Balqa (wilayah)

Balqa (Arab: البلقاء, alih aksara: al-Balqāʾ), yang secara umum dikenal sebagai Balga, adalah wilayah geografis di Yordania tengah yang umumnya didefinisikan sebagai dataran tinggi di sebelah timur Lembah Yordania, di antara Sungai Zarqa di utara dan ngarai Wadi Mujib di selatan.

Balqa merupakan bagian dari provinsi Bizantium Arabia Petraea dan tempat tinggal suku-suku Arab Judzam, Lakhm, dan Baly. Setelah penaklukan Muslim pada tahun 630-an, wilayah ini menjadi bagian dari Jund Dimasyq (distrik militer Damaskus). Keluarga Umayyah mempertahankan pengaruh di wilayah tersebut sebelum berdirinya Kekhalifahan Umayyah (661–750), suatu periode di mana Balqa makmur. Mulai dari masa pemerintahan Khalifah Abdul Malik bin Marwan (m. 685–705), Balqa diberi sub-gubernur sendiri. Khalifah Yazid bin Abdul Malik dan putranya al-Walid bin Yazid tinggal di Balqa sebagai pangeran dan khalifah, membangun beberapa kediaman megah. Pada abad ke-10, Balqa menjadi bawahan Jund Filastin (distrik militer Palestina). Di bawah pemerintahan Dinasti Ayyubiyah (1170-an–1260) dan Mamluk (1260–1516), Balqa terus berfungsi sebagai distrik yang berada di bawah Damaskus, dan terkadang membentang hingga dataran tinggi Sharat di selatan.

Amman dulunya merupakan ibu kota tradisional Balqa, tetapi ibu kota dipindahkan ke Hisban di bawah kekuasaan Mamluk. Suku Bani Sakhr dan Bani Mahdi, keturunan Judzam, tinggal di sana pada waktu itu. Pada abad ke-16, selama pemerintahan Utsmaniyah, hanya empat desa yang tercatat di Balqa, bersama dengan suku Badui Da'aja, yang masih ada di wilayah tersebut. Pada akhir abad ke-18 hingga awal abad ke-19, satu-satunya pemukiman permanen adalah kota Al-Salt yang dihuni campuran Muslim dan Kristen, sedangkan wilayah lainnya didominasi oleh suku-suku Badui, yang terkuat adalah Adwan. Balqa berada di luar kendali pemerintah Utsmaniyah hingga kampanye Mehmed Rashid Pasha pada akhir tahun 1860-an, setelah itu wilayah tersebut dimasukkan ke dalam Sanjak Nablus. Pada tahun-tahun berikutnya, beberapa pemukiman didirikan atau didirikan kembali, termasuk Amman dan Madaba, oleh orang-orang Kristen dari Al-Salt dan Al-Karak, pengungsi Sirkasia dan Chechnya yang disponsori pemerintah , dan kepala suku Badui.

Kemakmuran Balqa yang berkembang pada akhir periode Utsmaniyah terganggu oleh pendudukan Inggris di wilayah tersebut selama Perang Dunia I. Dominasi Bani Sakhr atas Adwan dan suku-suku lokal lainnya semakin menguat pada periode berikutnya, yang menyebabkan Pemberontakan Adwan. Amman menjadi ibu kota Keamiran Transyordania pada tahun 1923 dan terus menjadi ibu kota negara penerus Emirat, Kerajaan Yordania. Wilayah ini saat ini terbagi antara Kegubernuran Balqa (berpusat di Salt), Amman, Zarqa, dan Madaba. Terutama karena masuknya pengungsi Palestina dari Perang Arab–Israel 1948 dan 1967, warga Palestina dan keturunan mereka membentuk sekitar 70% populasi Amman, Zarqa, dan Balqa. Sebagian besar penduduk yang ada pada periode yang sama terdiri dari keturunan suku-suku Arab semi-nomaden Balqa, yang secara budaya terus mengidentifikasi diri sebagai Badui.

Etimologi

Menurut J. Sourdel-Thomine, etimologi Arab dari al-Balqāʾ dapat dikaitkan dengan bentuk feminin dari kata Arab ablaq , yang berarti "beraneka ragam".^[1] Namun, etimologi yang paling populer yang dikutip oleh para ahli geografi Arab abad pertengahan adalah bahwa Balqa adalah nama keturunan Bani Amman bin Luth, yang mengingatkan pada orang Amon dan tokoh Alkitab serta nabi Islam Luth.^[1]

