Simon Blackburn | |
|---|---|
 Blackburn th 2017 | |
| Lahir | Simon Walter Blackburn 12 Juli 1944 (umur 82) Chipping Sodbury, Gloucestershire, England |
| Pendidikan | |
| Pendidikan | |
| Casimir Lewy | |
| Filsafat | |
| Era | Filsafat kontemporer |
| Wilayah | Filsafat Barat |
| Filsafat analitik | |
| Institusi |
|
Mahasiswa doktoral | |
Minat utama |
|
Gagasan terkenal | Quasi-realism |
Simon Walter Blackburn (lahir 12 Juli 1944) adalah seorang filsuf Inggris yang dikenal karena karyanya di bidang metaetika, di mana ia membela quasi-realisme, dan dalam filsafat bahasa. Baru-baru ini, ia mendapatkan banyak pengikut dari upayanya untuk mempopulerkan filsafat. Ia telah muncul dalam beberapa episode serial dokumenter Closer to Truth. Selama kariernya yang panjang, ia telah mengajar di Universitas Oxford, Universitas Cambridge, dan Universitas Carolina Utara, Chapel Hill.
Kehidupan dan karier
Blackburn lahir pada tanggal 12 Juli 1944 di Chipping Sodbury, Inggris. Ia bersekolah di Clifton College dan kemudian memperoleh gelar sarjana filsafat pada tahun 1965 dari Trinity College, Cambridge. Ia memperoleh gelar doktor pada tahun 1969 dari Churchill College, Cambridge.[1]
Ia pensiun sebagai profesor filsafat di Universitas Cambridge pada tahun 2011, tetapi tetap menjadi profesor riset filsafat terkemuka di Universitas North Carolina di Chapel Hill, mengajar setiap semester musim gugur. Ia juga merupakan Fellow dari Trinity College, Cambridge, dan anggota profesor dari New College of the Humanities. Sebelumnya ia adalah Fellow dari Pembroke College, Oxford dan juga mengajar penuh waktu di Universitas North Carolina sebagai Profesor Edna J. Koury. Ia adalah mantan presiden Aristotelian Society, setelah menjabat pada periode 2009–2010. Pada tahun 2004, ia menyampaikan Kuliah Gifford tentang Kekaisaran Akal di Universitas Glasgow. Ia terpilih sebagai Fellow dari British Academy pada tahun 2002 dan sebagai Foreign Honorary Fellow dari American Academy of Arts & Sciences pada tahun 2008, dan dia adalah mantan editor jurnal Mind.
Karya filosofis
Dalam filsafat, ia paling dikenal sebagai pendukung quasi-realisme dalam meta-etika dan sebagai pembela pandangan neo-Humean tentang berbagai topik. Richard Joyce, seorang pendukung Teori Kesalahan, mengatakan tentang Quasi-realisme: "Quasi-realis adalah seseorang yang mendukung sikap metafisika anti-realis tetapi yang berusaha, melalui manuver filosofis, untuk mendapatkan hak agar wacana moral dapat menikmati semua atribut pembicaraan realis." Pada tahun 1994, Kamus Filsafat Oxford, yang ditulis oleh Blackburn, diterbitkan.
Pada tahun 2014 Blackburn menerbitkan Mirror, Mirror: The Uses and Abuses of Self-Love, yang berfokus pada berbagai aspek filosofis dari cinta diri, membahas bentuk dan manifestasi modern dari kebanggaan, harga diri, integritas atau harga diri melalui berbagai kerangka dan ide filosofis.[2]
Filsafat publik
Ia sesekali muncul di media Inggris, seperti di program The Moral Maze di BBC Radio 4. Dia adalah pelindung Humanists UK (sebelumnya British Humanist Association), dan ketika ditanya untuk mendefinisikan ateismenya, dia mengatakan bahwa dia lebih menyukai label kafir daripada ateis.
Sebagai seorang kafir, yaitu tidak memiliki iman, saya tidak perlu membuktikan apa pun. Saya tidak beriman pada Monster Loch Ness, tetapi tidak berusaha membuktikan bahwa monster itu tidak ada, meskipun tentu ada argumen yang sangat kuat bahwa monster itu tidak ada.
Dia adalah salah satu dari 55 tokoh publik yang menandatangani surat terbuka yang diterbitkan di The Guardian pada bulan September 2010, yang menyatakan penentangan mereka terhadap kunjungan kenegaraan Paus Benediktus XVI ke Inggris, dan berpendapat bahwa "tokoh agama" seharusnya memiliki pengaruh yang lebih kecil dalam urusan politik.
