Dinasti Ghuriyah

Kesultanan Ghuriyah
sebelum 879–1215
Peta terluas Dinasti Ghuriyah di bawah pemerintahan Ghiyath al-Din Muhammad.[2]
Ibu kota	Firozkoh[3] Herat Ghazni (1170s–1215)
Bahasa umum	Persian (court)[4]
Agama	Sebelum 1011: Buddha From 1011: Islam Sunni[5]
Pemerintahan	Monarki herediter
Malik/Sultan
• Abad ke-9 – Abad ke-10	Amir Suri (first)
• 1214–1215	Ala al-Din Ali (last)
Sejarah
• Didirikan	sebelum 879
• Dibubarkan	1215
Luas
sek. 1200.[6]	2.000.000 km2 (770.000 sq mi)
Didahului oleh Digantikan oleh Ghaznawiyah kslKesultanan Seljuk Raya dnsDinasti Gurjara-Pratihara kslKesultanan Delhi ksrKekaisaran Khwarezmia
Sekarang bagian dari	Afghanistan  Tajikistan  Pakistan  India    Nepal  Bangladesh  Iran  Uzbekistan  Turkmenistan  Kyrgyzstan

Dinasti Ghuriyah (bahasa Persia:سلسله غوریان; sebutan diri: شنسبانی, Shansabānī) adalah dinasti tajik asal dari Ghor wilayah kini tengah Afghanistan, tetapi asal-usul etnis tidak diketahui pasti. Dinasti ini memeluk Islam Sunni dari agama Buddha, setelah penaklukan Ghuriyah oleh sultan Ghaznawiyah pada tahun 1011. Dinasti ini menggulingkan Kekaisaran Ghaznawiyah pada tahun 1186 ketika Sultan Mu'izz ad-Din Muhammad dari Ghuriyah menaklukkan ibu kota terakhir Ghaznawiyah di Lahore.

Pada puncaknya, Ghuriyah meliputi Khorasan di barat dan mencapai India utara sampai sejauh Bengal di timur. Ibukota pertama mereka adalah Firozkoh di Mandesh, Ghor, yang kemudian digantikan oleh Herat, dan akhirnya Ghazna. Abu Ali ibn Muhammad (memerintah 1011-1035) adalah raja Muslim pertama dari dinasti Ghuriyah yang membangun masjid dan sekolah Islam di Ghor.

Ghuriyah digantikan oleh dinasti Mamluk di Kekaisaran Khwarezmia yang menguasai Khorasan dan Persia dan Kesultanan Delhi di India utara.

Asal-Usul

Ghurid dynasty دودمان غوریان Dudmân-e Ğurīyân
786–1215
Lua error in Modul:Location_map/multi at line 27: Tidak dapat menemukan definisi peta lokasi yang ditentukan. Baik "Modul:Location map/data/Ghurids" maupun "Templat:Location map Ghurids" tidak ada. Map of Ghurid territory, before the assassination of Muhammad of Ghor.[7][8][9]
Ibu kota	Firozkoh[10] Herat[11] Ghazni (1170s–1215)[12]
Bahasa umum	Persian (court, literature)[13][14]
Agama	Before 1011: Paganism[15] From 1011: Sunni Islam[5][a]
Pemerintahan	Hereditary monarchy Diarchy (1173–1206)
Malik/Sultan
• 8th-century	Amir Banji (first)
• 1214–1215	Zia al-Din Ali (last)
Sejarah
• Didirikan	786
• Dibubarkan	1215
Luas
1200 est.[6]	2.000.000 km2 (770.000 sq mi)
Didahului oleh Digantikan oleh Ghaznavids Seljuk Empire Chahamanas of Shakambhari Gahadavala dynasty Khwarazmian Empire Khalji dynasty of Bengal Delhi Sultanate Qarlughids

