Richard Avenarius | |
|---|---|
 | |
| Lahir | (1843-11-19)19 November 1843 |
| Meninggal | Kesalahan ekspresi: Karakter tanda baca "{" tidak dikenal. Parameter salah (harus 1 — 12) 18 Agustus 1896(18 Agustus 1896-Kesalahan ekspresi: Kata "november" tidak dikenal.-{{{3}}}) (umur Error: Need valid year, month, day)Kesalahan ekspresi: Kata "agustus" tidak dikenal. |
| Pendidikan | |
| Alma mater | Universitas Zurich Universitas Berlin Universitas Leipzig |
| Filsafat | |
| Era | Filsafat abad ke-19 |
| Wilayah | Filsafat Barat |
| Empiriokritisisme (Positifisme kritikal)[1] | |
| Institusi | Universitas Leipzig Universitas Zurich |
Minat utama | Bukti empiris, Filsafat ilmu |
Gagasan terkenal | kritik Empirisme |
Richard Avenarius (1843-1896) adalah seorang filsuf Jerman yang pemikiran filsafatnya dan monisme netral mirip dengan Ernst Mach. Gagasan Richard Avenarius bertentangan dengan deduksi Kant tentang kategori-kategori dan menerima faktor subjektif dalam masalah pengetahuan. Objek ilmu disederhanakan / dibatasi pada; istilah pengalaman dan kategori dikembalikan pada teknik eksperimentasi. Ia juga mengajukan positisme metodologis untuk mendukung pandangannya. Para positivis empiris memercayai keteraturan alam (bentuk ilmu) yang menghasilkan kembali ciri-ciri umum dari pengalaman. Para positivis metodologis mengajukan suatu faktor memilih di dalam kegiatan yang dikenakan bagi kegiatan organisme. Satu metode untuk memperoleh pengetahuan adalah deskripsi yang didasarkan pada proposisi yang pasti. Filsafat ilmiah adalah ketentuan deskriptif tentang bentuk dan isi pengertian universal dari pengalaman. Pengalaman asli adalah sama bagi semua pengalaman individual.[2]
Contoh karya
- Kritik der reinen Erfahrung (1888)
- Der menschliche Weltbegriff (1891). -A.F.;D.D.R.
Referensi
- ↑ "The critical positivism of Mach and Avenarius": entry in the Britannica Online Encyclopedia
- ↑ Mudhofir, Ali (2001). Kamus Filsuf Barat. Celeban Timur UH, Yogyakarta: Pustaka Pelajar. hlm. 37–38. ISBN 979-9483-06-9.