Dia adalah salah satu dari 240 akademisi yang menandatangani surat kepada Komisi Kesetaraan dan Hak Asasi Manusia yang menentang 'ortodoksi gender radikal', yang diterbitkan oleh The Sunday Times. Dalam debat yang disiarkan televisi, Blackburn membantah pendapat penulis dan podcaster Sam Harris bahwa moralitas dapat diturunkan secara langsung dari sains.[3]
Buku
- Reason and Prediction (1973). ISBN0-521-08742-2.
- Spreading the Word (1984) – an introduction to the philosophy of language and defence of quasi-realism. ISBN0-19-824650-1.[4][5][6][7]
- Essays in Quasi-realism (1993) – a collection of essays that defends quasi-realism. ISBN0-19-508224-9.
- The Oxford Dictionary of Philosophy ([1994] 2015), 3rd ed. ISBN0-19-211694-0.
- Ruling Passions (1998) – Blackburn's fullest and most detailed defence of quasi-realism. ISBN0-19-824785-0.
- Truth (1999) (edited with Keith Simmons) – in the Oxford Readings in Philosophy series. ISBN0-19-875250-4.
- Think: A Compelling Introduction to Philosophy. (1999) ISBN0-19-210024-6 and ISBN0-19-969087-1.
- Being Good (2001) – an introduction to ethics. ISBN0-19-210052-1.
- Reprinted as Ethics: A Very Short Introduction in Oxford University Press' Very Short Introductions series. ISBN0-19-280442-1.
- Lust (2004) – one of an Oxford University Press series covering the Seven Deadly Sins. ISBN0-19-516200-5.
- Truth: A Guide (2005). ISBN0-19-516824-0.
- Plato's Republic: A Biography (2006) – from Atlantic Books' Books That Shook the World series. ISBN1-84354-350-8.
- How to read Hume (2008) – Granta Publications. ISBN978-1-84708-033-2.
- What do we really know?: The Big Questions of Philosophy – (2009) from Quercus. ISBN978-1-78087-587-3.
- Ethics: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press. 2001. ISBN 978-0-19-280442-6.
- Mirror, Mirror: The Uses and Abuses of Self-Love (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2014)
- On Truth (2018) ISBN978-0190867218
Referensi
- ↑ "Professor Simon Blackburn FBA". Churchill College Cambridge. Diarsipkan dari asli tanggal 25 Juni 2022. Diakses tanggal 23 September 2022. He was a slightly younger contemporary of Edward Craig as a Philosophy undergraduate at Trinity College (Cambridge), and he obtained his first position as a professional philosopher at Churchill College in 1967 when he became a Junior Research Fellow. Simon left Churchill for Oxford two years later.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ Besser-Jones, Lorraine (2014-09-01). "Review of Mirror, Mirror: The Uses and Abuses of Self-Love". Notre Dame Philosophical Reviews. ISSN 1538-1617.
- ↑ Timothy Havener (27 April 2012). "The Great Debate - Can Science Tell Us Right From Wrong? (FULL)". Diarsipkan dari asli tanggal 2013-03-15. Diakses tanggal 10 Februari 2018 – via YouTube.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ Bach, Kent (1987). "Review of Spreading the Word". The Philosophical Review. 96 (1): 120–123. doi:10.2307/2185336. ISSN 0031-8108. JSTOR 2185336.
- ↑ Shoemaker, Sydney (1987). "Review of Spreading the Word". Noûs. 21 (3): 438–442. doi:10.2307/2215195. ISSN 0029-4624. JSTOR 2215195.
- ↑ Tennant, Neil (April 1985). "How is Meaning Possible?". Philosophical Books (dalam bahasa Inggris). 26 (2): 65–82. doi:10.1111/j.1468-0149.1985.tb01100.x. ISSN 0031-8051.
{{cite journal}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ Sainsbury, R. M. (1985). "Review of Spreading the Word: Groundings in the Philosophy of Language". The British Journal for the Philosophy of Science. 36 (2): 211–215. doi:10.1093/bjps/36.2.211. ISSN 0007-0882. JSTOR 687037.
Lihat juga
Pranala luar
| Internasional | |
|---|---|
| Nasional | |
| Akademik | |
| Seniman | |
| Orang | |
| Lain-lain | |
