Abu Hatim ar-Razi

Muhammad
Abu Hatim ar-Razi

Kunya	Abu Hatim
Nasab	bin Idris bin al-Mundzir bin Daud bin Mihran
Nisbah	ar-Razi, al-Hanzhali, al-Ghuthfani
Denominasi	Sunni
Minat utama	Hadis
Mempengaruhi Ibnu Abi Hatim

Muhammad bin Idris bin al-Mundzir bin Daud bin Mihran al-Hanzhali al-Ghathfani (bahasa Arab:محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران، الحنظلي الغطفاني) atau lebih dikenal dengan Abu Hatim ar-Razi (lahir di Ray 195 H / 810 M - wafat di Ray 277 H / 890 M), keturunan Tamim bin Hanzhalah bin Yarbu', ia dikenal dengan al-Hanzhali karena ia tinggal di jalan raya Hanzhalah, di kota Ray.^[1]^[2]

Ia hidup pada masa Khalifah Abbasiyah dari Al-Ma'mun sampai Al-Mu'tadhid, saat Abbasiyah transisi dari puncak kejayaan menuju era penurunannya.

Kehidupan

Menuntut Ilmu

Abu Hatim mulai menulis hadis pada tahun 209 H, ketika itu umurnya masih 14 tahun, ia pergi untuk menuntut ilmu saat ia masih kecil, ia pergi ke Kufah, Basrah, Baghdad, Damaskus, Homs dan Mesir dengan berjalan kaki. Pertama kali ia mencari hadits menghabiskan waktu selama tujuh tahun (213 - 221 H). Dalam waktu itu, kedua kakinya telah menempuh lebih dari seribu farsakh (satu farsakh sekitar 8 Km. atau 3,25 mil). Saat di Basrah ia sempat kehabisan bekal dan tidak makan 2 hari sehingga dibantu temannya.^[1]

Pandangan Ulama

Abul Qasim Hibbatullah bin Al-Hasan Al-Alka'i berkata, "Abu Hatim Ar-Razi adalah seorang imam yang pandai,hafizh, cakap dan berpendirian teguh dalam bidang hadits."

Yunus bin Abdil A'la berkata, "Abu Zur'ah dan Abu Hatim Ar-Razi adalah dua orang imam daerah Khurasan. Keberadaan mereka berdua merupakan maslahat bagi kaum muslimin."^[1]

Adz-Dzahabi berkata, "Apabila Abu Hatim Ar-Razi mengatakan, "Perawi hadits it'a tsiqah," maka berpeganglah pada pernyataannya. Sesungguhnya dia tidak berkata demikian itu kecuali perawi hadits tersebut benar-benar shahih haditsnya. Sedangkan, apabila Abu Hatim Ar-Razi menyatakan layyin (lemah haditsnya) atau la yuhtajju bihi (ttdak bisa dijadikan sebagai hujjah), maka Anda jangan terburu-buru mengikutinya sebelum mendapatkan keterangan apakah ada pernyataan serupa dari ulama yang lain. Apabila ada ulama lain yang menyatakan perawi tersebut tsiqah, maka Anda jangan mengikuti pendapat Abu Hatim Ar-Razi karena syarat yang ditetapkannya sangat ketat."

Guru-gurunya

Ia mendapatkan riwayat hadis dari:^[2]

Muhammad bin Abdullah al-Anshari
Utsman bin al-Haitsam
Affan bin Muslim
Abu Nu'aim Ubaidilah bin Musa
Adam bin Abi Iyyas
Abu al-Yaman
Sa'id bin Abi Maryam
Abu Mashar
Abu Nu’aim al-Fadl bin Dukain
Zuhair bin ‘Abbad
Yahya bin Bukair
Tsabit bin Muhammad az-Zahid
‘Abdullah bin Salih al-’Ijli
‘Abdullah bin Sâlih al-Kâtib
Qabisah
Abu Muhammad Harb bin Ismail Al Kirmani

Murid-muridnya

Ia meriwayatkan hadis kepada:

Abu Dawud
An-Nasa'i
Anaknya, Ibnu Abi Hatim
Abadah bin Sulaiman al-Marwazi
Ar-Rabi' bin Sulaiman al-Muradi
Yunus bin Abdul A'la
Muhammad bin 'Auf ath-Tha`i
Abu Zur'ah ar-Razi
Muhammad bin Harun
Abu 'Awwanah al-Isfaraini
Ibnu Abi ad-Dunya
Abu Zur'ah ad-Dimasyqi
Abu 'Amru bin Hakim
Musa bin Ishaq al-Anshari
Abul-Hasan al-Qattân
Abū Bishr ad-Dūlâbî

Kematian

Abu Hatim wafat di Ray bulan Sya'ban tahun 275 H.^[1] Ia memiliki anak yang juga menjadi ulama besar Abdurrahman bin Abi Hatim.

Referensi

1 2 3 4 Farid, Syaikh Ahmad (2006). 60 Biografi Ulama Salaf. Jakarta : Pustaka Al-Kautsar. ISBN 9795923692
1 2 Mustofa, Imron (2017-11-06). Sejarah Hidup Para Penyambung Lidah Nabi. LAKSANA. hlm. 406. ISBN 978-602-407-215-5.{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Status URL (link)