Patkus 2001, hlm. 68 harvnb error: tanpa target: CITEREFPatkus2001 (bantuan)
| Internasional | |
|---|---|
| Nasional | |
| Lain-lain | |