Paganisme Slavia

Paganisme Slavia adalah kepercayaan dan praktik keagamaan orang-orang Slavia sebelum mereka menganut agama Kristen. Berdasarkan bukti arkeologi dan etnografi, orang-orang Slavia pada masa sebelum Kristen berkeyakinan bahwa dunia ini dihuni oleh roh-roh yang dipersonifikasi dan dipuja. Contoh roh-roh yang dipercayai oleh suku-suku Slavia adalah roh air (mavka dan rusalka), hutan (lisovyk), ladang (polyovyk), rumah tangga (domovyk), penyakit, keberuntungan dan nenek moyang. Beberapa tempat juga dianggap suci, seperti sumber air, sungai, atau puncak bukit. Ritual keagamaan mereka sering kali berkaitan dengan kedatangan dan kepergian roh alam atau nenek moyang dan siklus kesuburan.^[1] Sementara itu, kosmologi dalam kepercayaan Slavia kuno digambarkan sebagai struktur vertikal yang bertingkat tiga atau yang disebut dengan nama "pohon dunia". Di atas terdapat surga yang dilambangkan oleh burung-burung, Matahari dan Bulan; di tengah adalah Bumi yang dilambangkan oleh lebah dan manusia; di bawah terdapat dunia bawah yang dilambangkan oleh ular, berang-berang dan dewa Veles. Zbruch Idol yang ditemukan di Ukraina barat melambangkan kosmologi ini.

Kepercayaan ini mulai digantikan oleh agama Kristen setelah para penguasa Slavia memutuskan untuk pindah agama. Salah satunya adalah Vladimir yang Agung dari Rus' Kiev yang secara resmi memeluk agama Kristen pada tahun 988.^[2] Namun, proses penyebaran Kristen di kalangan rakyat jelata terjadi secara perlahan.

Catatan kaki

↑ Ivakhiv 2005, hlm. 212.
↑ Ivakhiv 2005, hlm. 214.

Daftar pustaka

Bernshtam, T. A. (1992). "Russian Folk Culture and Folk Religion". Dalam Balzer Marjorie Mandelstam and Radzai Ronald (eds.) (ed.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. hlm. 34–47. ISBN 9781563240393. {{cite encyclopedia}}: |editor= memiliki nama generik

Dynda, Jiří (2014). "The Three-Headed One at the Crossroad: A Comparative Study of the Slavic God Triglav" (PDF). Studia mythologica Slavica. Vol. 17. Institute of Slovenian Ethnology. hlm. 57–82. ISSN 1408-6271. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 7 Juli 2017.{{cite news}}: Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link)

Froianov, I. Ia.; Dvornichenko, A. Iu.; Krivosheev, Iu. V. (1992). "The Introduction of Christianity in Russia and the Pagan Traditions". Dalam Balzer Marjorie Mandelstam and Radzai Ronald (eds.) (ed.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. hlm. 3–15. ISBN 9781563240393. {{cite encyclopedia}}: |editor= memiliki nama generik

Ivakhiv, Adrian (2005). "The Revival of Ukrainian Native Faith". Dalam Michael F. Strmiska (ed.) (ed.). Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives. Santa Barbara: ABC-Clio. hlm. 209–239. ISBN 9781851096084. {{cite encyclopedia}}: |editor= memiliki nama generik

Ivanits, Linda J. (1989). Russian Folk Belief. M. E. Sharpe. ISBN 9780765630889.

Rock, Stella (2007). Popular Religion in Russia: 'Double Belief' and the Making of an Academic Myth. Routledge. ISBN 9781134369782.

Veletskaya, N. N. (1992). "Forms of Transformation of Pagan Symbolism in the Old Believer Tradition". Dalam Balzer Marjorie Mandelstam and Radzai Ronald (eds.) (ed.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. hlm. 48–60. ISBN 9781563240393. {{cite encyclopedia}}: |editor= memiliki nama generik

Vlasov, V. G. (1992). "The Christianization of Russian Peasants". Dalam Balzer Marjorie Mandelstam and Radzai Ronald (eds.) (ed.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. hlm. 16–33. ISBN 9781563240393. {{cite encyclopedia}}: |editor= memiliki nama generik