Pada abad ke-19, beberapa sarjana Eropa, seperti Mountstuart Elphinstone, mendukung gagasan bahwa dinasti Ghurid berkaitan dengan orang-orang Pashtun hari ini^[16] Namun hal ini umumnya ditolak oleh kajian ilmiah modern.^[17] Para cendekiawan kontemporer menyatakan bahwa dinasti tersebut berasal dari Tajik.^{[18][19][20][21][22]} Kemudian, karena perkawinan campur, para pangeran Ghurid dibedakan oleh perpaduan signifikan antara etnis Tajik, Persia, Turki, dan penduduk asli Afghanistan.^[22]

Encyclopædia Iranica menyatakan: "Kita juga tidak tahu papun tentang kelompok etnik Ḡūrīs pada umumnya dan kaum Šansabānīs secara khusus; kami hanya bisa mengasumsikan bahwa mereka adalah Tajik Iran timur".^[20] Bosworth lebih lanjut menunjukkan bahwa nama sebenarnya sebuah keluarga Ghurid, Āl-e Šansab (Persiani: Šansabānī),adalah pengucapan bahasa Arab dari aslinya Persian tengah bernama Wišnasp.^[20]

Sejarawan, André Wink menjelaskan dalam The New Cambridge History of Islam:

The Shansabānī dynasty superseded the Ghaznavids in the second half of the twelfth century. This dynasty was not of Turkish, nor even Afghan, but of eastern Persian or Tājīk origin, speaking a distinct Persian dialect of its own, like the rest of the inhabitants of the remote and isolated mountain region of Ghūr and its capital of Fīrūzkūh (in what is now central Afghanistan).

Ketika para Ghurid mulai membedakan diri mereka melalui penaklukan mereka, para abdi istana dan ahli silsilah (seperti Fakhr-i Mudabbir dan al-Juzjani) Mereka menciptakan silsilah fiktif yang menghubungkan Dinasti Ghurid dengan masa lalu Iran. Mereka menelusuri keluarga Ghurid kembali ke tiran Arab mitos, Zahhak, menyebutkan dalam epik pertengahan Persia Shahnameh ("Kitab Raja-raja"), yang keluarganya dilaporkan menetap di Ghur setelah pahlawan Iran, Fereydun, mengakhiri tirani seribu tahun Zahhak.^[14][20]

Selain itu, tidak ada yang mengetahuikepercayaan sebelum agama Islam di Ghurid.^[14]

Bahasa

Bahasa asli Ghurid rupanya berbeda dari bahasa resmi mereka, Persia. Abu'l-Fadl Bayhaqi,seorang sejarawan terkenal era Ghaznavid , menulis pada halaman 117 di bukunya, Tarikh-i Bayhaqi: "Sultan Mas'ud I of Ghazni berangkat ke Ghoristan dan mengirimkan pendamping pelajarnya dengan dua orang dari Ghor sebagai penerjemah antara dia dan orang-orang di wilayah tersebit." Namun, seperti Dinasti Samanid dan Ghaznavid, Dinasti Ghurid menaungi mahakarya seperti sastra, puisi, dan budaya Persia, dan mempromosikan hal-hal tersebut di istana mereka sebagai milik mereka sendiri. Para penulis masa kini menyebut mereka sebagai "Ghurid yang telah terpengaruh budaya Persia".^[23] Wink menggambarkan bahasa orang Ghurid sebagai "dialek Persia yang khas".

Tidak ada bukti yang mengkonfirmasi kesimpulan terbaru yang mengatakan bahwa penduduk Ghor pada awalnya berbahasa Pashto, dan klaim tentang keberadaan " puisi Pashto ", seperti Pata Khazana, dari periode Ghurid tidak berdasarkan apapun. ^[17]

Ekstensi

Di barat, wilayah Ghurid membentang ke Nishapur dan Merv, sementara pasukan Ghurid mencapai sejauh Gorgan di pantai Laut Kaspia.^{[24][25][26][20]}pada arah timur, para Ghurid menyerang sampai sejauh Benggala.^[27]

Referensi

Basis data pengawasan otoritas
Internasional	VIAF GND
Lain-lain	İslâm Ansiklopedisi

1. ↑ See religion and creed. Initially, the Ghurids adopted Karramism, but later under Ghiyath al-Din Muhammad shifted to the Shafi'i school and Ash'arism, while Muhammad of Ghor shifted to the Hanafi school and Maturidism.