Yebus

Menurut Alkitab Ibrani, Yebus (bahasa Ibrani: יְבוּסִי,Modern YəvusiTiberias Yəḇûsî) adalah suku Kanaan yang menghuni dan mendirikan Yerusalem tepat sebelum penaklukkan yang dimulai oleh Joshua, dan diselesaikan oleh Raja Daud; Kitab Raja-raja menyebutkan bahwa Yerusalem dikenal sebagai Yebus sebelum peristiwa ini. Menurut beberapa kronologi Alkitab, kota ini ditaklukkan kembali oleh Raja Daud pada tahun 1003 SM,^[1] atau menurut sumber lain 869 SM.^[2]

Penaklukan Yebus adalah konsekuensi dari upaya Daud dalam membangun imperium besar yang membentang dari Sungai Eufrat hingga Teluk Akaba. Akibatnya Orang-Orang Yebus terusir dari Yerusalem yang awalnya mereka dirikan, tapi mereka tidak sepernahnya pernah ditundukkan oleh Daud, seperti halnya orang Filistin juga tidak pernah dihancurkan, sekalipun Palestina juga ditaklukkan. Keduanya kemudian bersatu melawan penguasaan oleh Bangsa Yahudi dan mendapatkan kembali tanah mereka, sekalipun tidak berhasil seperti halnya bangsa-bangsa lain yang berhasil merebut kembali wilayah mereka dari penguasaan Bangsa Yahudi. Pada masa Solomon, mereka berbaur kembali melalui upaya diplomasi. ^[3]

Mayoritas pakar sepakat bahwa Kitab Yosua memiliki sedikit nilai sejarah bagi awal mula permukiman suku-suku Ibrani di Kanaan, dan mencerminkan periode yang jauh lebih belakangan.".^[4]

1 Tawarikh 11:4 menyatakan bahwa Yerusalem dikenal sebagai Yebus sebelum peristiwa ini. Para pakar terkadang menyanggah identifikasi Yebus sebagai asal kata kota Yerusalem.".^[5]

Penggunaan nama

Penggunaan kata Yebus sebagai asal dari kata Yerusalem^[6] banyak diperdebatkan oleh para pakar, secara umum oleh Niels Peter Lemche. Untuk mendukung argumennya, setiap penyebutan Yerusalem di luar Alkitab yang ditemukan di Timur Dekat kuno merujuk kota tersebut sebagai 'Yerusalem'. Salah satu contoh dari catatan ini adalah surat-surat Amarna, beberapa di antaranya ditulis oleh kepala suku Yerusalem, Abdi-Heba, dan menyebut Yerusalem dengan nama Urusalim (URU ú-ru-sa-lim) atau Urušalim (URU ú-ru-ša10-lim) (tahun 1330-an SM).[1] Di dalam surat-surat Amarna tersebut, kota ini juga disebut Beth-Shalem, rumah Shalem."^[7]

Kata dari Bahasa Sumero-Akkadian, "uru-salim"^[8] secara variatif diartikan secara etimologis sebagai 'fondasi dari [atau: oleh] dewa Shalim': dari bahasa Semit yry, 'mendirikan, meletakkan batu penjuru', dan Shalim, dewa Kanaan yang menguasai matahari terbenam dan alam baka, serta kesehatan dan kesempurnaan.^{[9][10][11][12]}

Lemche menyatakan bahwa

Tidak ada bukti kuat bahwa Yebus dan Yebusit, di luar yang tertulis di kitab Perjanjian Lama. Beberapa ahli bahkan menganggap Yebus adalah tempat yang berbeda dengan Yerusalem; yang lainnya memilih untuk menganggap nama Yebus sebagai semacam nama pseudo-etnis (etnis semu/rekayasa).^[13]

Theophilus G. Pinches menulis referensi kata "Yabusu", yang ia intepretasikan sebagai bentuk kuno Yebus, dari sebuah tablet kontrak yang berasal dari tahun 2200 SM.^[14]

Catatan dan kutipan