Geografi

Definisi geografis

Balqa merupakan bagian tengah dari dataran tinggi Transyordania.^[2][3] Wilayah ini membentang dari Sungai Zarqa di utara hingga ngarai Wadi Mujib di selatan.^[2][3] Batas selatan Balqa secara alternatif ditempatkan di utara Wadi Mujib di Wadi Zarqa Ma'in, sehingga deskripsi umum Balqa adalah "tanah di antara dua Zarqa".^[4] Sungai Zarqa memisahkan Balqa dari dataran tinggi Jabal Ajlun, sedangkan Wadi Mujib memisahkannya dari dataran tinggi Al-Sharat.^[2] Di sebelah barat, Balqa berbatasan dengan dataran rendah Lembah Yordania (disebut al-Ghor dalam bahasa Arab),^[2] sedangkan wilayah ini berbatasan dengan Gurun Suriah di sebelah timur.^[2]

Topografi dan iklim

Seluruh Balqa merupakan dataran tinggi kapur,^[3] dibandingkan dengan dataran tinggi Gurun Suriah yang tertutup kerikil dan basal yang mencakup lebih dari 75% wilayah Yordania.^[5] Bagian barat Balqa, yang lebih dekat ke Sungai Yordania dan Laut Mati, merupakan zona yang relatif subur yang ditandai dengan tanahnya yang bergelombang dan jurang-jurang dalam yang terbentuk akibat erosi yang disebabkan oleh curah hujan.^[3] Bagian timur Balqa memiliki curah hujan yang sedikit dan ditandai dengan konsistensinya yang datar.^[3] Secara umum Balqa kering, meskipun dataran barat di dekat Lembah Yordania dan cekungan-cekungannya memungkinkan untuk beberapa pertanian.^[3] Hal ini menjelaskan laporan-laporan kuno dan abad pertengahan tentang kesuburan Balqa.^[3] Seperti Jabal Ajlun dan Sharat, Balqa memiliki iklim kering dan sedang.^[2]

Ketinggian rata-rata Balqa adalah 700–800 meter (2.300–2.600 ft) di atas permukaan laut.^[3] Di antara puncak tertinggi adalah Tell Nabi Usha (1,096 meter (3,60 ft)) di Balqa utara dan Gunung Nebo (835 meter (2.740 ft)) di selatan.^[3]

Sungai

Sungai Wadi Syuaib yang mengalir sepanjang tahun melintasi jantung Balqa barat dan menciptakan lembah subur tempat banyak kota di bagian barat daerah tersebut berada. Sungai ini bermuara ke Lembah Yordania.^[2] Sungai Zarqa merupakan anak sungai dari Sungai Yordania, sedangkan sungai Wadi Mujib mengalir ke Laut Mati.^[2]

Demografi

Lebih dari separuh penduduk Yordania tinggal di Balqa.^[10] Akibat masuknya pengungsi Palestina ke Yordania sebagai akibat dari perang Arab-Israel tahun 1948 dan 1967, warga Palestina, yaitu mereka yang asal-usulnya dapat ditelusuri ke Israel modern, Tepi Barat dan Jalur Gaza, menyumbang sekitar 70% dari populasi provinsi Amman, Balqa dan az-Zarqa pada tahun 1990-an.^[11][12] Selama periode yang sama, populasi penduduk asli wilayah tersebut, yang sebagian besar termasuk dalam konfederasi suku-suku Arab yang sebagian besar tidak terkait, berjumlah sekitar 350.000 jiwa, meskipun angka ini merupakan perkiraan tidak resmi karena sensus Yordania tidak memberikan informasi spesifik tentang suku-suku Balqa.^[13]

Sampai sekitar tahun 1960-an dan 1970-an, sebagian besar suku Arab di Balqa adalah penggembala dan petani semi-nomaden yang bermigrasi antara perkemahan musim dingin mereka di Lembah Yordania dan perkemahan dataran tinggi mereka di Balqa selama musim semi dan musim panas.^[14][15] Setelah itu, anggota suku semakin beralih menjadi pekerja upahan atau petani tetap dan perkemahan musiman beralih menjadi pemukiman tetap.^[14][15] Pada tahun 1990-an, sebagian besar tinggal sebagai penduduk pinggiran kota di daerah metropolitan Madaba, Amman, As-Salt dan Az-Zarqa.^[16] Suku-suku Arab utama di Balqa adalah Abbad, Adwan, Hadid, Ajarma, Balqawiyya, Bani Hasan, Bani Hamida, Da'aja, Ghanaymat dan Saltiyya.^[17] Suku pemilik tanah terbesar adalah Abbad, yang merupakan konfederasi klan-klan yang secara silsilah tidak berhubungan, berjumlah sekitar 100.000 anggota, tinggal di wilayah antara Wadi al-Shitta di selatan dan Sungai Zarqa, dan ke timur hingga Amman.^[17] Dari pertengahan abad ke-18 hingga pertengahan abad ke-20, suku yang paling kuat di Balqa adalah Adwan, sebuah suku yang relatif kecil yang tiba di wilayah tersebut sekitar tahun 1700-an.^[18]

