Bunga Karang Kudus adalah salah satu alat masa sengsara Yesus Kristus.[1] Benda tersebut dicelupkan dalam cuka (Yunani Kuno: ὄξος, romanisasi: oxos; dalam beberapa terjemahan anggur asam), kemungkinan besar posca,[2] minuman biasa tentara Romawi,[3] dan ditawarkan kepada Yesus untuk diminum selama Penyaliban,[2] menurut Matius 27:48,[4] Markus 15:36,[5] dan Yohanes 19:29.[6]
Sejarah
Yerusalem
Sebuah benda yang diyakini sebagai Bunga Karang Kudus dihormati di Tanah Suci, di Ruang Atas Basilika Konstantinus, di mana Sofronius dari Yerusalem berbicara tentang hal itu ca 600 AD:
Dan biarlah aku pergi dengan gembira
ke tempat suci yang megah, tempat
di mana Permaisuri Helena yang mulia
menemukan Kayu Ilahi;
dan naiklah,
hatiku diliputi rasa kagum,
dan lihatlah Ruang Atas,
Buluh, Bunga Karang, dan Tombak.
Lalu bolehkah aku memandang ke bawah
keindahan Basilika yang segar
di mana paduan suara para biarawan
menyanyikan lagu-lagu ibadah setiap malam.
— Sofronius
Roma
Di Basilika Agung Santo Yohanes Lateran di Roma, Bunga Karang coklat dihormati. Potongan Bunga Karang lainnya hadir di berikut ini:
- Basilika Santa Maria Maggiore
- Basilika Santa Maria di Trastevere
- St Mary di Campitelli[butuh rujukan]
Kapel Relik di Basilika Salib Suci di Yerusalem menyimpan Bunga Karang lainnya:
Dari semua gereja di Roma, Santa Croce memiliki salah satu koleksi relik terkaya. Oleh karena itu, sebuah kapel khusus dibangun untuk mereka pada tahun 1930. Sebuah tangga di sebelah kiri paduan suara mengarah ke kapel ini, di mana kita dapat melihat tiga potongan Salib Sejati, salah satu pakunya, sebuah fragmen prasasti INRI ("Yesus dari Nazaret, Raja Orang Yahudi"), dua duri dari mahkota duri Kristus, sepotong bunga karang yang disodorkan kepada-Nya, salah satu keping perak yang dibayarkan kepada Yudas, jari Santo Thomas yang menyentuh luka-luka Kristus, dan palang dari salib Good Thief. Batu-batu paving tersebut konon telah diletakkan di atas sebidang tanah yang cukup luas dari Golgota.[7]
Konstantinopel dan Prancis
Pada abad ke-7, Nicetas ikut serta dalam penaklukan Mesir dari Fokas. Ia terkenal karena membawa benda-benda yang ia klaim sebagai Bunga Karang Kudus dan Tombak Suci ("Tombak Takdir") ke Konstantinopel dari Palestina pada tahun 612. Dari tahun 619 hingga 628/9 ia mungkin secara anekdot menjadi Eksarkat Afrika.
Bunga Karang Kudus ini tetap berada di Konstantinopel hingga dibeli dari Kaisar Latin Baldwin II oleh Louis IX dari Prancis di antara relik yang ia butuhkan untuk Sainte-Chapelle di Paris. Para peserta Revolusi Prancis menyebarkan relik-relik ini (termasuk Mahkota Duri dan sebagian Salib Sejati). Beberapa relik sempat dibawa ke Bibliothèque Nationale. Namun, relik-relik tersebut kemudian dipugar di Notre-Dame de Paris.
Penggugat lainnya
Pihak lain yang juga mengklaim akses ke Bunga Karang Kudus meliputi:[8]
- Gereja St. Jacques de Compiègne di Prancis
- Katedral Aachen (contoh Charlemagne)
Referensi
- ↑ Manseau, Peter (April 11, 2009). "Faith, Proof and Relics". The Wall Street Journal. Diakses tanggal September 1, 2020.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - 1 2 Davis, C. Truman (4 November 2015). "A Physician's View of the Crucifixion of Jesus Christ". The Christian Broadcasting Network. Diakses tanggal September 1, 2020.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ Wija, Tantri (September 18, 2019). "Oh, sure. Now it's trendy. But drinking vinegar was the taste that originally refreshed an ancient empire". The Seattle Times. Diakses tanggal September 1, 2020.
{{cite web}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link) - ↑ Matius 27:48
- ↑ Markus 15:36
- ↑ Yohanes 19:29
- ↑ Knopf (1994). Guide to Rome.
- ↑ "Exposition Relics of the Passion of Our Lord Jesus Christ" (PDF). nationalshrine.org. hlm. 13. Diakses tanggal 2025-05-15.