Sejak berdirinya Keamiran Transyordania (pendahulu Kerajaan Yordania modern) pada tahun 1921, suku Badui Balqa tidak secara resmi dianggap sebagai 'Badui', yang merupakan sebutan resmi bagi suku-suku nomaden penggembala unta di gurun timur dan selatan Yordania hingga sebutan tersebut dihapuskan pada tahun 1976.^[19] Meskipun demikian, keturunan suku Balqa terus menganggap diri mereka sebagai Badui yang secara historis mengolah tanah tetapi berbeda dari fellahin (petani) yang tinggal di utara Sungai Zarqa.^[20]

Referensi

Bibliografi

• Ahmed, Asad Q. (2010). The Religious Elite of the Early Islamic Ḥijāz: Five Prosopographical Case Studies. Oxford: University of Oxford Linacre College Unit for Prosopographical Research. ISBN 978-1-900934-13-8.
• Bacharach, Jere L. (1996). "Marwanid Umayyad Building Activities: Speculations on Patronage". Muqarnas Online. 13: 27–44. doi:10.1163/22118993-90000355. ISSN 2211-8993. JSTOR 1523250.
• Bakhit, Muhammad Adnan (1982). The Ottoman Province of Damascus in the Sixteenth Century. Beirut: Libraire du Liban. ISBN 9780866853224.
• Barakat, Nora Elizabeth (Musim semi 2015). An Empty Land? Nomads and Property Administration in Hamidian Syria (PhD). Berkeley: University of California.{{cite thesis}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link)
• Bosworth, C. E. (1982). Medieval Arabic Culture and Administration. London: Variorum. ISBN 0-86078-113-5.
• Bosworth, C.E., ed. (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume XXX: The ʿAbbāsid Caliphate in Equilibrium: The Caliphates of Mūsā al-Hādī and Hārūn al-Rashīd, A.D. 785–809/A.H. 169–192. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-564-4.
• Crone, Patricia (1980). Slaves on Horses: The Evolution of the Islamic Polity. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9.
• Elad, Amikam (2016). The Rebellion of Muḥammad al-Nafs al-Zakiyya in 145/762: Ṭālibīs and Early ʿAbbāsīs in Conflict. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-22989-1.
• Fowden, Garth (2004). Quṣayr ʻAmra: Art and the Umayyad Elite in Late Antique Syria. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-23665-3.
• Gil, Moshe (1997) [1983]. A History of Palestine, 634–1099. Diterjemahkan oleh Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9.
• Kennedy, Hugh, ed. (1990). The History of al-Ṭabarī, Volume XXIX: Al-Mansūr and al-Mahdī, A.D. 763–786/A.H. 146–169. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0142-2.
• Kennedy, Hugh N. (2010). "Syrian Elites from Byzantium to Islam: Survival or Extinction". Dalam Haldon, Josh (ed.). Money, Power and Politics in Early Islamic Syria: A Review of Current Debates. Farnham: Ashgate Publishing. hlm. 181–199. ISBN 978-0-7546-6849-7.
• Powers, Stephan, ed. (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume XXIV: The Empire in Transition: The Caliphates of Sulaymān, ʿUmar, and Yazīd, A.D. 715–724/A.H. 96–105. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0072-2.
• Rogan, Eugene L. (1994). "Bringing the State Back: The Limits of Ottoman Rule in Jordan, 1840–1910". Dalam Rogan, Eugene L.; Tell, Tariq (ed.). Village, Steppe and State: The Social Origins of Modern Jordan. London: British Academic Press. hlm. 32–47. ISBN 1-85043-829-3.
• Rogan, Eugene L. (1999). Frontiers of the State in the Late Ottoman Empire: Transjordan, 1850–1921. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-66312-1.
• Salibi, Kamal (1993). The Modern History of Jordan. I. B. Tauris. ISBN 1860643310.
• Shryock, Andrew (1997). Nationalism and the Genealogical Imagination: Oral History and Textual Authority in Tribal Jordan. Berkely and Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-20100-0.
• Shryock, Andrew (April 1995). "Popular Genealogical Nationalism: History Writing and Identity among the Balqa Tribes of Jordan". Comparative Studies in Society and History. 37 (2): 327–357. doi:10.1017/S001041750001968X. JSTOR 179284.{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link)
• Shryock, Andrew (Musim semi 1997b). "Bedouin in Suburbia: Redrawing the Boundaries of Urbanity and Tribalism in Amman, Jordan". The Arab Studies Journal. 5 (1): 40–56. JSTOR 27933719.{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link)
• Sourdel-Thomine, J. (1960). "Al-Balkāʾ". Dalam Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume I: A–B (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 997–998. OCLC 495469456.
• Wilson, Mary C. (1987). King Abdullah, Britain and the Making of Jordan. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-32421-1.
• Williams, John Alden, ed. (1985). The History of al-Ṭabarī, Volume XXVII: The ʿAbbāsid Revolution, A.D. 743–750/A.H. 126–132. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-884-4.